Существуют и другие доказательства антропологической преемственности. Так, по данным распределения наследственно обусловленных признаков в строении черепа среди 16 территориальных и 7 племенных групп, в том числе кривичей, дреговичей и радимичей, обоснована гипотеза о существовании праславянского генетического сообщества в ареале предков, и о возможности ее сохранения в восточнославянских популяциях на уровне племенной иерархии (Мовсесян А. А., 1990). [114]

Каждый из трех современных восточнославянских этносов, по археологическим и антропологическим данным, имеет свои генетические особенности. Они сформировались в разном территориальном пространстве, на разных субстратных праосновах. В результате до настоящего времени у всех этносов сохраняется собственный генофонд, со своими особыми признаками.

«Этнические облака» беларусов и украинцев достаточно компактны и в графическом пространстве двух главных компонент существенно перекрываются. Русское же «облако» весьма размыто, и лишь незначительная его часть перекрывается с предыдущими двумя. Если украинский этнос вообще не граничит с финно-угорским, а беларуский лишь достигает его границ, то русский этнос фактически смешивается с ним (находится в одном кластере с ним). Это еще один из аргументов в пользу исторически и географически обусловленных особенностей в становлении и эволюции каждого из трех восточнославянских народов. В сходстве и различии генофондов видится их антропогенетическая преемственность, принесенная из древности в современность.

Изучение генетико-демографической и антрополого-географической изменчивости современных популяций Беларуси и их генофонда показало целостность беларуского этноса, его популяционный гомеостаз в пространстве и времени, а также наличие генетико-географической компоненты в этнической истории. Наш тезис о демографической преемственности в Беларуси начиная с доисторической эпохи основывается не только на наших данных, но и на материалах археологов. Сопоставление ареалов археологических культур с материалами геногеографии позволяет обнаружить интересные параллели.

Анализ карт и таблиц, составленных в процессе исследования, свидетельствует об автохтонности беларуского этноса, его глубокой древности. Современная картина беларуского генофонда сформировалась как путем долговременного приспособления к среде обитания, так и в процессе этнической консолидации. Согласно нашим подсчетам, сделанным на основе большого количества антрополого-генетических и генетико-демографических материалов, беларусы (популяции коренных жителей) ведут свою родословную на протяжении не менее чем 130–140 поколений, то есть, начиная с условной даты 1500 лет до Рождества Христова. [115]

Антрополого-генетическое единство происхождения, наличие в течение нескольких столетий своего государства, особенности языка и культуры, преобладание эмиграционных процессов над иммиграционными — все это способствовало образованию и консолидации устойчивого до настоящего времени этнического сообщества беларусов.

Алексей Игнатович Микулич (1934 г.р.) — беларуский антрополог и генетик. Окончил Минский медицинский институт в 1963 г. В 1966–69 гг. учился в аспирантуре при кафедре антропологии Московского государственного университета.

С 1969 года сотрудник Института искусствоведения, этнографии и фольклора АН БССР (НАН РБ). С 1978 года кандидат, с 1991 года — доктор биологических наук. Лауреат Государственной премии Беларуси (1998).

А. И. Микулич автор более чем 200 научных и научно-популярных работ, в том числе книг: «Наша генетическая память: Современные аспекты антропогенетики» (1987); «Геногеография сельского населения Белоруссии» (1989); «Геногеография населения Беларуси: экологический и исторический аспекты изменчивости» (1991); «Беларусы у генетычнай прасторы: Антрапалапя этнасу» (2005); соавтор многотомного издания «Беларусы. Том 9. Антрапалоия». Мн. 2006.

ОЛЕГ ДЕРНОВИЧ.

кандидат исторических наук

Современная историография связывает раннюю историю Беларуси в 1-м тысячелетии нашей эры — накануне возникновения государственности, — с взаимодействием балтов и славян. [116] Как и когда последние появились на балтских просторах будущей Беларуси, насколько мирными были их контакты, в чем причина победы в конечном итоге славянского языка?

Но эти вопросы не должны заслонять от нас геокультурный фон тогдашних событий, которые были не менее колоритными, а с точки зрения сегодняшнего времени — и экзотическими. Следует помнить, что наши земли были тогда частью варварской периферии Римской империи. Дело не только в находках римских монет и изделий — процессы наступления варваров на Рим и послеантичный мир, равно как переселение народов, так или иначе затронули территорию будущей Беларуси.

В начале нашей эры восточногерманское племя готов переселилось из Скандинавии (в том числе с острова Готланд) на южное побережье Балтийского моря. Продвигаясь вдоль Вислы и Буга, готы ассимилировали местное население — в результате, по терминологии археологов, образовалась Вельбарская культура. Памятники этой культуры, в первую очередь могильники, оставленные готами и родственными им гепидами, имеются на территории Брестского, Каменецкого и Столинского районов. Таким образом, готы действительно жили на Брестчине.