У нас в настоящее время появилось большое количество публикаций, в которых раскрывается разрушительная деятельность таких «малых лжепророков». Это те «сверхчеловеки», которые проповедуют «альтернативные» христианству религиозные истины. А также «творят» разные «чудеса», соблазняя нестойких христиан. Ко лжепророкам относятся носители разных ересей (внутри христианства), религиозные сектанты, идеологи оккультизма и каббалы, колдуны, маги, спириты и многие другие разновидности «мистиков», общающихся с «потусторонним миром».

Но почему-то очень редко говорится о «властителях дум», представляющих такие сферы профессиональной деятельности, как литература, искусство, наука. Считается, они не посягают на «вечные» истины и ценности христианства, а заняты непосредственно делами своего ремесла. По умолчанию предполагается, что профессиональные «властители дум» «сеют разумное, доброе, вечное». Однако далеко не все из них сеют пшеницу. Среди них есть достаточно «малых лжепророков». Они изо всех сил стараются всех убедить, что сеют пшеницу, но на самом деле разбрасывали и продолжают разбрасывать плевелы. В полной «красе» всё это поле сорняков можно будет увидеть лишь в последние времена, когда подоспеет «жатва», о которой говорил Христос и которая описана в Апокалипсисе.

Поговорим подробнее о лжепророках науки. Наука в наше время – «священная корова», имеющая иммунитет неприкосновенности. Признания того, что сегодня наибольшую духовную угрозу представляют не какие-то сектанты или колдуны, а лжепророки, облачённые в тогу науки, сегодня редки даже среди священников и православных богословов. Они в основном заняты апологетикой христианства, доказывая, что религия не противоречит науке. Далее они идти не рискуют. Видимо, есть опасения, что посыплются обвинения в возрождении «инквизиции». Вот одно из редких признаний разрушительной природы современной науки, которое я нашёл в статье мало известного автора Анатолия Ададурова:

«Факты позволяют говорить, что к лжепророку из Откровения, несомненно, относится и лживая материалистическая наука. Не религия сегодня командует всем на Земле. Ныне главным «делопроизводителем» на земной арене является материализм как мировоззрение. В персональном же плане лжепророком, волком хищным в овечьей шкуре предстаёт не только лживый, продажный священник или обманчивый религиозный старейшина, или пастор. Точно таким же лжепророком является и учёный, академик, материалист, говорящий ложь на Бога и человека. В последнее время ложь и демагогия материализма многократно превзошла религиозную ложь. Упорство, наглость, вероломство и бесстыдство материалистической науки таковы, что просто невозможно подобрать эпитет, который бы в полноте отражал её отвратительную сущность… Итак, зверь-лжепророк, показанный в Откровении, это, естественно, лживые религиозные учения. Но это же и научные учения, философия, противоречащие Богу, несущие ложь» [24] .

Напомню, что лжепророк Апокалипсиса – второй зверь, который выходит из земли. Многие толкователи полагают, что Земля – символ материалистического видения мира, такого видения, в котором нет места для Бога. Архиепископ Димитрий (Рождественский) пишет о лжепророке: «Следовательно, он, как выходящий из земли, возводя к апофеозу одну лишь земную культуру и провозглашая истинными и для всех обязательными начала того материализма, который всё сводит к действию естественных природных сил, абсолютно не оставляет места для духа и Бога… Во втором звере, по нашему мнению, естественнее всего видеть воплощение той псевдонауки…, которая, действительно, по всем своим типичным сторонам есть подлинное «детище земли» – и исходящее исключительно от данных земли, и знающее, и признающее только землю» [25] .

Со времён рождения науки как особого института общества (это произошло в XVII в. не без участия философов) она стала использоваться для всяческого вытеснения религии как из общественной жизни, так и из сознания каждого отдельного человека.

Наука как познавательная деятельность существовала и раньше, её часто называли другим словом – «натурфилософия». Она не противопоставлялась религии и Церкви. Если так можно выразиться, существовала некая симфония отношений науки и религии. Оба института занимались познавательной деятельностью, но при этом имелись различия в объектах, средствах и методах познания. В Средние века оплотами знаний нередко выступали монастыри. А в средневековых университетах наряду с факультетами права, медицины, искусств и философии (точнее – натурфилософии) всегда имелся факультет теологии (причём он был главным, а изучение теологии в минимальном объёме было обязательно для всех).

Архиепископ Димитрий (Рождественский)

То, что произошло в начале Нового времени в институтах познавательной деятельности, можно назвать самой настоящей революцией. Эта революция возникла не на пустом месте – ей предшествовало так называемое «Возрождение», за красивой вывеской которого скрывалось возвращение к язычеству. Красивые лозунги гуманизма приводили к тому, что на место Бога стали претендовать люди. Ренессанс был подготовкой к бунту «избранных» и «продвинутых» против Бога, подобно тому бунту, который в начале времён учинил мятежный ангел Денница. В подготовке и проведении этого бунта участвовала целая армия лжепророков – художников, литераторов, писателей, поэтов, философов.

ПЕРВЫЙ ЭШЕЛОН тех ранних лжепророков – философы, обосновавшие приоритет науки над религией.

ВТОРОЙ ЭШЕЛОН — учёные, представлявшие разные сферы естественнонаучного познания.

ТРЕТИЙ ЭШЕЛОН — учёные-социологи (они появились позднее; основателем социологии считается Огюст Конт, живший в XIX в.).

О первом эшелоне лжепророков я уже неоднократно писал. Наиболее яркие фигуры философской мысли этого времени – Френсис Бэкон, Джон Локк, Томас Гоббс, Дэвид Юм, Бенедикт Спиноза, Рене Декарт, Готфрид Лейбниц, Исаак Ньютон, Пьер Бейль… Ещё раз повторю, что это были философы, ставившие во главу угла рациональные методы познания, стоящие на позициях прагматизма, материализма и деизма. Напомню, что деизм исходит из признания того, что мир сотворён Богом, но после акта творения Бог «отходит в сторону» и не вмешивается в жизнь сотворённого мира. Мир якобы развивается без Промысла Бога, исключительно на основе законов, которые были заложены Богом в момент творения. Соответственно, от существования Бога исследователю можно отвлечься.