Цель исследования: раскрыть причины возникновения и последующего поражения движения Талибан, охарактеризовать его сущность и показать тенденции его развития на современном этапе.

Для достижения цели исследования поставлены следующие задачи:

– выявить историко-политические предпосылки, приведшие к возникновению движения Талибан;

– раскрыть организационную структуру движения и охарактеризовать режим правления талибов;

– охарактеризовать внутреннюю политику движения Талибан и его положение на международной арене;

– охарактеризовать тактику и основные методы вооруженной борьбы движения Талибан на современном этапе.

Объект исследования: движение Талибан как военно-политическая организация.

Предмет исследования: военно-политические и социально-экономические аспекты развития движения Талибан на современном этапе.

В работе были использованы следующие научные методы:

– исторический метод;

– метод системного анализа;

– метод сравнительного анализа.

В основе исследования лежат материалы периодических изданий [8, 16, 25, 39], научные монографии и статьи [7, 15, 26, 40], материалы интернет-ресурсов. Мемуарная литература представлена работами зарубежных и российских авторов, среди которых можно назвать: бывший посол талибов в Пакистане и один из основателей движения мулла Абдул Салам Заиф [11], генерал-майор А. А. Ляховский [27, 28, 29], бывший командующий 40-й армией Б. В. Громов [20], министр обороны США в 2006 – 2011 гг. Роберт Гейтс [19]. К сожалению, многие важные работы по исследуемой проблеме до сих пор не переведены на русский язык. Русскоязычная литература, несмотря на важность проблемы и длительность вооруженного конфликта в Афганистане, представлена весьма скромно.

Важным источником является труд известного американского военного корреспондента Сета Дж. Джонса “Война США в Афганистане. На кладбище империй” [22]. Его исследование на данный момент является самым полным и достаточно объективным и включает в себя многочисленные интервью с главными участниками событий, особенно с представителями американской и афганской администрации. Он подробно рассматривает разнообразные аспекты военного конфликта в Афганистане. Однако в его оценке событий проскальзывает предвзятое отношение к ним. Особенно это касается действий советских войск.

Также интерес представляет книга “Афганистан: культурная и политическая история” американского антрополога и историка Томаса Барфилда [2]. Он раскрывает моральные стороны талибов, но недостаточно полно освещает другие аспекты их деятельности.

Практическая значимость исследования обусловлена малой проработанностью изучаемого вопроса в отечественной литературе. Имеющиеся сведения, особенно в сети Интернет, отличаются бессистемностью, предвзятостью, некоторая информация давно устарела. Кроме того, подавляющее большинство обывателей не имеют представления о талибах, политической ситуации и вооруженном конфликте в Исламской Республике Афганистан, не знают истории этой страны, беженцы из которой проживают и у нас.

Научная новизна исследования характеризуется тем, что в работе предпринимается попытка взглянуть на движение Талибан с другой стороны и разобраться, действительно ли талибы являются террористами или же кое-кому выгодно представлять их в этом свете. В существующих работах такая постановка вопроса отсутствует.

Работа может быть интересна политологам, студентам, историкам, а также использоваться в качестве справочного материала.

Работа представлена на 64 страницах и состоит из списка условных сокращений, введения, 3 разделов, 8 подразделов, заключения, списка литературы.

РАЗДЕЛ 1. ДВИЖЕНИЕ ТАЛИБАН: ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ И ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ

1.1. Исторические предпосылки возникновения движения Талибан

Для того, чтобы сформировать четкое представление о том, кто такие талибы и откуда они взялись, необходимо дать краткую оценку развития политической ситуации в Афганистане, начиная с 70-х годов прошлого века.

Начиная с 1933 г. на протяжении 40 лет страной правил король Мохаммад Захир-шах. Афганистан никогда не был спокойной страной, однако именно период правления короля Захир-шаха считается самым мирным. Это было время мира и безопасности, иностранцы могли путешествовать по всей стране без сопровождения и безоружные, полагаясь только на свой здравый смысл. Так продолжалось до июля 1973 года, когда бывший премьер-министр и двоюродный брат короля Мохаммад Дауд, воспользовавшись недовольством народа демократическими реформами короля, совершил государственный переворот [2, с. 3].

27 апреля 1978 г. в стране произошла Саурская (апрельская) революция, отстранившая от власти Дауда. Правящей партией стала НДПА во главе с Нур Мохаммадом Тараки [28, с. 7]. Вскоре в партии произошел раскол, и она разделилась на фракции Хальк (лидеры Нур Мохаммад Тараки и Хафизулла Амин) и Парчам (лидер Бабрак Кармаль). В сентябре 1979 г. Тараки был свергнут своим же товарищем по фракции Хафизуллой Амином, который, однако, правил недолго. Период его правления характеризовался массовыми репрессиями против оппозиции. После убийства генерального секретаря ЦК НДПА Нур Мохаммада Тараки и очередного обращения Хафизуллы Амина к СССР с просьбой об оказании военной помощи в декабре 1979 года советские руководители приняли решение ввести ограниченный контингент своих войск для стабилизации обстановки и обеспечения прихода к власти более умеренного лидера Бабрака Кармаля [27, с. 32]. Однако народ, особенно представители высших слоев общества, был недоволен политикой Бабрака Кармаля, которая проводилась по советскому образцу. Особое раздражение у них вызывала земельная реформа. Поэтому ситуация в стране стремительно ухудшалась. Военная поддержка СССР режима Бабрака Кармаля вызвала новый всплеск ожесточенного сопротивления со стороны исламской оппозиции. Повстанческое движение, направленное против режима НДПА и советского военного присутствия, развернулось по всей стране [27, с. 33].

Следует сказать, что оппозицию НДПА составляли многие политические партии. Крупнейшими из них были:

– Исламское общество Афганистана (ИОА). Лидер – Бурхануддин Раббани;

– Исламская партия Афганистана (ИПА). Лидер – Гульбеддин Хекматиар;

– Национальный исламский фронт Афганистана (НИФА). Лидер – Саид Ахмад Гилани;

– Национальный фронт спасения Афганистана (НФСА). Лидер – Себгатулла Моджаддеди;

– Исламский союз за освобождение Афганистана (ИСОА). Лидер – Абдул Расул Сайаф;