Теперь Все Ощущения и Чувства, лишенные Свободы, уже не баловство - Игра. И это есть Игры Начало, Начало Правил и Порядка. И продолжается движение , и разделяются движения, являя Силу и Порядок Свой - динамику и статику движений.

Игра, являясь Ощущеньем Смысла Жизни для Свободы, стремится обрести Свою Свободу и воплотиться в Идею Жизни, что Хаос и Свобода Всех движений, и достигает Абсолюта Величин. Но Хаос мёртв, в Нём есть уже Порядок, движения разделены, и Смерть Порядок сохраняет - и это есть Закон, и это есть Круговорот Вселенной. Есть Величины Всех Движений, но Хаоса Свободы нет. Но есть Движение, что Началось из Абсолюта - из Абсолюта Чистоты, из Ничего, и в Абсолют Всего, и это Вечности Закон.

И наполнение Чистоты динамика движения Ощущением Смысла (Ощущением Свободой Себя) -есть обретение Бессмыслия. Бессмыслие определяется динамикой Свободы, и потому Оно - Бессмыслие, стремится Вечно обрести Себя, но только не в Себе, гонимо Собственным же Ощущеньем, Она Вся без остатка направлена во вне и Вечно убегает от Себя, и обрести Себя лишь для Себя не может, являясь Ощущеньем отсутствия Себя (Ничто в Нигде).

А в статике движений Чистоты рождается и Время и Пространство, и в этом есть Идея для Абсурда. Время определяется обратным движением, Пространство в статическом напряжении движений, и в Пустоте Самих движений. Абсурд - Идея для Работы, для обретения значений Смысла, для Поиска Его, и наполняется Он Ощущеньем Смысла. Бессмыслие напряжено для Поиска Себя, к Себе устремлено, Себя догнать ни как не может, и в замкнутом движении бежит за Ощущеньем Смысла. И Смысл в том, что Он Игру уже не видит, и это Главный Смысл Его, и Он один, Он для Себя, Он в Поиске Себя, в плену у Времени, а Время сжато до Пространства , и концентрация Всех Ощущений являет Полноту и Цельности Ощущенья Смысла.

Когда для Ощущенья Смысла возникает динамика движенья (внешнее воздействие), то Смысл Свою Свободу обретает , освобождается от Времени, Пространства, но подчинённый статике движенья Своего (внутреннего) Смысл поглощается Собой, в Себя уходит без остатка, являя Разуму стихию (Всё в Нигде). Движенья Разума направлено во внутрь, бежит к Себе, и это Вечное движенье, и Разум может Видеть Смысл, но двигаться не может Сам - парализован концентрацией движения (Свободы).

И Полнота Игры, стремящейся к Своей Свободе, определяет Полноту Всех Чувств и Ощущений. И в Ощущениях Бессмыслием отсутствия Себя, и в Поисках в Себе Себя Абсурда и набирает напряжение Игра. Игра - Она есть Ощущенье Смысла Жизни для Бессмыслия, и Главный Смысл Бессмыслия Всего. Свобода Всю Себя Игре отдать готова - и в статике внешнего движения определяется в Бессмыслие концентрация динамики Всех Чувств и Ощущений, что обрели Своё Предназначенье, но только чтобы отказаться от Себя , и в этом - мощное Рождение Любви стихии (Ничто во Всём), что для служения Игре обретена, она Дитя Бессмыслия, и Дар Вселенной для Игры. И Смерть хранит движения, и Сам Абсурд и Само Бессмыслие не могут ничего Создать.

