Вход/Регистрация
Путь Гегеля к «Науке логики» (Формирование принципов системности и историзма)
вернуться

Мотрошилова Неля Васильевна

Шрифт:

В год, когда вышла «Феноменология духа», Гегель испытал едва ли не самые глубокие в своей жизни сомнения и разочарования. Неудовлетворенность книгой была большей, чем работа того заслуживала. На Гегеля сильно повлияло то, что его не поддерживало не только официальное сообщество – это автор тогда счел бы по-своему почетным. Специфика, жанр, открытия феноменологического исследования не были поняты, не были признаны и неофициальным сообществом, включая Шеллинга – самого близкого друга-единомышленника. Было от чего прийти в отчаяние.

Мы констатируем тот факт, что здание гегелевской системы росло дальше не на фундаменте феноменологии (а ведь для этого он был заложен). И надо учитывать, что произошло это не только в силу внутренних, содержательных теоретических соображений, но и потому, что первой гегелевской работе суждено было еще проделать долгий, трудный исторический путь признания, причем при жизни Гегеля «Феноменологии духа» так и не была дана достойная ее высокая оценка. В новый период своей жизни Гегель вступил, будучи автором ряда статей и одной большой книги, накопив некоторый опыт университетского преподавания, хотя и не снискав ни славы, ни положения, ни внутренней уверенности в себе. По историческому счету итог был весьма серьезным. Но по счету той реальной жизни, какой и живет человек, итог, казалось, состоял из одних потерь.

Йена становилась провинцией. В преподавании заметных успехов не было. Гегелю пришлось – а может быть, хотелось? – попробовать себя в другом деле. Другим делом, к которому Гегель вначале отнесся горячо, и была упомянутая ранее «Бамбергская газета». Журналист-политик из Гегеля не вышел. Полтора года (март 1807 – ноябрь 1808 г.) были растрачены на газетную рутину. Газета стала для мыслителя «галерой». Поэтому Гегель принял предложение Нитхаммера стать директором гимназии в Нюрнберге. На ниве образования Гегель трудился до 1816 г., т.е. восемь лет. К сожалению, необходимость выбора из колоссального материала не позволяет нам во всех подробностях рассмотреть роль этих двух периодов – бамбергского и нюрнбергского – в развитии Гегеля как личности и как философа. Мы ограничимся замечательным трудом, который директор гимназии Гегель написал в Нюрнберге – его «Наукой логики», которая будет рассмотрена в свете проблем системности и историзма, а отчасти и под углом зрения развития философского сообщества Германии в конце первого – середине второго десятилетия XIX в.

Примечания

1Гегель Г.В.Ф. Соч. М., 1959, т. 4, с. 231.

2 Там же, с. 237. Блестящий анализ трактовки Гегелем «нравственности» и «моральности» в поздних произведениях дан в книге О.Г. Дробницкого «Понятие морали» (М., 1974, с. 79 – 87).

3Гегель Г.В.Ф. Соч., т. 4, с. 239. Ж. Ипполит особо заострял внимание на тех пассажах «Феноменологии духа», где появляется – и, как мы видели, нередко – слово «смерть». Отсюда заключение Ипполита: «Вся „Феноменология…“ есть размышление об этой смерти, которая переживается сознанием и которая вовсе не является исключительно негативным, имеющим завершение в абстрактном ничто, но, напротив является снятием, восхождением» (Hippolite J. Grundlagen der Ph"anomenologie – Interpretation. – Hegel G.W.F. Ph"anomenologie des Geistes. Hamburg, 1973, S. 758).

4Гегель Г.В.Ф. Соч., т. 4, с. 240.

5 См.: Там же, с. 241.

6 Там же, с. 242.

7 Там же.

8 Там же, с. 244.

9 См.: Там же, с. 243.

10 Там же, с. 247.

11 См.: Там же.

12 Там же, с. 248.

13 Там же, с. 249.

14 Там же, с. 251.

15 Там же.

16 Там же, с. 255.

17 Там же.

18 Там же, с. 256.

19 Там же, с. 262.

20 Там же, с. 266 – 267.

21 Там же, с. 270.

22 Там же.

23 Там же, с. 271.

24 Там же.

25 Там же, с. 272.

26 Там же.

27 Там же.

28 Там же, с. 274 – 275.

29 Там же, с. 275.

30 Там же.

31 Там же, с. 276.

32 Там же, с. 278.

33 Там же, с. 279.

34 Там же, с. 280.

35 Там же.

36 Там же, с. 280 – 281.

37 Там же, с. 282.

38 Там же.

39 См.: Там же.

40 Там же, с. 283.

41 Там же, с. 291.

42 Там же, с. 292.

43 Там же, с. 293.

44 Там же, с. 295.

45 Там же, с. 296.

46 Там же, с. 315 – 316.

47 Там же, с. 318.

48 Там же.

49 Там же, с. 320.

50 Там же, с. 319.

51 Там же, с. 321.

52 Там же, с. 320.

53 См.: Там же, с. 330.

54 См.: Там же, с. 361.

55 Там же, с. 432.

56 Там же, с. 433.

57 Там же.

58 Там же.

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 62
  • 63
  • 64
  • 65
  • 66
  • 67
  • 68
  • 69
  • 70
  • 71
  • 72
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: