А что такое ад? Это прежде всего человек, лишённый Бога, истинной жизни. Ад - когда человек подпадает под власть дьявола...

Я не знаю, как Бог будет судить тех людей, которые сейчас оболванивают молодёжь, студентов!.. Как это можно среди молодёжи насаждать неверие в Бога, а ведь это происходит...

– Когда вы говорили про ненависть, которую провоцирует дьявол, на память приходит, каким нападкам подвергается наш Президент Владимир Владимирович Путин. Его "партнёры" опускаются даже до того, что обзывают Путина непотребными словами...

– Как сказано в Священном Писании - любите не только друзей, не только своих родных, не только людей, которые проявляют к вам добро, но сказано даже - любите врагов своих. Так оно было и есть для верующего человека. Конечно, человек борется со своей натурой. Но когда он достаточно верующий, то всегда найдёт в себе силы полюбить даже того человека, который проявляет к нему ненависть.

Сейчас наш Президент проявляет любовь и снисхождение к иностранной неприязни. Сколько у него выдержки. Был бы у нас правитель другой, то непременно была бы уже война. Только его выдержка, его самоотверженность, его снисхождение к нашим неприятелям спасают.

– Батюшка, как нам победить коррупцию?

– Вот те, кто говорит о коррупции, им бы последить, как они живут в своей семье, как относятся к жене, а жена к мужу, как детей воспитывают. Коррупция - это жадность человеческая...

Если человека лишить Бога, он не будет понимать, в чём смысл жизни. В чём его радость, в чём добро. Ведь добро то - прежде всего в вере, в стяжании Духа Святого, в Благодати Божией. Как сказано в Евангелии, ищите прежде Царствия Божия. А что такое Царствие Божие - это когда уже здесь человек получает великую радость... Это радость, которую никаким языком не выразить. Но когда у человека отняли эту молитву, то получится, что он тянется за материальными выгодами, роскошью. Отсюда и явление коррупции, и зависть. Вот надо привить людям веру, и для коррупции уже не будет почвы"... Безбожие принесло жадность..."

"- Ваше Святейшество. Сегодня мы видим, как все народы ополчились на Россию. За что же? Неужели мы такие плохие? Всем лезем помогать, часто себе в ущерб. И вместо благодарности - ненависть и презрение. Вот Болгарию взять. Такая была дружба: не разлей вода. А сейчас она возглавляет травлю России. Ну, понятно, Польша. Отношения исторически были сложные. Но Болгария. Ведь мы её освобождали и прочее. Выстоит ли Россия?

– Я думаю, что преувеличение говорить о том, что страны ненавидят Россию. И уж точно не соответствует действительности утверждение, что народы этих стран ненавидят Россию. Я бы сказал: напротив, авторитет России очень растёт именно среди людей, среди народов. И это часто выражается в различного рода действиях, заявлениях и в неформальных выражениях чувств огромного количества людей, я думаю, в большинстве стран планеты Земля. А вот, что касается того, что многие занимают позицию сегодня, направленную на изоляцию России, на ограничение её влияния в мире, на подрыв её авторитета, это очевидно. Я бы, конечно, не поставил Болгарию впереди планеты всей. А если уж говорить о народе Болгарии, то ничего подобного нет. У абсолютного большинства людей сохраняются тёплые чувства к России, благодарность за освобождение Россией Болгарии от османского владычества. На этих исторических воспоминаниях опыт совместной жизни, совместные молитвы. Болгарская церковь и русская находились и находятся в самом тесном взаимодействии и сотрудничестве. Я думаю, нельзя говорить о том, что Болгария, как и многие другие страны, испытывает какое-то негативное отношение к России. А вот власть предержащая, она занимает нередко позицию, которая, мягко выражаясь, не соответствует этой позиции к России, а лучше сказать: направлена на ограничение возможностей России действовать на международном уровне. И достигает это вот чего: для того чтобы иметь независимую внешнюю политику, нужно чтобы страна была суверенной, то есть не зависимой от других стран. В Европе большинство стран, включая и православные страны, такие как Болгария, Румыния, эти страны вошли в Евросоюз. И вхождение в Евросоюз предполагает отказ от значительной части суверенных прав. У Болгарии нет суверенного права определять свою внешнюю политику. Она подчиняет свою политику политике Евросоюза. Хорошо известно, что политика Евросоюза и политика Соединённых Штатов тесно скооперированы. Поэтому речь идёт о проявлении политических настроений властей Соединённых Штатов и Европейского Союза в отношении России. Не моё дело сейчас входить в оценку всей этой реальности, но хочу сказать, что мы, несомненно, имеем дело с политикой западных держав, направленной на ограничение возможностей России, в том числе действий на международной арене, и понижение авторитета нашего Отечества среди других стран. А почему же это происходит? Ответ простой: потому что Россия не желает отдавать даже части своего суверенитета другим странам. Она проводит независимую политику, в том числе на международной арене. И эта политика очень тепло воспринимается огромным количеством людей. Мы сталкиваемся с выражением симпатии по разным направлениям. Иногда простые люди боятся даже открыто говорить о своих симпатиях, но эти симпатии существуют. И Россия не одинока. И её поддерживают очень и очень многие. Но находимся мы сегодня вот в таком не простом положении. А если мы находимся в таком непростом положении, то должны понимать, какую цену нам нужно заплатить для того чтобы положение радикально изменилось. Нам нужно отказаться от своего суверенитета. Нам нужно отказаться от своей независимости. Нам нужно подчиняться силе сильного. Нам нужно подчиняться другим. Кто-то может сказать: "А что плохого? Давайте будем подчиняться. Там, вроде как, и люди богаче живут. Может, и мы будем богаче жить". Такой примитивный подход к этой теме он ошибочный. Потому что речь идёт не только о технических вопросах, организационных вопросах. Речь сегодня идёт о большем. Мы видим, что происходит во многих западных странах. Мы видим, как распадается человеческая нравственность. Как законом поддерживаются самые ужасные проявления греховной человеческой природы. Как под лозунгом защиты человеческих прав внедряется грех. Стать правильными и хорошими для тех стран, которые практикуют такую политику внутреннюю, означает для нас отказ от нашего самого святого и великого, от той духовной традиции, которая корнями уходит в Евангелие, в Христианскую Веру, и которая сформировала духовный облик нашего человека. И никакие революции, никакие потрясения не смогли истребить этой природной нравственности наших людей. Это не значит, что у нас все хорошие, много и плохих. Это не значит, что у нас всё хорошо. Есть многое, что нужно исправлять. Но нравственные духовные ценности, принятые нашими людьми от предков, и сохраняемые сегодня, являются залогом нашей победы. Потому что жизнь в соответствии с Божьим Законом - это жизнь. А жизнь, которая пренебрегает Божьим Законом, жизнью не является. Поэтому, избирая верность своей традиции, мы избираем жизнь. И веря, что очень многие это понимают уже сегодня, меня не покидает мысль о том, что ещё лучше это будут понимать в скором будущем.

