Шрифт:
Нин тебя буду обучать я, как и стихиями, даже учитывая, что у меня ветер, я знаю принципы начала обучения всеми стихиями.
Фуин будешь заниматься сам по вечерам, к сожалению в Конохе этих мастеров единицы, и вряд ли кто-то будет брать ученика, да и многих из них ты уже через лет 5 обгонишь.
Тайдзюцу, эх, тут всё сложно, на твоё пятилетие я уже тебе рассказал правду и о моей семье, и о семье твоей матери. Поэтому ты понимаешь почему нельзя использовать джукен?- я кивнул.- Стиль Хьюг используй лишь на тренировках или если твоей или жизни твой матери будет что-то угрожать. Но я уже решил этот вопрос. Тебя будет обучать другому тайдзюцу сын моего друга, он недавно взял ученика и не против ещё и тебя обучать. Он мастер многих стилей тай, а его отец был и того лучше, когда-то он спас мне жизнь, так же как и огромному отряду при отступлении. Стиль был разработан в Узушио, и сейчас очень мало человек владеет им. Водоворот славился тремя стилями:
Стиль Бога Огня, наиболее популярный и включающий в себя быстрые и решительные атаки, мгновенное переключение между нин, тай, и фуин.
Второй - это Стиль Бога Света, преимущественно используется катана, эти бойцы были очень сильны в битвах один на один, катаны поглащали слабые техники, а сильные ещё успей использовать.
И третий, самый сложный и не подходящий Узумаки - Стиль Бога Воды, говорят, что лишь особые силы и Узукаге тренировались в нём. Нет, он не был закрытым, скорее просто он не подходит вспыльчивому характеру Узумаки. Этот стиль требует холодного разума и точной оценки ситуации, превосходно подходит как для боя один на один, так и против многих противников. Спокойные плавные движения, уклоняясь от атак буквально на волосок или немного отводя удар, проводятся контратаки. Врагам кажется, что их затягивает в водоворот. Кажется, что противник стоит на месте, и движется медленно и плавно, но если оценивать обстановку, то владелец этого стиля за короткое время может превратить отряд противников в калек, атаки приходятся на жизненно важные точки, пусть Узумаки и не видели тенкетсу, но где основное скопление они знают. Этот стиль сильно переплетается с джукеном, и мы у них многое позаимстывали, как и они у нас.
Насчёт тайдзюцу это всё. Ну и последнее, время от времени с тобой будет заниматься Акира, он будет помогать тебе расширить сознание, как им управлять и защищаться, как правильно всё обустроить, чтобы лучше обрабатывалась и запоминалась информация.
Пока это всё, уверен, что хочешь начать? Тренировки будут становиться всё сложнее и сложнее, и даже если ты будешь просить отдыха, тебя будут заставлять даже через силу,- очень серьёзно спросил отец.
Я понимал, что если соглашусь, то мне действительно спуску никто не даст, ну что ж у меня итак было замечательное второе детство, теперь можно и начать серьёзные тренировки.
– Да отец, я согласен, я действительно хочу стать самым сильным.
– Что ж, да будет так! Хаха, ты ещё пожалеешь об этом!- весёлым тоном сказал отец.
Дальше разговор прошёл в спокойном ритме, я спрашивал о мастере тайдзюцу, Майто Гае, и его ученике, Рок Ли. Спросил научат ли меня новым техникам, замена мне наконец-то удалась.
Далее нас позвала мама, и мы пришли в главный зал, стол уже был накрыт, и мама встречала нас с улыбкой.
После обеда мне разрешили прогуляться, я побежал в парк, ведь сегодня мы должны встретиться с Наруко и Неджи. Их встреча прошла довольно скучно, им было друг на друга пофиг. Неджи игнорировал Наруко, а она восприняла это как вызов, и тоже начала показательно его игнорировать, чувствую, если бы я не сглаживал обстановку, они бы подрались, и плевать Неджи хотел, что его противник девчонка.
Так и прошёл день, мы прогулялись в троём, купили сладостей, пусть Неджи и брыкался, но я то знаю какой он сладкоежка, так что взяв те самые яблоки мы в троём вернулись в парк, сели в беседку и начали болтать не о чём.
За вечер, Неджи немного потеплел в отношении Нару, казалось бы всего лишь перебросились всего парой фраз, но для Неджи и это был огромный прогресс.
Под конец вечера, в тихом месте мы провели спаринг с Неджи, Наруко просто обалдела, при виде того как два дитя дерутся на таких скоростях, по сравнению с её боями с задирами, мы выглядели словно мастера боевых искусств.
Вон она как восторженно на нас смотрит, от этого взгляда, кажется даже Неджи немного покраснел. В итоге она упросила нас брать её с собой на тренировки. Я сказал, что буду обучаться у мастера боевых искусств, и если они захотят, то пусть приходят.
Неджи лишь легонько кивнул, а Нару радовалась во всю. Распрощавшись на этой тёплой ноте мы отправились по домам, а я думал, что таких спокойных дней скоро будет совсем мало.
Комментарий к
Глава 7 или Выбор Силы Юности ч.1
Первая часть выложена, вторая будет поменьше.
Если вам понравилось произведение, то автор очень просит не забыть поставить лайк, вам не сложно, а мне приятно.
==========
Глава 7 или Выбор Силы Юности ч.2 ==========
Как быстро летит, время, вот казалось бы я только сижу на первых уроках, моих мУЧИТЕЛЕЙ. А уже сегодня я иду в академию, ну как иду, пытаюсь передвигать поршнями, основную работу выполняет мама, которая тянет меня за руку, если я на первых уроках думал, что будет тяжело, то сейчас мне хочется вернутся к той лёгкой разминке, которая была вначале.
Flashback
Первые уроки ниндзюцу
Заброшенный полигон на окраинах Конохи
– Так сын начнём с небольшой лекции в прошлое. Энергия тела - энергия, произведённая клетками живых организмов. Объединяя её с духовной энергией (силой воли), можно сформировать Чакру - объединение энергии тела и духовной энергией. Данное действие происходит внутри живого организма с помощью специальной сосудистой системы с 361 точкой концетрации, отдельной от сердечно-сосудистой системы человека.
Ниндзюцу же является искажённым использованием человеком ниншуу Мудреца Шести Путей, изначально созданным его сыном, Индрой; вместо того чтобы использовать чакру для достижения понимания и создания мира, как предполагалось Мудрецом, люди использовали чакру как оружие для войны. Большинство ниндзюцу используют форму трансформации, природную трансформацию, или обе сразу: форма трансформации рассматриваются как управление формой и движением ниндзюцу, а природная трансформация имеет дело с изменением физических свойств ниндзюцу. Ниндзюцу, которые используют природные трансформации склонны придерживаться наименования их типа природы, имея специфическое название, например: "Стихия Огня: Техника Великого Огненного Шара". С практикой и опытом, ниндзюцу наверняка может овладеть второй природной трансформацией, позволяя им использовать их по своему усмотрению. Пока понимаешь?