Тем не менее художественный поиск соединения драгоценного металла с янтарем привел к успеху. Например, если благородному металлу придать своеобразную ажурную форму – филигрань, то металл уже не подавит своим блеском янтарь, а только подчеркнет его природную красоту.

Искусство филиграни на Русь пришло из восточных стран и приобрело новый оттенок. Поиск показал, что не каждый янтарь подходит к золоту и серебру: не гармонируют малопривлекательные непрозрачные камни, а прозрачные с красноватым оттенком янтари, содержащие радужные блестки, прекрасно сочетаются с драгоценным металлом.

В природе такие янтари встречаются не так часто, однако в лабораторных условиях можно не только просветлить матово-желтые янтари, но и получить искристые блестки. Процесс осветления янтаря называется калением. При калении изделие покрывается красной корочкой, а внутри его возникают искрящиеся трещинки, которые расходятся веером, напоминая рыбью чешую. Такие трещинки называют золотыми лучами. Осветленный таким образом янтарь с оставленной снизу и с боков прокаленной корочкой имеет красивый вишневый цвет. Каленый янтарь, оправленный золотом оказался очень красив: металл не соперничал и не угнетал камень, а отдавал ему часть своей красоты.

Янтари с природными включениями особенно ценятся мастерами. Такими включеями могут быть пузырьки воздуха, хвоя, листочки растений, кора дерева, капельки воды, мушки и т. д. Художники умело используют внутреннее строение камня, виртуозно сочетая его с исполнением в металле.

Разнообразие природных форм янтаря, сочетание прозрачности и блеска с богатством рисунка и цветовой гаммы давали множество возможностей для применения. Необходимо было находить специальные способы крепления для вспомогательных деталей новых изделий. Такими способами крепления стали булавки, оправы, заколки, зажимы и т. д. Среди них особенно характерна свободная подвеска на "шиповых закрепах", когда шип-проволочка с загнутым колечком вклеивается в высверленное в янтаре отверстие. Крепление выгодно подчеркивает выразительность и красоту янтаря. То же самое относится и к оправам со вставкой.

Одной из форм янтарных вставок является обкатка мелких кусочков янтаря в специально вращающихся барабанах. После обработки такие кусочки называют окатышами. Полученнные таким образом полированные цветные янтари неопределенных форм позволяют создавать красивые ожерелья, бусы и иные украшения, восхищая людей ювелирной тонкостью работы.

Целительные свойства янтаря Во все времена человек использовал янтарь как лечебное средство. Такая вера в целебные или мистические свойства янтаря возникла у людей в глубокой древности. Янтарь берегли как талисман, принимали внутрь в виде порошка, втирали в кожу в виде мази или окуривали им как очищающим благовонием помещения.

Считалось, что янтарь способствует плодородию и предохраняет от дурного глаза.

Древние греки называли янтарь «электрум», что означает "я защищаю". По-литовски янтарь называют «гинтарас», что означает "защита от болезней".

О целебных свойствах янтаря писали Плиний Старший и Авиценна. В своей энциклопедии медицинских знаний "Канон врачебной науки" Авиценна называл янтарь средством от многих болезней. Древние считали, что янтарь оказывает благотворное воздействие на детей, которым надевают его в виде амулета, что полезен он в любом возрасте как лечебное средство при затруденном мочеиспускании, если принимать его в виде питья, что особо полезен янтарь золотистого цвета, и если такой камень носить на шее, то он излечивает от лихорадки, болезней горла и иных болезней.

В средних веках европейские доктора утверждали, что янтарь в порошке оказывает благоприятное воздействие на весь организм, и особенно рекомендовали янтарь белый. Рекомендовали янтарь при расстройстве желудка, при отравлениях, слабоумии, для укрепления зубов, а его дымом отгоняли ядовитых насекомых..

Мартин Лютер в Германии носил с собой янтарь, чтобы не заболели почки, а в Шотландии в XYIII веке знаменитости носили янтарные бусины на ленточке на шее в качества талисмана, а также использовали для лечения от различных болезней и от "дурного глаза". Бусину нужно было трижды окунуть в воду и затем дать выпить эту воду больному.

Вера в то, что янтарь излечивает болезни глаз сохранялась в течение всего XIX столетия. На севере Шотландии с помощью янтарной бусины удаляли соринки, попавшие в глаз человеку или животному, а бусы из этого материала носили как лекарство от заболеваний глаз. Кроме того считалось, что такие бусины, нанизанные на красную нить могут отгонять ведьм.

На Востоке, в частности в Китае, в качестве успокаивающего средства часто применяли бальзам, который делали из янтарной кислоты и опиума. А масло янтаря с нашатырным спиртом применялось при обмороках. К этому средству врачи относились очень серьезно. В некоторых случаях янтарь применяли при коклюше и коликах у детей при прорезывании зубов, а целебные свойства желтого янтаря наблюдались при нервных заболеваниях, сопровождающихся спазмами.

В России кормилицы носили бусы из янтаря, чтобы отвести болезни от себя и от ребенка.

В Европе изготовляли из янтаря футляры для курительных трубок, мундштуки, портсигары и чубуки. Долгое время на эти изделия существовал огромный спрос, который объясняли обезвреживающими свойствами янтаря.

Известные фармацевты утверждали, что в некоторых случаях бусы из янтаря помогали излечиться от болезни страдающим от астмы, а в Германии при переливаниях крови использовались сосуды из прессованного янтаря, так как янтарь лучше, чем стекло и керамика, сохраняет температуру крови.