Шрифт:
– Самое интересное, – сказала Сильвия, – что мы зачастую не уделяем внимания одному важному моменту. Известно, что руны – как и многие другие системы письменности – скорее всего трансформировались из пиктограмм. То есть первоначально люди не писали, а скор ее рисовали то, что хотели сообщить. Так, кружочек или треугольник с вырастающими из него двумя черточками мог означать оленя или корову. Спиралеобразный рисунок – дым очага или костра. И так далее… А уже потом на основе пиктографических рисунков складывались буквы. Так вот: вспомни, что олени, коровы, дым и прочее в разных краях и у разных народов были совершенно одинаковы. А следовательно, примитивные пиктограммы первобытного человека будут во многом схожи независимо от того, где проживало племя: в Америке, Европе или где-то еще…
– То есть, – спросил я, – писать о том, что руны сложились как система в первые века нашей эры, – неправильно? Это более древнее «изобретение»?
– Не совсем, – ответила Сильвия. – Ранние пиктограммы действительно схожи у разных народов. Но потом углубляется разница между языками и наречиями, теряются контакты между племенами, которые, возможно, еще недавно проживали неподалеку друг от друга. Люди осваивают новые территории, получают новые впечатления, а значит – новые символы. И складываются отдельные системы, которые уже достаточно сильно отличаются друг от друга. Поэтому, наверное, грамотнее говорить не о времени появления рун как таковых, а о том, когда дошедшие до нас рунические системы приобрели более или менее стройный характер.
– А можно ли предположить, как первобытный человек относился к своим пиктограммам? – спросил я. – Для него это была просто возможность оставить какую-то информацию для соплеменников или нечто тайное, почти священное?
– Трудно сказать. Наверное, оба значения переплетались друг с другом. С одной стороны – при помощи «предков рун» – пиктограмм – древние люди передавали друг другу какие-то сведения. А с другой – их не могла не восхищать сама возможность при помощи простого рисунка донести до соплеменников довольно сложную информацию. Так что, видимо, информационная и сакральная сущности древних знаков существовали параллельно.
Наверное, давайте в нашем исследовании будем отталкиваться именно от этой версии: «предки» современных рун, с одной стороны, были несложными пиктограммами, использовавшимися для передачи разнообразных сведений, а с другой – им придается особое, магическое значение и приписывается невероятная мощь. И когда руническая система окончательно сложилась в Скандинавии, долгое время на первом месте была сакральная составляющая.
Рогатая руна
То, что руны изначально представляли собой символические рисунки, не вызывает сомнения у большинства современных исследователей. Так, если посмотреть на руну Феху, означающую «имущество», «скот», «богатство», то легко заметить, что ее форма явно напоминает рога. Именно так истолковывают ее символизм – ведь в древности скот был одной из главных ценностей! Впрочем, разговор о символике рун у нас впереди.
Как вообще возникло слово «руна»? Считается, что происходит оно от древнегерманского корня «run» – «тайна». И исток всех последующих рунических алфавитов нужно искать в первых веках нашей эры, на землях Скандинавского полуострова – там, где, как мы уже выяснили, проживали древние германцы.
Именно эти древнегерманские руны, самые старые из числа дошедших до нас, обычно называют Старшим Футарком. (Встречается также название «праскандинавские».) Название возникло следующим образом: если прочитать в современной транскрипции буквенные обозначения первых шести рун, составляющих эту последовательность, получится сочетание «f, u, t, а, r, к». Этих рун всего 24, именно они-то и используются в предсказательных и магических практиках, и с ними мы будем иметь дело в первую очередь (рис. 3)!
Рис. 3. Руны Старшего Футарка. Могут быть некоторые разночтения в начертании отдельных рун
Эти руны можно увидеть на древних амулетах, оружии, украшениях, посуде; сохранились гребни, наконечники копий, осколки глиняных горшков, несущих на себе рунические символы: видимо, таким образом их хозяева старались защитить себя от зла. В то время, о котором мы говорим, человек ощущал себя частью природы, не начинал ни одного важного дела без обращения к высшим силам – и руны здесь играли особую роль. Легко представить, какое огромное значение они имели для любого члена общины!
Каждая руна обозначала определенное понятие, представляла собой некую «энергетическую единицу», используя которую, человек входил в контакт с миром природы, духов и богов, мог воздействовать на окружающую реальность. И руны Старшего Футарка используются для этого по сей день.
Но, как мы уже говорили, с течением времени возникали все новые и новые рунические системы. Во-первых, потому, что народы, перенимавшие германские руны, добавляли к ним свои обозначения. А во-вторых, потому, что изначальные древнегерманские, «праскандинавские» руны тоже с течением времени обогащались новыми знаками благодаря развитию и усложнению языка.
Например, когда германские племена начали заселять Британские острова, и в языке собственно германцев, и в языках местных племен произошли закономерные изменения, «гости» и «хозяева» взаимно обогащали наречия друг друга. Соответственно, с учетом появления новых звуков возникла новая руническая система, которую принято называть англосаксонской. Произошло это в середине первого тысячелетия нашей эры.
На территории Скандинавии руны тоже постепенно трансформировались. К концу первого тысячелетия н. э. возникло два распространенных типа рун, которые современные филологи и историки обычно именуют «датскими» и «шведско-норвежскими». Они по сравнению с рунами Старшего Футарка выглядели более минималистично.