Захар Попович

Если задаться вопросами, существует ли Организация Марксистов (ОМ) в публичном пространстве Украины и имеет ли влияние на нарождающиеся в Украине социальные инициативы представляемая ОМ марксистская идеология, то, как это ни удивительно, мы можем ответить положительно и на первый, и в значительной степени на второй вопрос. Беда только в том, что ОМ во многом остаётся своего рода «зонтичным брендом» для большого числа талантливейших марксистских активистов, групп, изданий, но пока не является марксистской организацией, выработавшей собственную программу и тактику. Активисты ОМ широко пропагандируют марксизм, но у каждого из них он свой. Вряд ли пока можно всерьёз говорить о том, что ОМ может представить обществу собственную сложившуюся идеологию. И вряд ли это будет возможно до того, как ОМ включится в социально-политическую борьбу с собственной конкретной программой. Да простят меня «нелюбители» троцкизма — программой переходных требований.

Но как марксистский мета-кружок, создавший множество площадок для общения левых между собой и левых с не левыми, создавший по существу новый стандарт общения в марксистской среде Киева и Украины в целом, ОМ, безусловно, является уникальной инициативой. И прекрасно, что будущее этого мета-кружка сокрыто от самых проницательных провидцев. Ибо оно многовариантно. Мета-кружок может рассыпаться на микрокружки и атомарные марксиствующие единицы, вернувшись, таким образом, в состояние болотистой туманности, а может и переродиться в политическую силу, способную менять мир…

Как я постараюсь далее продемонстрировать, есть много аргументов в пользу развития обоих сценариев бифуркации. Но как оптимиста меня в основном будут интересовать потенции к изменению мира, а при внимательном рассмотрении их можно обнаружить на удивление много.

Здесь будет предпринята попытка проанализировать некоторые основные направления публичной активности ОМ и её потенции.

Ни в коем случае не стоит делать вид, что общественная инициатива «Спасём старый Киев» — это «проект», «детище» и т. п. ОМ. СОК (Save Old Kiev) — был создан без ОМ и, вероятно, действовал бы с большей или меньшей степенью эффективности и без ОМ. Но то, что лидеры ОМ оказались одними из ведущих активистов СОК, — факт в общем-то очевидный. Очевидный и для активистов СОК, и даже для буржуазной прессы… которая занесла в десятку лидеров СОК двух членов КС ОМ (Самураї мегаполiсу,. Причём это единственные реальные представители «идеологической» организации в этой десятке.

Для многих подчёркнуто аполитичных активистов до последнего времени абсолютно «неидеологичного» СОКа роль, которую играют в нём марксисты, вызывает неприятие и дискомфорт. В рассылке СОКа время от времени появляются обвинения в адрес марксистов, якобы пытающихся навязать движению коммунистическую идеологию. Но дальше обвинений в «неуместных антикапиталистических кричалках на митингах» аргументация борцов с коммунизмом в СОК не идёт. И не может пойти: по той простой причине, что никаких реальных попыток не то что навязывать, а даже последовательно пропагандировать марксизм в СОК активисты ОМ не предпринимают. Дело, как правило, ограничивается публичной констатацией членства в ОМ и выдержанной антикапиталистической риторикой, которую при всём желании тяжело назвать коммунистической пропагандой. Активисты ОМ акцентируют внимание на том, что варварская застройка Киева организованна представителями крупного капитала в своих интересах — и это правда, указывают на то, что власти, как правило, действуют в интересах крупного капитала — и это тоже крайне тяжело оспорить.

При этом члены ОМ представляют собой очень небольшую, но весьма сплочённую и дисциплинированную группу в составе СОК. Они легко могут потеряться на большой акции, где собралось несколько сот активистов, но их роль в организации акций зачастую лидирующая. На небольших, рутинных, но абсолютно необходимых будничных акциях СОК членов ОМ частенько большинство. Когда закапывался котлован на Пейзажной аллее, ОМовцы составляли добрую половину той немногочисленной группы, которая махала лопатами с самого начала акции и до последнего разгружаемого КАМАЗа.

При этом ОМовцы честнейшим образом действуют в интересах движения в целом и очевидно не занимаются подковёрной борьбой.

Другой вопрос, что осознанных организационных задач у ОМ в организации СОК попросту нет. Никаких. Имеются в виду именно организационные, а не пропагандистские задачи. ОМ не занимается целенаправленным привлечением новых членов из СОК и не претендует на «руководящую и направляющую» роль в движении. Отношение ОМ к СОК принципиально строятся прозрачно и открыто, таким образом, чтобы деятельность ОМ была в интересах движения в целом. Но выражается это в основном в том, что ОМ в СОК попросту плывёт по течению, успевая только слегка подгребать на перекатах, и имеет очень смутное видение того, куда всех вынесет на следующем повороте.

Такая пассивность ОМ вряд ли пойдёт на пользу дальнейшему развитию СОК. Сейчас СОК действует как микроскопическая группа чрезвычайно принципиальных и активных людей, которые, как известные диснеевские спасатели, спешат на помощь в любую точку Киева, магическим образом заставляя миллиардеров от строительного бизнеса отступать по всем фронтам. Но «чип-и-дейловская» тактика уже сейчас начинает давать сбои. Товарищи Чапай и Луценко, даже усиленные Манчуком и Атанасовым, не могут одновременно оказаться на десятках, если не сотнях киевских стройплощадок. Не говоря уже о том, что, как показали события 16 марта на Шелковичной, даже супергерои могут легко получить черепно-мозговые травмы вследствие того, что по версии милиции «толкались между собой», и оказаться запакованными в милицейский «бобик».

Но даже при самом благоприятном развитии отношений между СОК и киевской милицией и даже в том случае, когда «спасатели» находят силы и время организовать несколько акций в неделю, оказывается, что на эти акции, кроме организаторов, может прийти всего несколько человек. Массовость радикального протеста, которая была силой СОК, начинает исчезать. Большинство активистов СОК — журналисты, художники, фотографы, переводчики, преподаватели вузов, просто «свободные интеллектуалы» — не выдерживают заданного бешеного темпа.