Вход/Регистрация
БЫТЬ
вернуться

Алеф Зор

Шрифт:

В отличие от других Имен, по-сути рассказывающих нам об Атрибутах Бога, Великое Имя выражает Его Полноту – жизнетворчество Вселенной, ритмы циркуляции и обновления энергии, Расширение, Гармония, Ментализм, Любовь, Свобода, Триединство, Вибрация, причинно-следственная взаимосвязь вещей и Космическая Жертва – абсолютно все, что знает человеческий ум о Божественном Бытии, то, что он узнает о Нем, и то, чего он никогда не узнает на земле – все это явлено в символах и созвучии Великого Имени.

Поэтому, если задаться целью найти наиболее точное символическое значение Великого Имени, то первым приходящим понятием будет «Всеобъемлющая Полнота Творения».

Тетраграмматон связывает Духовное, Астральное и Физическое начало Мира в неразрушимое единство и дает нам представление о том, что физический мир вместе со всей коллективностью населяющих его существ является телом Бога.

«Сущий – Бог Воинств» – Бог Воинства и Единства всего, что живет и дышит на земле.

«...И пусть живут, веря в единство и равенство всего, что живет», – говорит древне-буддийская «формула посвящения практики».

Не следует забывать и о втором символическом значении слова «Цабаот» – «Отец». Такое символическое сочетание дает нам прочтение «Сущий Отец». Как уже говорилось, Тетраграмматон связан с идеей Полноты или плодотворной завершенности Творения, следовательно, прочтение «Сущий Отец» указывает на Отца, рождающего жизнь материальной Вселенной.

Тетраграмматон Цабаот есть Физический План Вселенной, озаренный присутствием творящего Сознания.

В области человеческого существования этому Имени соответствует каждое чистое действие, каждое слово, изреченное осознанно и с любовью, любой плод нашей деятельности, несущий в себе отпечаток Космической Гармонии, а в области духовной психологии аналогией девятого Имени будет разотождествление личности с телом и непрестанное упование на Создателя.

Поэтому – «Истинно, достоверно и в высшей степени наидействительно» – всякое благое деяние Человека есть изъявление Имени Глубочайшего.

Моление Имени «Тетраграмматон Цабаот»[167]

Господь – пастырь мой, и я не останусь в нужде.

На зеленых пастбищах Он покоит меня, к тихим водам вывел меня, укрепил душу мою, на стези правды направил ради Имени Своего.

И долиною смертных теней проходя – не убоюсь зла вовек. Твой жезл и твой посох – они опора моя.

Ты приготовил передо мною трапезу на виду врагов моих, умастил елеем чело мое, чаша преисполнена.

Так благость и милость сопровождают меня во все дни жизни моей, и пребуду в доме Господнем во многие дни.

Амен.

10. Адонай Мелех Тетраграмматон

Десятое Имя Божие в наивысшей степени соответствует Великому Имени: «Господь Царствующий и Сущий» – таков его точный смысл.

Тайна Сефирота Малькут, идея вечного владычества Бога в материи; материализация (воплощение) Его воли, Первоначальный Свет, сияющий из глубин Физического Плана, непрестанная циркуляция энергии между Планами и Сефиротами – вот некоторые из важнейших значений Имени.

Во многих авторитетных трудах по Каббале и высшему Оккультизму, можно встретить указания на принадлежность Сефирота Малькут (соответственно, и Имени Адонай Мелех) только и главным образом к Царству Физического Плана – при этом совершенно теряется значение Сефирота Иесод (Основание, Подножие, Твердыня), оккультно-анатомически относящегося к центру у основания позвоночника, а космогонически – именно к Физической Вселенной.

Как уже говорилось и объяснялось – значение непосредственно Физического Плана имеет не Десятый, а Девятый Сефирот – Иесод, к которому мы относим Имя Тетраграмматон Цабаот.

Таким образом, Сефирот Малькут и Имя Адонай Мелех Тетраграмматон будут означать единство Первоначального Света, Духа и Материи.

Проявлением этого Имени в Бытии Человека будет состояние внутреннего и внешнего единства.

Под внутренним единством следует понимать объединенность всех сил, качеств, достоинств и атрибутов Личности вокруг ее Истинного «Я» – Первоначальной Природы или Христосознания.

Внешнее единство – интенсивный и осознанный энергетический обмен, происходящий между каждым Сефиротическим Центром Человека и аналогичным Сефиротом Вселенной. Проще – слияние Человеческого и Божественного Сознания в одну Волю, одну Мысль, одно Сознание.

Такова завершенная Человеческая Личность, о которой лучше всего говорит изумленный возглас Понтия Пилата: «Се – Человек!».

Моление Имени «Адонай Мелех Тетраграмматон»

Господь Царствует, облеченный величием. Облечен Господь и опоясан мощью, и Вселенная утверждена так, что ничто да не пошатнется.

Веками утвержден престол Твой.

Ты – Вечность.

Господи, бури возвысили, возвысили бури глас свой, возвысили бури гул Свой. Господь, царящий на небе сильнее голоса бурь, сильнее высоких волн морских. Истина твоя – Истина всякой истины. Дом Твой – свят во веки веков.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 64
  • 65
  • 66
  • 67
  • 68
  • 69
  • 70
  • 71
  • 72
  • 73
  • 74
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: