подобная селекция, деление на «чистых» и «не очень»: не вполне понятная и абсолютно

недемократичная.

Кстати, о «конструктивности» нынешнего конгресса очень ярко свидетельствуют и две

следующие детали. Во-первых, в раздаточных материалах лежали листовки, явно разжигающие

национальную рознь (в них организаторами геноцида украинского народа наравне с

коммунистами почему-то назывались и евреи). Во-вторых, на третьем этаже Дома учителя, где в

течение трех дней проходили заседания, продавались спортивные майки с… изображением

автомата и надписью «Вимагай кращої долі!». Что это, как не едва завуалированный призыв к

вооруженному свержению конституционного строя?!

Так ли удивительно, что властные институты страны в этот раз представлял уже не президент и

глава правительства, а вице-премьер по гуманитарным вопросам Дмитрий Табачник? К слову, тут

же нашлись претензии и к нему: мол, не перекрестился, когда это сделали другие. Ну, прямо как

приснопамятное «не пел вместе с остальными «Интернационал». Или атеист априори не может

эффективно управлять государством? А мусульманин, иудей, буддист? Социалист, наконец

(посмотрите на процветающую Европу). Странные понятия у кое-кого о свободе вероисповедания.

О терпимости (конгресс-то как бы объединительный) уже не говорю.

Известный российский историк позапрошлого века Ключевский как-то остроумно заметил:

«Обыкновенно женятся на надеждах, а выходят замуж за обещания. А так как исполнить свое

обещание гораздо легче, чем оправдать чужие надежды, то чаще приходится встречать

разочарованных мужей, чем обманутых жен». Нечто подобное наблюдается и в отношениях «Киев

– Торонто». Истоки непонимания, на мой взгляд, следует искать во взаимных обещаниях, данных

при «заключение брака» в 1992 г. – на первом всемирном форуме украинцев. Тогда, на волне

посткоммунистической эйфории, власти заверили представителей диаспоры в том, что ей не

придется краснеть перед мировым сообществом за государство (естественно, супермощное!), которое не сегодня-завтра будет построено. Зарубежные гости, в свою очередь, пообещали

огромную помощь – от консультативной до финансовой.

Увы, не зря сказано: надежды – самое сладкое несчастье. Спустя пять лет наступило некоторое

отрезвление. Одним казалось, что государство «розбудовують» неправильно, другим – что

помощь в этой самой «розбудове» недостаточна. Неумолимо, как прокладки с крылышками, приближались «критические дни» – привычный дележ мебели и посуды. Отнюдь не случайно, в

2001 г. глава ВКУ А. Лозинский свое выступление построил в форме отчета – чем, на какую

сумму и в какой валюте диаспора помогла исторической родине (это был своеобразный ответ

Чемберлену – на прозвучавшее «приезжают – критикуют»). Поговорили, называется, начистоту –

облили друг друга грязью. Неужели тезис «два украинца, три гетмана» еще долго будет оставаться

нашим родовым проклятием?

Право, размолвки, в том числе и серьезные, случаются в каждой семье, но зачем при этом их

выносить на всеобщее обозрение? Брачных уз это никак не укрепляет.

Все мы хотим родной стране, как лучше. Но это «лучше» понимаем по-разному. Поэтому не стоит

искать виноватых – их просто нет. Есть элементарное – и от этого вдвойне обидное! –

определенное непонимание друг друга.

Украина по историческим меркам – государство молодое, а, значит, не удивительно, что его

гражданам присущ юношеский максимализм. Более того, он простителен. Но не для политиков

или общественных деятелей, которых в любом возрасте должна отличать державная мудрость.

Вон и А. Лозинский в этот приезд в Киев не скрывал: «проблема органичного соединения

лояльности к своей стране и любви к своему народу» существует.

Украинская община в тех же Штатах или Канаде – пожалуй, самая крупная после еврейской и

армянской. И не только в количественном масштабе. По утверждению директора Института

исследований диаспоры И. Винниченко, «активы некоторых украинских кредитных союзов

достигают сотен миллионов долларов США». Не скрывает этого приятого во всех отношениях

факта и А. Лозинский: «У нас есть украинские финансовые институты, обеспечивающие