Принципиальное значение имеет для такого подхода правильное определение круга постулируемых гипотез и концепций. Сбалансированное соотнесение их с апробированными практикой теоретическими посылами, принимаемыми за базовые условия. С тем, чтобы они в совокупности обеспечивали наиболее адекватное объяснение происходящих в материальных системах процессов; обладали прогностическими свойствами, допускали применение математических и других моделей и так далее.

Такой подход дает возможность создать внутренне стройную комплексную систему определенных концепций, позволяющих с единой точки зрения понять самые разные явления феномена человека.

Для максимально возможного уменьшения объема работы в качестве иллюстраций постулируемых тезисов приводятся только обобщенные ссылки на хорошо изученные связи и явления, конкретно описываются лишь уникальные проявления психики человека.

Необходимо особо подчеркнуть, что автором сознательно использован сверх рационализированный подход к сущности человека, вычленяющий сугубо наукообразное зерно его сути. За кадром подобного взгляда остается все богатство оттенков реальной физической и духовной жизни человека, отличающих его жизнь от существования других видов живого. Такой взгляд лишь пунктирно позволяет проанализировать жизненные интересы человека и его интерес к жизни, но дает шанс завершить систему концепций, подобранных для данной работы, в приемлемом объеме.

Сама по себе сложность изучаемого вопроса вынуждает нас отказаться от веры в абсолютную истинность избранной системы познавательных установок и требует более критического подхода и гибкости в обращении с этими установками.

Данная книга отличается не только своим замыслом – попыткой объять необъятное в сравнительно микроскопическом объеме, но и используемой для этой формой. По сути, эта работа – лишь схема замысла, очерченная комплексом постулатов (с соответствующими обоснованиями, комментариями), долженствующая в системном итоге дать ответ на заголовок книги. Каждый постулат в отдельности служит для фиксации определенной концепции в очень емких и длительных конкретных научных дискуссиях по сложнейшим проблемам: происхождение жизни, что главнее – структура или функция живой материи и другие.

Приведенная фиксация отражает точку зрения автора в данных спорах или его пристрастия к той или иной научной школе. Совокупность постулатов, позволяет в приемлемом объеме получить как бы голографическое описание одного из вариантов комплексного ответа на некоторые глобальные вопросы в мета-дискуссиях целых наук, научных парадигм и даже систем человеческого миропонимания, пытающихся разгадать суть ставящегося природой гигантского эксперимента под названием Эволюция.

Тем более, что итоги подобных дискуссий показывают: трудно ожидать от них революционных сдвигов в истоках нашего миропонимания. А опыт их проведения убеждает, что, в ряде случаев, это – «дорога в никуда», поскольку пока ещё у слишком многих спорщиков превалирует стремление дожать оппонента, доказать всем истинность лишь своей позиции.

Предлагаемый системно– постулативный метод видится автору своеобразным алгоритмом решения Мировых загадок природы. Такой подход позволяет менять любые постулаты на более адекватные или добавлять новые, создавать конкурирующие системы постулатов и так далее.

Приведенная в данной работе система концепций может быть использована в качестве фиксированной матрицы, для дальнейших прицельных, углубленных экспериментов и исследований, в рамках формирующейся комплексной науки о человеке.

Гносеологическая связь между постулатами в системе многомерна. Это следует из их нумерации и последовательности размещения по различным частям работы.

Поскольку жизнь человека в современных условиях носит в значительной степени формализованный (человеком же) характер, автор хотел бы видеть данную работу примыкающей к научному срезу человеческой деятельности.

Раздел I. Как устроен базис, осознаваемого человеком, окружающего Мира.

Информация – «всему голова»!

Постулат I.А.Для возможного приближения к адекватному постижению Сущего(то есть всего, что существует), совокупность понятий «Законы Природы» объединяется в понятии Информация, которое наделяется статусом – субстанциональная категория.

Комментарий. Общепринятое в ряде наук (генетике, кибернетике, информатике и так далее) понятие «информация» (как сведения, сообщения, признаки и тому подобное, используемые для передачи, обмена, воздействия и другого) является частным случаем определения «Информация», используемого в данной работе.

В Интернет энциклопедии Википедия.ру серия статей про «разные ипостаси феномена Информация» за последние годы переделывалась множество раз. И до сих пор в них нет чёткости базового понятия. Это заставляет предположить, что понятийная ситуация сложнее, чем кажется в первом приближении.

Похоже на многовековые попытки решить задачу «квадратура круга» – построить с помощью циркуля и линейки квадрат, равновеликий данному кругу. Бесплодные усилия привели к выводу: подобное – невозможно. И действительно, как было показано в XIX в., решение этой задачи сводится к абсолютно новому классу «трансцендентных чисел», в корне отличных от ранее привычных рациональных и иррациональных чисел.

Так и понятие «информация» остается интуитивным и, в зависимости от контекста, приобретает разное смысловое содержание. Каждое из определений верно в некоторой области применения, и каждое становится неконструктивным, если оно используется не по назначению. Информация не возникает в результате «отражения» сознанием человека, а является неотъемлемым атрибутом любого объекта(структуры, системы) мироздания.