– Существует такое мнение, что все беды России оттого, что она когда-то сделала якобы неправильный выбор и приняла Православие. Это повлияло на дальнейший характер народа и отношения внутри страны. Это и сейчас мешает России войти в "общеевропейскую семью" и присоединиться к "цивилизованным странам".

– И ещё один вопрос: мне иногда кажется, Ваше Святейшество, что церковь - единственная преграда перед напором всеобщего разложения и деградации, действительно столп сохранения Истины. Но почему же многие люди, если не большинство, не хотят этого понять? Или, может быть, им и так хорошо? И никакой деградации они не чувствуют?

– Попробую ответить на эти непростые вопросы. И отвечать буду с опорой на Священное Писание. Когда мы говорим о нашем религиозном, цивилизационном выборе и о выборе Церкви, формировании характерных черт народа, как можно сказать? Ни в коем случае не следует считать, что выбор князя Владимира был ошибочным. Во-первых, потому, что тогда Церковь вообще была единой, и никакого разделения на восток и на запад фактически не существовало. Поэтому князь Владимир выбирал Христианскую Веру. И через Крещение вошёл в единую Вселенскую Православную Церковь. Но позже произошло разделение на восточную и западную части Христианства. И поэтому вся последующая жизнь России и судьба русского народа была, конечно, связана с восточной Православной Традицией. А теперь самый главный вопрос: это благо для нашей страны, для нашего народа, или, может быть, действительно ошибка? Ответ простой: Православная Церковь непогрешимо сохраняет ту веру, которую Вселенская Христианская Церковь получила от самого Господа и Спасителя через святых апостолов. Как угодно можно относиться к Православной Церкви, но никто не может опровергнуть того факта, что в течение двух тысяч лет Церковь сохраняет всё то, чему были научены первые христиане, всё то, что было передано из поколения в поколение, от одного епископа к другому. В течение двух тысяч лет сохраняется та же самая Вера, которой были научены первые христиане. То есть мы обладаем, Церковь обладает Божественной Истиной. А вот теперь вопрос: если Божественная Истина вечна и неизменна, а не меняется, то, может быть, следует иначе поставить вопрос: а куда идёт мир, который всё далее и далее отдаляется от этой Божественной Истины? И на второй вопрос я отвечаю: ведь Церковь - столп утверждения Истины. И, конечно, если многое летит в тартарары, если разрушается человеческая личность, разрушаются нравственные основы человеческого бытия, а Церковь сохраняет своё свидетельство, то, конечно, для многих, кто не согласен с этой ролью Церкви, она выглядит силой, сдерживающей, консервативно влияющей на современное развитие. Божественным Откровение мы научены о том, что Церковь есть столп утверждения Истины. И этим сказано всё. И если кто-то уходит в сторону от этой Божественной Истины, то это проблема тех, кто отклоняется от Истины. Но не проблема Церкви. Задача заключается в том, чтобы нравственное состояние человека соответствовало Божьему Замыслу о человеке. И этот Божий Замысел передаётся учительствованием Православной Церкви".

Государство Российское от Владимира до Владимира

4 ноября, в День народного единства, в Москве, на Боровицком холме в присутствии высоких гостей открыт памятник князю Владимиру. В ансамбль также входят три 2,5-метровых барельефа: церемония крещения самого князя в Херсонесе, Крещение Руси и сонм святых русских князей...

"- Человек, который определил вектор развития страны более чем на тысячелетие, достоин памятника. Будущего без прошлого не бывает, иначе мы забудем, кто мы, откуда мы..."

"- Когда государство взрастает, усиливается, оно пытается себя утвердить и в государственно-историческом мифе. Пытается объяснить свои победы значимостью и величием всего своего прошлого. А история русского государства - это история нескольких Империй. И в каждой - свой лидер, благодаря которому эта империя складывалась, цементировалась, отбивалась от врагов.

Первая Империя - Киевско-Новгородская, которую олицетворяет Владимир, креститель Руси.

Вторая Империя - Московское царство. Оно было создано рядом великих князей, но Иван Грозный - самый яркий из них. Он сломал суверенитеты, покончил с попытками бояр растащить Россию по уделам, он сложил мощный монолит русского центризма и расширил территорию до Тихого океана.