— Краем уха…

— Она ещё «порченой» зовётся…

— Верить?

— Твоё дело…

— «Боже, избавь от друзей, а от врагов сам избавлюсь»!

— Отстаёшь, старая редакция, новая звучит приятнее: «боже, избавь от друзей, а с врагами договорюсь».

Сил нет устоять против генов предка, они, подлые, до скончания дней будут толкать образованного унука на воровство, нет лекарства от краж, и никакими сорбонами с оксфордами не удержать от наживы любым способом.

— Рад?

— Чему?

— Нашему успокоительному «не один я горбат?» Если за кусок хлеба готов служить врагам слабыми талантами и способностями — дедов унук с оксфордом в кармане, или с каким иным пристыженным учебным заведением Европы отдаст себя за блага на пару порядков выше. Масштаб иной, тому и учился. Уровни разные — суть одна.

— Найдись во времена «расцвета социализма» пророк и поведай, что стыд за отцово служение врагам когда-то сойдёт на «нет» — не задумываясь подписался под вердиктом о смертном приговоре себе. Друг и компаньон: грех умыкания чужих денег страшнее коллаборационизма, сорт у грехов одинаков?

— Не вижу реакции на замечания текстового редактора о «унуках». Программа умаялась напоминать правильное написание любимого слова, но гнёшь своё! Объяснись?

— Пожалуйста: унук — обычный внук, но хотел услышать, как замёрзшими, непослушными губами произнесёшь наше отчее слово? Пробовал? Ах, прости, губы отсутствуют, нечему мёрзнуть, а имей речевой аппарат вроде моего — задубевшими на холоде мышцами рта только и смог бы вытянуть губы трубочкой на манер обезьяны и произнёсти «у». Литеры звучанием схожи, и в итоге особой разницы у внука и унука нет, унукам безразлично. Работает отеческое «хоть горшком называй — да в печь не ставь», замена литер суть унуков не меняет, это не «блядь» и «блуд».

— Не желаешь моими возможностями посчитаться с вором председателем, клич «Жажду крови» заорать не хочется?

— С удовольствием… хотя нет, не надо, беся! Дядя не о себе думал, мечтал унучкам райскую жизнь подарить.

Отец, вражеский прислужник и праведный председатель Фонда родственники, оба преступили черту во имя любви отпрысков. Время определяет размер (масштаб, объём) преступления, и отцов грех служения врагам военного времени в разы тяжелее председательского греха.

— Грузоподъёмность разная, естественно.

— Чадолюбие выступало и впредь будет выступать причиной падений в грехи большие, малые, тяжкие, а равно и средней грузоподъёмности.

— «И да исполнится (свершится) сказанное пророком!»

— Качества потомков дело десятое, наша задача сделать детей образованными чуть выше нас. Пусть председатель уйдёт в мир иной без твоей помощи. Какова основа нашей повести, идея, цель и смысл? Примирение с прошлым, Фонд на этом фундаменте и возведён.

— Перво-наперво следует примириться с председателями и унуками председателей, но после принесения клятвы на чековой книжке любого банка Швейцарии:

«Мужики, освою закордонные науки — вернусь в родные края, и буду падлой, если не вытащу нефтяную иглу из широкого зада родины-матери России!»

— Может, поминание ширины зада России выкинуть?

— Ещё чего! Вон, от востока до запада на одиннадцть тысяч км раскинулась, где ещё такая ширина есть? Гордиться надо!

— И нефтяной иглой тоже? Пустяшный вопрос: не держал в руках журнал, поминающий богатых людей планеты, не знаю, на каком языке повествует издание о богатых, как богатые в богатые выбились тоже не ведомо…

— Короче.

— А когда появится журнал, где выставят имена и фамилии честных, добрых и порядочных людей?

— Никогда такое издание не появится.

— Чего так?

— Какой по объёму журнал богатых?

— Не знаю, не держал, говорил.

— Подумать?

— Не очень объёмистый, мало богатых, пожалуй, на десяти страницах вместятся.

— Вот и ответ. А сколько страниц понадобится честным и добрым? На одной уместятся.

— Понятно. Опаска остаётся…

— Какая?

— Как шестьдесят лет назад немцы поклялись не выпускать войну со своих шестнадцати землях — так до сего дня держат слово. А как верить унуку? Свой, поди, а свой сбрешет дорого не возьмёт. Тебе, бесу, ведомо, что сказал основатель христианства о грешниках?

— Ведомо. Поправка просится: родитель твой грешил против родины, а председатель чистил карманы работников на Рейх разные занятия. Основатель христианской веры много чего говорил, но отчего из моря верующих речения и заповеди «сына божьего» исполняют единицы неизвестно. Бывал на проповедях учителя, ничего нового не слышал, а из всех призывов согласен с одним: «Прости им господи, ибо не ведают, что творят»! — то есть, наказывать дураков пустое занятие. Так ведь и неясность появляется: отчего и почему бог позволяет дуракам плодиться? Схоже с вашим: «родина ждёт героев, а пизда рожает дураков».