Тоже самое можно сказать и о псионитических техниках. На мой взгляд, нет плохих или хороших техник - есть разумные, что их применяют. Если у человека или ксена есть голова на плечах и нормальные морально-этические установки, то ему будет без разницы чем пользоваться в бою и никаких негативных последствий не проявится.

Впрочем, учитывая сам подход джедаев к освоению псионики, нет ничего удивительного в их табу. Несмотря на высокую скорость обучения своих адептов, чувственно-эмоциональный подход создает множество проблем сугубо психологического характера. Да и практика изъятия детей из семей с целью обучения...

Личность большинства разумных формируется долгим и сложным путем. В этом процессе важнейшую роль играют родители. Никакие наставники, философские обсуждения и психологические обработки не заменят такие простые понятия как папа и мама. Без них личностный рост будет ущербным и неполным. Подобные личности за всю жизнь получат комплекс неполноценности и массу фобий и страхов, искоренить которые сможет лишь опытный менталист. А, учитывая уровень развития менталистики в ордене и сам подход к её пониманию, таковых тут не найдется.

Потому и не удивительно, что ощутив мощь этой "темной стороны силы" и те плюсы, что она даёт, джедаи легко срываются, бросая орден, становясь либо ситхами, либо джен'джедай. Они стремятся доказать всем и вся, а в первую очередь себе, собственную полноценность.

Всё это я обсуждал с Йодой, успевшим поведать мне о порядках ордена и методах набора одаренных. Лорд-джедай, выслушав мои мысли, задумался.

– Отрывать детей мы от семей должны не ради удовольствия, - ответил он, - Опасность таит в себе с родными связь. Страх порой рождает.

– Зато подобные травмы ведут к однобокому и неполному развитию джедая как личности и формированию у него комплексов неполноценности, - хмыкнул я, - А это - страх, зависимость от чужого мнения... Много факторов. Большинство, просто на подсознательном уровне, стремится реализовать эти комплексы, чтобы избавиться от них. А это угроза срыва одаренного. Единицы, обладающие должной силой воли, способные держать себя в узде, или выходцы из детских домов, испытывающие к ордену искреннюю благодарность за счастливый билет в жизнь, являются исключением, подтверждающим правило.

– Учить детей в более старшем возрасте нельзя, - после паузы ответил Йода, - Рискованно. Да и раскрыть их Дар куда тяжелее.

– Меня учили с восемнадцати лет, - ответил я, - Как видите, я довольно неплохо подготовлен и не стал мясником и палачом.

– А как тебя учили?
– прищурился коротышка.

– Жестко. Порой, жестоко и болезненно, - улыбнулся я, - За что я благодарен наставникам. Благодаря их жестокости я имею куда больше шансов выжить в бою, чем мог бы, будь они добрыми и ласковыми дядечками.

– И была кой жестокость эта?

– Адекватной. В спаррингах мастера действовали в полную силу. Никакой жалости и сострадания. Если удар пропущен, то отправляйся в мед-блок. Болевые приемы - тоже самое. От нас требовали полной отдачи и постоянно поднимали планку требований. Все приобретаемые знания и навыки вбивались через боль. Никаких "танцев" - только настоящие схватки. Разве что летальные приемы на биороботах отрабатывались... Только, и они не стояли на месте, а сопротивлялись и дрались по-настоящему.

Йода, слушая меня, качал головой:

– Так ситхи учат.

– Из нас делали профессиональных воинов, - улыбнулся я, - От того и подход был соответствующий. И, на мой взгляд, правильный. В реальном бою противник не даст времени на отдых, не станет жалеть и не пощадит проигравшего. Потому надо быть к этому готовым и не испытывать страха перед болью.

– Вас приучали к боли?
– спросил Йода.

– Нас учили преодолевать её, - улыбнулся я, - Действовать, не обращая на неё внимания. Учили избавляться от страха.

– Не правильно вас учили. Не как воинов...
– покачал головой Йода, - Так готовят только ситхов и джен"джедай.

– Не знаю, как готовят ситхов, но у нас так готовят кадровых военных. Истинный воин не тот, кто ничего не боится... Нет. Страха не испытывают лишь глупцы. Воин тот, кто способен побороть страх и действовать. А боль... Её можно и потерпеть. Это не самое худшее, что может быть в жизни.

– А что есть хуже?
– спросил Йода, смотря мне в глаза.

– Быть рабом или безвольной тряпкой, - усмехнулся я, - Вот это гораздо хуже.