Это может быть одна из ступеней, на которую нужно подняться, чтобы видеть дальше. Что вчера виделось злом, по прошедшему времени может оцениваться иначе. Однако борьба между истинным злом и добром (любовью) действительно беспощадна.

Каковы духовный материально-субстрактный и энергетический аспекты борьбы добра со злом?

Бороться со злом действительно необходимо. И это нужно делать на любом уровне жизни. Вы на своём, мы - на своём. Только в сказках говорят, что 'в раю безоблачно'. Смешно предположить, что жизнь здешняя состоит из поедания райских фруктов и игры на арфе. Это большой труд в борьбе со злом. Но и дело людей - бороться за добро. Не молчать при виде несправедливости, хамства и прочих проявлений зла. Сегодня, завтра можно промолчать. Отвернуться, а завтра душа зачерствеет, и сам поднимешь руку на сироту, не поможешь убогому. Всё начинается с мелочи - борьбы со злом и очерствением духа. Но в первую очередь нужно следить за совпадением мысли со словом. Лучше смолчать, чем слукавить. Говорить одно, а делать другое - это уже порождение зла. Чистота мысли - это энергетическая победа над злом. Чистые помыслы рождают правильные действия.

Почему нравственный выбор между добром и злом становится решающим моментом в судьбе человека?

Если в человеке побеждает зло, он в душе перестаёт уважать себя, он угнетает свои жизненные принципы. Для себя самого он умер. Морально он подавлен. Это отложилось в душевной памяти, хоть человеком это может быть самим до конца не осознано. Главное - погибло самоуважение. От этого возникает не любовь, а зависть к окружающим его людям, своё ощущение он ищет в других. Он ищет самооправдания. Ненависть и зависть в любых проявлениях меняют психику человека и взаимоотношение с людьми. Несмотря на очерченные рамки судьбы, он всё же изменяет её и кроит на свой лад. То же и с добром.

Почему принцип добра оказывается могучим жизнеутверждающим фактором сплочения коллектива, общества, государства и человечества в целом?

Доброта, любовь - это жизнеутверждающая сила. Это положительная энергетика, которая делится и распространяется быстрее, чем зло - минусовая. У любви более жизнеутверждающий 'микроб заражения'. Добром люди заражаются и заряжаются. Это хорошая прививка. От зла болеют. Если в коллективе, в государстве зародилось зло, общество переболеет, но, как здоровый организм, постарается отторгнуть то, что чуждо ему (как инородное тело). Редко, но бывает и иначе. Если человека ведёт очень негативная потусторонняя личность, он к себе притягивает слабых духом людей. Тогда идёт война не людей в обществе (там существуют стычки, заговоры, ссоры), а идёт борьба здесь, на невидимом фронте. Добрых сущностец, ведущих людей, всё же больше. Добро плодит добро. Поэтому мы очень заинтересованы в вашем духовном настрое и помощи. Пока нас больше.

Каковы наиболее острые проблемы этического обучения и образования в настоящее время?

У человека притупилась острота восприятия. Как-то не в почёте настоящие эмоции, именно те, которые идут 'от души'. Всё как-то очень округло. Или самолюбование, или чёрствость. Кажется, что в этике тоже всё кругло, шарами. Но в этом заинтересованы правящие круги. Вроде бы, все знают, что хорошо, а что дурно. Да и заповеди сейчас знают не глубоко верующие. Но человечество что-то лучше не становится. Проблема не в этическом образовании. Проблема в том, что после обучения человек должен попасть в приемлемую среду обитания. Можно человека научить чужестранному языку, но для усваиваемости нужно постоянное общение на этом языке. Этически обученный человек будет находить для себя общение, но это будет узкий круг. К тому же газеты, журналы, телевидение - всё, что должно бы нести в себе этику, несут обратное. Дошло и до искусства. Проблемы в лечении не только в лечении вашего общества, но и цивилизации в целом.

Какие новые принципы следует заложить в процесс этического обучения и образования?

Человека надо учить к самоуважению. Это главное, чего не умеет делать российский человек. От самоуважения идёт иной взгляд на людей, на жизнь. Человек, не уважающий себя и других, существует, а не живёт. Научить людей говорить правильно, красиво, с достоинством. Мало места уделяется риторике. Научить людей высказывать свои мысли безбоязненно, без оглядки на кого-либо. Пусть на первый взгляд они будут крамольные, неважные, отсталые или фантастичные.

Человек захочет мыслить не только внутри себя, а для общества. Человек и природа. Человек - звено природы. Сейчас это звено порвалось .

В школах, институтах мало внимания уделяется этой теме. Леса, зверьё, вода - всё это очень далеко от современных городских детей. От их понимания того, что они соседи по Земле и требуют уважения и внимания к себе ничуть не меньше, чем человек. Они тоже имеют право на жизнь. Сейчас человек - разрушающее звено.

Как пробудить и усилить воспитание интереса к духовной стороне жизни общества?

Наверное, ожидается, что я скажу через религию, церковь. Но я думаю, что всё-таки через науку.

Через естествознание и физику.

То, что пока не стало доступным для человеческого сознания. На это не надо закрывать глаза и говорить, что этого не существует. Многое уходит в разряд мистики или 'потусторонней связи'. Искать другой взгляд на необъяснимые явления. Стараться не бояться объяснять их, пусть не верно истолковывая, но объяснять. Не отворачиваться и не делать вид, что этого не может быть. Если явления есть, то и объяснения должны быть. Обидно и другое - все государства и их ведомства должны работать над этими проблемами объединяясь, однако они делают какие-то тайны. Каждая из религий, церквей тянет свою нить. Но это понятно - заинтересованность материальная. Должна быть слитность всех ведомств и религий. Человек находится на такой стадии развития, что разговоры о том, что есть Бог, который всё видит, но не видим сам, не производят должного впечатления. Прошлые века - да. Да и религии держались на страхе человека перед Богом и слепом поклонении. На страхе хорошо не воспитаешь и в узде не удержишь. Особенно это касается проступков людей. Слишком много стращали Богом ('Бог накажет' и т.п.). Да не Бог наказывает, а в первую очередь человек сам себя, а потом его окружение. К Богу ведёт не страх, а любовь. Бог помогает, а не карает. Надо учить любить и уважать.

Какова роль наказания и поощрения в формировании морали и нравственности? Противоречит ли наказание принципам свободной воли человека?

Наказание и поощрение должны присутствовать в воспитании человека. Особенно в детстве и юности. В детстве - из-за незнания норм и правил общества, в котором суждено ребёнку жить. А главное - нравственность и время, поскольку жизнь общества меняется из-за этих понятий. Дети по существу жестоки и эгоистичны. Это законы выживания сильнейшего, и дело родителей слепить из него человека или человекоподобное существо. В юности лучше поощрять за достойные поступки, чем наказывать за дурные. В момент (во время) формирования личности идёт процесс самопознания, самокопания и поиска места в этой жизни. Самореализация впереди, но юность должна закрепиться в глазах других, должна сделать так, чтобы её заметили, нашли применение. Безрассудность и отвага больше свойственны этому возрасту. Они ещё не вкусили всей полноты жизни, им практически не свойственен страх, много темперамента, необрубленных идей. Этот возраст - один из жизненных пиков. Наказание не противоречит принципам свободной воли. Эти принципы в каждом обществе свои. А, в первую очередь, хочет того человек или нет, но живёт по принципам общества.Что такое истина? Может ли человек постичь истину?