Шрифт:
Барон Морис Гирш всегда высоко держал знамя иудаизма. Он принимал в своем роскошном доме в Париже сливки парижского общества, людей, носивших самые громкие имена во Франции; однажды, стоя наверху лестницы, по которой поднимались его гости, он произнес: «Через двадцать лет все эти люди будут нашими зятьями или лакеями».
В 1873 г. барон Гирш сделал взнос во Всемирный израильский союз в размере 1 млн. франков, а с 1880 г. он ежегодно до самой смерти передавал ему несколько сотен тысяч франков. Помимо этого, в 1889 г. он передал Союзу капитал, приносящий ежегодный процент в размере 400 000 франков, а после своей смерти завещал ему состояние в размере 45 000 000 фунтов стерлингов, часть из которых должна была пойти на учреждение в Лондоне «Ассоциации по еврейской колонизации» (“Jewish Colonization Association”) [61] , подчиненной Всемирному израильскому союзу.
61
См.: Auf Vorposten. – 1916. – Июнь. – С. 387.
Всемирный израильский союз – это высший элемент объединения иудаизма, а техническую роль, роль чрезвычайно важную, так сказать, исполнительную функцию всех разнообразных организаций иудаизма исполняет независимый Орден «Бнай Брит» (I.O.B.B.), т. е. Орден «Сынов Завета».
«Независимый Орден “Бнай Брит”, который объединяет в настоящее время один миллион членов, имеет открытый международный характер. Весь земной шар разделен им на 11 регионов, 7 из которых находятся в Соединенных Штатах. Согласно последнему отчету (1921 г.), у Ордена 426 лож. Четыре члена исполнительного комитета, штаб-квартира которого располагается в Соединенных Штатах, проживают в Берлине, Вене, Бухаресте и Константинополе. Ложи Ордена находятся в Соединенных Штатах, в Европе, Азии и Африке. Имя Генри Моргентау указано в “Еврейском альманахе” (Jewish Yearbook) за 1919-1920 гг. в качестве члена исполнительного комитета Ордена. Стоит упомянуть, что г. Моргентау был послом Америки в Турции, затем, будучи послом в Мексике, был назначен президентом Вильсоном посредником между турками и армянами. Г. Моргентау был также уполномочен президентом Вильсоном для проведения расследования о еврейских погромах в Польше» [62] .
62
См.: L’activite juive aux Etats-Unis. II. – P. 174.
«Среди членов исполнительного комитета встречаются: г-да Моргентау, Брандеис, Макк, Варбург, Элкус, Штраус, Шифф, Маршалл», — читаем мы в сочинении монсеньора Жуена «Жидомасонский заговор» (“Le Peril Judeo-Maconnique” II. – С. 185).
«Близкое знакомство с исполнительными комитетами различных еврейских организаций показывает, что их ключевыми фигурами являются одни и те же руководители. Очень незначительное число имен бесконечно повторяется в них. Встречаются одни и те же лица: в дискуссиях Сената, в различных департаментах военного министерства Соединенных Штатов и во всех случаях еврейского вмешательства во внешнюю политику Соединенных Штатов. В итоге, весьма вероятно, что все сконцентрировано в исполнительном комитете Кагала Нью-Йорка. Судья Макк, судья Брандейс, Варбурги, Шиффы, Моргентау, Вольф, Краусс, Штраус, Луис Маршалл – эти имена встречаются на каждом шагу, в наступательных и оборонительных действиях, во всех важных делах.
В настоящее время в Соединенных Штатах существуют 6000 официально зарегистрированных еврейских организаций, из которых 3637 находятся в Нью-Йорке. Эти данные относятся к 1919 г. Согласно последним данным, Кагал Нью-Йорка объединяет около 4000 организаций.
Указанные данные свидетельствуют, до какой степени совершенства евреи продвинулись в своей организации, насколько их различные объединения связаны между собой, принимая во внимание, что с национальной точки зрения они сформированы из одного материала.
Наиболее известен независимый Орден “Бнай Брит”. Удивительно, но его штаб-квартира находится не в Нью-Йорке, а в Чикаго.
Этот замечательный Орден, без упоминания о котором обзор иудаизма был бы неполным, был сформирован в 1843 г. в маленькой комнате на Эссекс-Стрит.
Вся литература Ордена направлена на развитие патриотизма среди евреев, и, на первый взгляд, это представляется основной задачей, которая стоит перед Орденом... Но Орден не чужд политической деятельности. В истории дипломатических отношений Соединенных Штатов за прошедшие 70 лет содержится немалое число примеров деятельности Ордена “Бнай Брит”. В отчете Оскара Штрауса, посла в Константинополе, государственному секретарю Блэну сообщается, что иерусалимская ложа “Бнай Брит” выразила свое полное удовлетворение тем, как повело себя министерство иностранных дел Соединенных Штатов по одному из поднятых вопросов.
В ходе изучения слухов о погромах в Польше г. Моргентау обратился за сведениями в одну из лож Ордена “Бнай Брит”.
В 1870 г. брат Бенжамин Ф. Пьексотто был назначен консулом Соединенных Штатов в Бухаресте с особой задачей способствовать улучшению участи евреев, подвергшихся преследованию в Бухаресте в ходе восстания. Это преследование было реакцией румынских крестьян на две основные беды, от которых они страдали: доминирование евреев в торговле алкогольными напитками и закладе имущества. Особая дипломатическая активность Ордена заключалась в постоянном “давлении” и переговорах, которые велись в основном с Белым домом с помощью брата Симона Вольфа» [63] .
63
См.: L’Activite juive aux Etats-Unis. – II. – P. 174-176.
Перечислив различные случаи давления, оказанного евреями на президентов Соединенных Штатов, чтобы добиться назначения евреев на посты послов в другие страны для дальнейшего продвижения чисто еврейских интересов, автор цитируемого нами сборника писал по этому поводу: «Уже достаточно давно дипломатический корпус Соединенных Штатов считается удобным средством для продвижения еврейских интересов международного характера, и именно этим объясняются некоторые странные назначения, которые так удивляли общество.
Любопытное замечание: в то время как американские евреи пытаются занять дипломатические посты в Европе как можно большим числом евреев, английские евреи делают то же самое в отношении дипломатического представительства Великобритании в Персии, Индии, Палестине так, что сегодня весь Восток находится под контролем евреев, а у мусульманского мира складывается впечатление, будто евреи, подчинив сначала европейцев, вернулись к ним на Восток. Данное обстоятельство представляется чрезвычайно любопытным для тех, кто пытается отслеживать попытки сближения между последователями Моисея и Магомета».