MWG II/8, S. 401.

549

Philippovich: “"Uber das Wesen der volkswirtschaftlichen Produktivit"at”, S. 353; «по всей видимости…», S. 416; «материальная…», WG, S. 45.

550

Elias: Studien "uber die Deutschen, S. 71; cp. WG, S. 186: «по–прежнему остается фактом, что для офицера в Германии готовность принять вызов на дуэль, несмотря на их уголовное преследование, и сегодня остается правовой обязанностью перед государством, ибо с ее отсутствием связаны правовые последствия государственной важности».

551

MWG II/7–1, S. 349–351.

552

WG, S. 122.

553

«экономически…», Мах Weber: “Wahlrecht und Demokratie in Deutschland” (1917), in GPS, S. 272; «тот, кто может…», Max Weber: Die Lage der Landarbeiter im ostelbischen Deutschland (1892), in MWG I/3, S. 918; «наполовину…», Max Weber: “Stellungnahme zur Flottenumfrage der Allgemeinen Zeitung” (1898), in GPS, S. 31. Cp. Torp: Max Weber und die preussischen Junker, S. 38–61.

554

Все, что современному читателю нужно знать о Георге и его круге как о социальных феноменах, можно найти в: Breuer: "Asthetischer Fundamentalismus; Karlauf: Stefan George und Raulff: Kreis ohne Meister.

555

Simmel: “Stefan George”, S. 26, 31. О современной теории определения чувств в эстетическом произведении см.: Baensch: “Kunst und Gef"uhl”, S. 1–28.

556

О пророке как содержании религии cp.: Breuer: “Das Syndikat der Seelen”, S. 338; «Повседневность…», письмо Гертруды Зиммель Софии Риккерт от 28.12.1908, цит. по: Boehringer: Mein Bild von Stefan George, S. 86.

557

Письмо Макса Вебера Марии Баум от 11.11.1910, MWG II/6, S. 559-563·

558

См. об этом споре: Sohm: “Wesen und Ursprung des Katholizismus”; von Harnack: Entstehung und Entwicklung der Kirchenverfassung und des Kirchenrechts. Хороший обзор можно найти в: Kroll: “Max Webers Idealtypus der charismatischen Herrschaft”.

559

Harnack: Dogmengeschichte, S. 85–95; Sohm: Kirchenrecht, S. 26, 209, 100; Sohm: Kirchengeschichte im Grundriss, S. 26–34, где очень доступно изложена суть лютеранского учения.

560

Об этом «спиритуалистическом искажении» см.: Breuer: Мах Webers Herrschaftssoziologie, S. 20, а также о харизматическом господстве S. 33–67.

561

Marrett: The threshold of religion; L6vy-Bruhl: Les functions mentales dans les soci6tes inferieres.

562

Четкое изложение этих и других вопросов, оставленных Вебером без ответа, см. в: Blau: Exchange and Power in Social Life, S. 200–223.

563

GARS III, S. 220.

564

WuG, S. 141.

565

святой Штефан (нем.). В то же время это прозвище является аллюзией на самую старую пивоварню в Германии (Weihenstephan) и ее продукцию. — Примеч. пер.

566

Ebd., S. 129.

567

О его становлении как ученого см. Genett: Der Fremde im Kriege.

568

Michels: Die Grenzen der Gwschlechtsmoral, S. 133--145 («бесхребетность» Ebd., S. 138).

569

«Вы едете…», письмо Роберту Михельсу от 12.05.1909, MWG II/6, S. 124; «склонность к…», Michels: “Zur Soziologie der Boheme”, S. 804; «сравнительной науке…», Michels: Die Grenzen der Geschlechtsmoral. Prolegomena, Gedanken und Untersuchungen, M"unchen 1911, S. 33–54; «Жена…», Ebd., S. 177; «Ну и, конечно…», письмо Марианне Вебер от 22.04.1911, MWG II/7–2, S. 200.