По свидетельству Платона, цветущая Атлантида начала свой путь к гибели после того, как один всевластный монарх подчинил себе всех остальных правителей и установил на острове жестокую деспотию. Единая сила воцарилась в древней стране. Спустя время следствием этого стали вседозволенность, развращенность, утрата духовности, общая деградация – и тех, кто находился на вершине пирамиды, и тех, кто должен был составлять ее основание. Остров погиб в пучине страстей, а затем – в морской пучине. Собственно, такова же судьба всех известных истории империй – от Римской до Советской. Это – общая закономерность. К сожалению, видимо, неосуществима на привычной нам основе золотая мечта о том счастливом времени, «когда народы, распри позабыв, в великую семью соединятся». Все интеллектуальные программы такого рода оборачиваются тем, что вместо ожидаемого счастья или «светлого будущего» приходят еще большие страдания и даже трагические развязки. При их реализации неизбежно получается нечто подобное описанному Е. Замятиным в романе «Мы» «Великому Единому Государству», жизнь в котором подчинена «Часовой Скрижали», предписывающей, когда всем одновременно спать, когда вставать,

когда работать, когда заниматься любовью. Долг каждого в этом Государстве – быть счастливым. За исполнением данного долга, как и других предписаний, строго следят недремлющее око Хранителей и сам Благодетель. «Единственной плодородной почвой» в этом «счастливом» мире оказывается, по утверждению писателя, асфальт.

Кто или что в XXI веке сможет стать альтернативой безудержному движению к подобному миропорядку? Сегодня в противовес процессу глобализации происходит естественная активизация обратных устремлений – федерации распадаются, на их месте возникают отдельные самостоятельные государства. Но это временное протестное движение – в перспективе мелким странам тем более не устоять перед напором магистральной тенденции.

Исламский фундаментализм, претендующий на роль основного противника «вестернизации» мира, тоже стремится к мировому господству, только на другой основе. Ему нужно, чтобы «мечетями заросли все континенты». И, конечно, – не ради веры, а ради власти и тех же властных выгод. Для него вера в этой борьбе – не цель, а средство.

Видимо, при всем «умалении» человека современной действительностью надежды нашего мира на иное будущее могут быть связаны только собственно с человеком, с его богатым внутренним духовным миром, который должен и сможет противостоять информационным и иным угрозам.

1. Почему тысячелетиями людям не удается создать оптимальное для жизни общественное устройство?

2. Что вы слышали о движении «антиглобалистов», как к нему относитесь?

3. Что такое «золотой миллиард», кто определяет, по каким критериям люди входят в него?

4. Как изменились ваши интересы и психологическая безопасность под влиянием Интернета?

5. Чем опасно нивелирование под единый стандарт информационных систем всех людей и стран?

6. Какова роль духовности в обеспечении безопасности человека и всего общества?

1. Конституция Российской Федерации (основной закон).

2. Федеральный закон Российской Федерации от 27 июля 2006 года № 149 ФЗ «Об информации, информационных технологиях и о защите информации».

3. Закон Российской Федерации от 27 декабря 1991 года № 2124-1 «О средствах массовой информации».

4. Доктрина информационной безопасности Российской Федерации (утверждена Президентом РФ 9 сентября 2001 года).

5. Аргайл М. Психология счастья. – М.: Изд-во «Прогресс», 1990.

6. Безопасность дошкольного образовательного учреждения. Сборник материалов для руководителей образовательных учреждений. – М.: Изд-во ОИО «Московские учебники», 2005.

7. Безопасность жизнедеятельности: Государственные общеобразовательные стандарты. Библиографические источники. / Авт. – сост. С. В. Петров. – М.: Изд-во НЦ ЭНАС, 2005.

8. Беляев Д. К. Главное богатство человечества. // «Наука и религия». 1982. № 1.

9. Бердяев Н. А. Гоголь в русской революции. // «Знание – сила». 1990. № 5.

10. Бердяев Н. А. О назначении человека. – М.: Изд-во «Республика», 1993.

11. Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных. – СПб.: Изд-во МФИН, 1992.

12. Буданцев Ю. П. Информационное оружие и информационная война в современных условиях. // Информационный сборник «Безопасность». 1999. № 3–4.

13. Ведеев Д. Защита данных в компьютерных сетях. // «Открытые системы». 1995. № 3.

14. Верещагин Д. Влияние: Система дальнейшего энергоинформационного развития. – СПб.: Изд-во «Невский проспект», 2000.

15. Ганжин В. Т. Опасные «связи с общественностью». // Информационный сборник «Безопасность». 1999. № 1–2.

16. Горбачев М. И., Горанский А. М., Горнакова О. М. Манипулятивные технологии в современных избирательных кампаниях. // Информационный сборник «Безопасность». 2003. № 3–4.

17. Грановская Р. М. Элементы практической психологии. – Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1988.