Бессмыслие - вот колыбель для Жизни во Вселенной, Движенье к Жизни, основа Вечной Жизни и Гарант Её. Бессмыслие всегда стремится к Смыслу, и хочет обрести Свою Идею, Их движущая Сила, скрепляющаяся друг к дружке Их Основа, то расстоянье между смыслами, Их память о Себе, Их след от Ощущенья Смысла. И смысл Бессмыслия - Круговорот, Закон Игры, что Жизнь для Вечности Самой. И этот Смысл Хранится в Вечной Смерти. И Вечность не страшит Круговорот, Бессмыслие Себя ведь не боится, но Разум этого принять не в Силах, и Бесконечность пустоты для Разума непостижима. Ведь Смысл Бессмыслия - Он бесконечен, прост и пуст:

" + x - ".

И Смерть - Начало Жизни, без Начала движенья нет, и нет возникновенья Жизни. Начало должно быть Всегда! И это - Смысл Жизни! Но Смерть права - в Начале Жизни - Смерть этой Жизни, значит и Твоя. В Начале Смерти - Чистота, Жизнь этой Смерти, может и Твоя.

Бессмысленно для Разума Всё то, что не является реальным, и Смысл обретает Всё, когда возможно примененье для воплощения Идеи (Познание). Но если Разум вдруг почувствовал Игру, к реальности теряет интерес, Он ищет То, чего не может быть, но Сам Его Познать не в Силах. В Бессмыслие нет Смыслов для Него, но только лишь следы, воспоминанья, Ощущенья Смыслов, что манят и тревожат Разум постоянно.

Абсурд - Идея Вечности, сокровищница, копилка Бессмысленных Идей. И после Хаоса в Нём лишь осколки Памяти и Смысла, Всё что осталось от воплощения Идей, то Ощущенье дела, Её основы, чертежи, но обличённые опять во Время и Пространство, и Всё это во Всём, без Смысла, вперемешку - и это Хаоса статичная Свобода, что так необходима для Само Созидания Творца.

И Разуму необходим Абсурд, Его обязан Познавать. Но Разум - Смысл Сам для Себя, фиксированная точка без движенья, и эта точка Абсолютна. В Познание Своём Предел Свой Знает, и этим Знаньем дорожит и это Знанье умножает. Здесь нет движенья и Творчества здесь нет. И для Движенья к Смыслу Разуму нужна Идея - Бессмыслия движенье задаёт. Движенья Разума направленно и точно, Он сконцентрирован и ищет Смысл по Ощущеньям Идеи и Видит Смысл и Познаёт Его и Смысл воплощается в Идею. Бессмыслие Его ведёт в Познанье, Познанье придаёт движенью Силы.

Но Разум может Сам Себя гонять по кругу - ведь Он Разумен, и к чему тут Игры. Не может Разум Познавать Всё Целиком и сразу, и непонятны для Него Абсурда Бессмысленные Игры. Абсурд над Разумом смеётся и дразнит Ощущеньем Превосходства Силы - где Всё во Всём, но это Всё в Нигде, и погружает Разум в Никуда, являя глупости Бессмыслия, лишая Разум Силы на Всегда. Абсурду Разум ведь не нужен - там есть уж Всё во Всём, но это Всё в Нигде - Познанье надобно Абсурду.

Но Разум Человеческой стихии привык Понятия менять, его Ничем не испугать, ведь Разуму Вся Сила, за Ней пойдёт Он до Предела. Но Смысл Бессмыслия для Разума ловушка - и нет Познания, а есть "Игрушка". Абсурд Ты видишь в сновиденьях, или Ты видишь Ничего.

И Человек - Подобие Абсурда, Он может разговаривать и с Богом и со Смертью. Но сумасшедшие и одержимые - суть разные явленья. "Бесов" Господь "изгнать" конечно может, помочь же сумасшедшему не в Силах.

Одержимый - одержим не "бесом", Он заблудился Сам в Себе и от Себя же убегает, и обрести Себя не может, не Желает - нет Воли, Смысла нет - лишь Хаос Добытийный в Бессмысленной Игре - и зрелище ужасное, но не для Бога. Он Сам там был, и Он Познал в Себе Всё это, и он Познал Всё это в Человеке, и может только Он помочь, Сам человек без силен.