Договоримся о том, что прочитав главу, сразу действуем. Прочитали про рацион – сразу подумали и составили свой первый набросок. Составили набросок – сразу по графику выполняем.

Перед началом чтения первой части сделайте свой комплекс физ-упражнений. Если вам не позволяет здоровье (обычно это люди в возрасте, а так же имеющие различные хронические заболевания и инвалидность), сделайте на сколько это возможно, чтобы вы оставались в хорошем самочувствие. Если вам врач прописал обездвиженность, помните, что обездвиженный организм получает массу застоев, т.е. не имеет возможность восстановиться и со временем чахнет. Поэтому по чуть-чуть, безопасно, нужно начинать двигаться.

Почему важна физкультура? Во время физических нагрузок вырабатывается множество нейротрансмиттеров, создаются факторы роста клеток гиппокампа и нейронносинапсных связей (зубчатая часть гиппокампа растёт в любом возрасте), вырабатывается всем известный нейрогормон счастья, увеличивается потенция передачи сигналов между клетками мозга. Гиппокамп в целом отвечает за создание декларативной памяти, т.е. ваши воспоминания событий жизни и фактический материал (научные факты, названия вещей и т.д.). В целом – улучшается возможность запоминания, ваше внимание, ваша реакция на внешние раздражители, вы становитесь более энергичны и жизнерадостны. Небольшой кратковременный эффект чувствуется уже после первой тренировки. Вам в разы будет легче выполнить первый пункт инструкции.

Часть 1.

1.Настройка

Эта глава самая главная во всей этой книге. Она определяет всё, и все конкретные изменения в жизни начинаются с этой настройки. Далее по тексту и до конца главы идёт выдержка из статьи "Главный жизненный навык – искусство диалектики познания и созидания" под авторством коллектива ВП СССР, где наиболее точно объяснены суть и метод настройки . С полной версией можно ознакомиться на просторах Рунета, в т.ч. на http://kob-media.ru/?p=29727

Есть два способа жить и делать в жизни всякое дело:

– ПЕРВЫЙ, наиболее распространённый и всем известный по личному опыту или опыту окружающих:

бороться с обстоятельствами и самим собой в меру своих сил, способностей и понимания,

а когда не хватает сил, способностей и понимания, – «плыть по течению» в потоке обстоятельств до тех пор, пока обстоятельства не уничтожат человека окончательно, либо пока они его не отпустят с большим или меньшим ущербом для него самого и окружающих;

– ВТОРОЙ, о котором даже мало кто догадывается, – жизнь и дело как бы «сами себя делают», следуя воле человека, слившегося воедино с Жизнью, что сопровождается ощущением лёгкости жизни и дела и свободы от неподвластных и – тем более – от угнетающих обстоятельств.

Второе подобно скольжению в слаломе с горы на лыжах, плаванию под парусами, скольжению на сёрфере по волне, парению на планере или дельтаплане; подобно в том смысле, что есть сила, которая тебя несёт сама, и тебе остаётся только принять её в себя (или слиться воедино с устройством, на которое она воздействует: лыжи, парусник, планер) и направлять её воздействие, чтобы насладиться ощущением свободы и лёгкости полёта в достижении определённой цели.

Слалом (норв. slalam, лыжный след на склоне) – спуск с горы на лыжах по трассе длиной 450—500 м, размеченной воротами (ширина ворот 3,5-4 м, расстояние между ними от 0,7 до 15 м). Перепад высот между стартом и финишем 60—150 м. Лыжники развивают на трассе среднюю скорость 40 км/ч.

Однако, если удержаться на естественной несущей силе не удастся, то неизбежны неприятности: от мелких (потеряв одну волну, серфингист дождётся следующей) до средних (команда лишившейся мачт и парусов яхты будет вынуждена потратиться на буксировку и ремонт) и крупных (упавший или «заруливший не туда» слаломист может изрядно покалечиться и даже погибнуть, покалечить или убить оказавшихся на его пути людей).

Т.е. потеря самообладания (координации в отношении самого себя) и влекомая этим потеря потока несущей естественной силы или обрушение потока несущей силы на себя самого в приведённой аналогии эквивалента первому способу жизни и деятельности.

Если же перейти от этой аналогии к реальной жизни, то выяснится, что большинство потеряло поток несущей силы так давно, что уже и не помнит, когда и как это произошло; а если помнит, когда и как, то не понимает, что произошло именно это.

Но есть и определённая разница между этой аналогией и реальными жизнью и деятельностью людей в цивилизованном обществе:

Слалом на лыжах, скольжение на сёрфере по волне – разные выражения грациозности человека, выработанной биологической эволюцией и заложенной в каждом из нас (хотя бы в потенциале) генетически – т.е. без участия самого человека и человечества в целом. Если эта биологически эволюционно наработанная видом «Человек разумный» грациозность не проявляется в каждом из его представителей в повседневной жизни, то в этом вина культуры, образа жизни цивилизации, в которой малоподвижный способ существования закрепощает и останавливает развитие природных задатков, включая и задатки грациозности, а также вгоняет их в область забвения.

А вот режим жизни и деятельности, когда жизнь и дело, как бы «сами себя делают», не требуя от человека постоянного напряжения своих сил и тем более сверхнапряжения, – обусловлен не только биологией и генетикой вида «Человек разумный» как таковыми, но и качеством развития культуры, включая и культуру воспитания и образования личности в процессе её взросления – т.е. он обусловлен деятельностью самих людей.

Умение жить и работать без устали (т.е. без усталости) на основе принятия в себя потока естественно природной силы – потенциально доступно человеку, но исторически сложившейся культурой это умение во всех его проявлениях не развивается и не воспроизводится.