Шрифт:
– Я вас не подведу - кивнул Ривербанк. Звучало искренне...
Наш клановый амулетчик принялся аккуратно разбирать пистолет; Дойтке вздохнул.
– Ваше предложение мы тоже учтём - улыбнулся я. Он отрицательно мотнул головой.
– Я не об этом. Просто мне не нравится, что юная девушка вынуждена носить с собой оружие.
Я хмыкнул.
– Я бы сказал "жизнь такая", но тут скорее вкусы. Есть девушки, которым нравятся цветы, есть те, кто любят всякие вкусности, а кому-то нравится оружие. Почему нет?
– Я вообще полагаю, что обучение владению оружием в старших классах или в колледже могло бы быть животворно для общества - заметила Снегурка.
– Незамужняя девушка должна иметь возможность защитить себя.
– Первая часть спорна, но со второй не могу не согласиться - я кивнул.
– Правда, полагаю, ты переоцениваешь здравомыслие подростков... Мы с тобой скорее аномалии.
Немец молча кивнул.
Как и ожидалось, в общем-то, парень не облажался; на мой взгляд, правда, разницы "до" и "после" заметно не было, но Ната, проведя проверочные стрельбы, одобрительно кивнула. Ну, главное, чтобы она была довольна... А дополнительные амулеты потом куплю.
Похоже, этот "инцидент" с пистолетом зацепил старшего Дойтке. Возможно, напомнил о неоднозначной обстановке в мире... Кстати.
– Полагаю, с вашей профессией вы должны неплохо разбираться в различных магических практиках - заметил я. Ривербанк откланялся и вроде бы направился на пляж, а мы втроём остались за столом.
– В их теории, во всяком случае. Можете что-то интересного рассказать об основных тенденциях боёвки в мире? Я по большей части практик, плюс ваша позиция должна бы создавать интересные взгляды.
– Ну, моя работа в основном связана с различными теоретическими работами, или технологически-прикладными, но да, заставляет смотреть на всё под неожиданными углами - согласился маг.
– Хм... Вам знакомы "три течения"?
– Три подхода к манипуляции магией - ответила вместо меня Снегурка.
– Классический европейский "контроль маны", и два азиатских, "манипуляция ки" и "манипуляция ци". Я практикую первый, и мало что знаю об остальных.
Я кивнул.
– Аналогично.
Немец задумчиво покивал.
– Я так и предполагал. Ну... Ману, или "колдовскую силу", как предпочитают называть наши славянские коллеги - он кивнул в мою сторону - называют так же "дыханием мира", или даже "дыханием жизни". Технически, в большинстве миров ей в той или иной мере обладает всё живое, и даже неживое зачастую. Мы всё ещё не знаем, какую роль мана играет в жизни немагов, но очевидно, что она способна участвовать в различных процессах и использоваться по разному. Взять хотя бы ритуальную магию... В любом случае, важен тот факт, что мана существует как внутри организма, так и снаружи него, причём в различных формах... хотя не стоит путать её с Эссенцией, это совершенно разные сущности. И, соответственно, маги тоже могут использовать её и взаимодействовать с ней по разному.
– Не сочтите за невежливость, но пока что вы излагаете общеизвестые факты - заметила Снегурка. Ну, кому как... Дойтке, впрочем, снова кивнул.
– Действительно, но удобнее начать с начала. В общем, классический европейский подход, ставший наиболее распространённым, основывается на том, чтобы использовать внутреннюю и внешнюю ману более-менее наравне. На самом деле, существуют различные течения и в этом, например использование небольших порций собственной маны для манипуляции внешней, но у нас на Земле всё это не особенно распространено - из-за относительно низкого магического фона особых преимуществ не даёт. В более магических мирах - там да, а у нас такое малоэффективно. В любом случае, плюсом этого метода является его, как бы это сказать, естественность, равно как отсутствие недостатков. К тому же он позволяет при наличии маны создавать чары с высокой энергонакачкой - попросту, чары высокой мощности. Естественно, это наиболее актуально для боевой магии - немец глянул на меня - но не только. В целом, этот метод получил распространение из-за отсутствия заметных недостатков и универсальности. Простота и удобство, можно сказать...
– Как вся современная европейская культура - кивнул я.
– Именно - согласился Дойтке.
– Другие два метода распространены в основном в Азии, и они - совсем другая история. Во-первых, "манипуляция ки". Хотя философы, разработавшие этот метод, считали, что работают с некоей "жизненной силой", на самом деле это всё та же старая добрая магия - но практики "манипуляции ки" превращают своё тело в сосуд и инструмент для работы с ней. Они изменяют свою энергетику, используя достаточно экстремальные методы для увеличения генерации маны внутри тела и поглощения и запасания её снаружи.
– Плюсом является усиление тела - произнёс я, вспомнив описание соответствующего навыка, попадавшегося мне в предмете.
– Что, безусловно, полезно. А минусом?
– Ну, в первую очередь - любые модификации организма опасны, особенно без должного контроля и квалифицированной помощи - пожал плечами маг.
– Даже у метаморфов. Вдобавок это хотя и значительно упрощает создание чар внутри собственного тела, но так же усложняет создание их вне. Практики "манипуляции ки" практически неспособны на многие чары классической магии.