Однако логика подсказывает, что если один эгрегор не может сформировать нужные вам события, значит, может какой-то другой. Основанием для такого утверждения является тот факт, что в вашем ментальном теле появилась эта самая цель. Появиться она там смогла только по одной простой причине: в общечеловеческом ментальном поле есть информация о том, что достичь желаемого в такой форме вполне реально. Ибо это уже было, и кто-то из живущих вчера или сегодня подобной цели достигал, и достигал именно таким способом.

Следовательно, есть вероятность, что если выйти из-под влияния одного эгрегора под влияние другого, способного сформировать нужное событийное поле, то и цель будет достигнута. Вот только выйти из-под эгрегориального влияния не так-то просто – для этого нужно поменять убеждения, ключи-привязки, поскольку с эгрегориальным полем сознание человека соединяется через информационное совпадение по таким ключам.

Здесь подчеркну: поменять убеждения. Убеждение, а не ценность – это не одно и то же. Ценность – это константа сознания, она неизменна и в большей степени имеет отношение к натуре, а не к социальному сознанию. А вот убеждение – это описание этой ценности в рамках возможности программы, к которой вы приписаны: через убеждение ценность пытается распаковать себя на ментале, пытаясь быть понятной. Именно в процесс такой распаковки активно вмешивается эгрегориальная среда, давая свои коды и шифры, и через это порой делает ценность совершенно неузнаваемой в подобном описании. Но если вы все сделаете правильно, то в конце данной работы чистая расшифровка и универсальный ключ к ней появятся в вашем разуме.

Проявленные убеждения влияют на опыт и методы его приобретения. Здесь уже не ценности натуры влияют на жизненный путь и судьбу, а их описание, которое «любезно» подсовывает эгрегор, как ту самую инструкцию для ментального конструктора.

Сетовать на судьбу бессмысленно, если нет такого договора, что ваш эгрегор будет всячески вам способствовать и, как зубная фея, исполнять желания. Надо быть очень значимым эгрегориально человеком, чтобы он, эгрегор, лично под него что-то программировал. Эгрегору проще надавить на другие ценности в сознании человека, активировать исключающие убеждения, чтобы он выкинул из головы свое намерение. Это сделать значительно проще, чем перелопачивать все событийное поле, игнорируя всех людей, кроме одного.

Убеждения в сознании человека, обычного человека, который не занимается «ничем таким», – это всегда константа. Они маскируются под ценности, облекая их в приемлемые оболочки, и зачастую полностью подминают под себя. Но их разрушение может привести к разрушению всей проявленной реальности. Поэтому люди, декларируя свои цели и желания, скорее откажутся от того и от другого, чем позволят задевать основы своего бытия, проявленные в непререкаемых убеждениях. Да и эгрегоры не очень-то позволят: какому пастуху надо, чтобы овцу за здорово живешь уводили из стада?

Убеждения меняются в том случае, если прикасаться к ним магически – специальными технологиями и ритуалами. А еще – на тяжелейшем стрессе, когда реальность рассыпается сама, обнажая отвалившейся гнилой плотью ценности натуры, а не эгрегоров. От событий такого уровня люди, как правило, бегут, поэтому собственные ценности и прикрывающие их убеждения – это последнее, к чему они будут прикасаться, чтобы не провоцировать развал бытия. Даже если оно, привычное бытие, ничего путного им не приносило, не приносит и, что важно, не собирается делать этого впредь.

Когда же мы трансформируем свои ценности и убеждения магически, мы можем это сделать почти безболезненно, поскольку магия – это уже сама по себе ценность. И ее наличие способно деактивировать все фальшивые ценности и внедренные в сознание убеждения, которые делают истинное скрытым.

Итак, вывод. Очевидно, какая-то ценность, являясь в вашем сознании доминантой, может быть таковой совершенно не по праву. Пытаясь закрепиться в сознании, она не желает поощрять появление «специфических» целей. И как следствие, не предоставляет вам событий, в которых реализация целей для вас возможна. Скорее наоборот, уводит подальше даже от случайного прикосновения с нужным событийным полем.

Ценность воздействует не только на разум, но и на сферу желаний. Ибо цель без должной энергетической подпитки не только не сумеет реализоваться, но даже целью именоваться не сможет. Блокируя астральные проявления, запрещая давать энергию на эту цель, ценность одновременно с этим блокирует и время, которое могло бы пойти на ее исполнение. Выражается это в реальной жизни в лучшем случае как катастрофическая нехватка времени.

Даже если «свобода» – это истинная ценность, но ложное убеждение, продиктованное эгрегором, что свобода – это одиночество, а одиночество – это смерть, заставит давить в себе эту ценность люто. Эгрегору, по сути, ничего и делать не надо – клиент все сделает сам. Главное, дать ему «правильную» установку, связав ложной связью ценность и убеждение.

Если вы внимательны к собственной жизни и умеете выявлять закономерности, то увидите такую закономерность в очень многих своих неудачах.

Разбирать неэффективные программы сознания можно разными путями. Есть методы щадящие, трансформирующие его постепенно. Это путь долгий, но нетравматичный. Именно такой метод применяется при работе с сознанием на основном факультете школы: небыстро, но без катаклизмов.

Есть методы очень резкие, как рывок присохшего бинта к телу: больно, шокирующе, но быстро. Этот метод в ходу у некоторых магических школ, а также у военно-духовных орденов.