Так вот, несмотря на то что уровней жизни намного больше, следуя притче, как минимум можно выделить три обобщенных:

инструментальный (где, когда, что и как делать);

интенциальный (для чего, зачем и почему);

смысловой (в качестве кого, ради какого такого Предназначения, в каком таком Смысле).

Это три этажа здания жизни, в котором те, кто реализует только лишь инструментальный план своего существования, живут словно в коммуналках; те, кто осуществляет интенциальную жизнь, удостаиваются отдельных квартир; ну а те, кто бытийствует на смысловом уровне, добиваются таунхаусов и особняков.

Выберите терпеливого собеседника и перескажите ему все, что вы узнали о бессознательном человека (включая и концепцию восьми контуров Лири-Уилсона).

Стараясь не заглядывать в книгу, нарисуйте структуры человеческой психики по

З. Фрейду

Р. Ассаджоли

Р. Десою

и для каждой из этих моделей проанализируйте динамику работы вашей психики. Можете в качестве примера взять ваши желания – как социально одобряемые, так и те, о которых вы вряд ли кому-нибудь расскажете.

Попробуйте представить то, что психологи называют визуальной метафорой бессознательного. Расслабленно и ненавязчиво вообразите (а лучше позвольте вообразиться самому) нечто глубокое или высокое (но обязательно объемное и протяженное), а также умное и доброе и одновременно – символ бессознательной части вашей психики. Это может быть колодец, чердак, пещера, озеро или даже море. Наиболее, на мой взгляд, удачная визуальная метафора бессознательного – живой Океан из книги или фильма «Солярис» (надеюсь, что даже если вы и не читали С. Лема, знаменитую киноленту А. Тарковского вы все-таки видели). Получив (увидев) символ, скажите ему: «Здравствуй», получите хоть какой-то ответ (дождитесь его) и очень вежливо и опять-таки ненавязчиво попробуйте наладить диалог со своим собственным Великим Бессознательным.

Чтобы сделать контакт со своим бессознательным более глубоким, а главное, продуктивным, расслабьтесь любым известным вам способом (кроме, разумеется, алкогольного и наркотического) и представьте так называемый ментальный экран (например, дисплей компьютера), на котором уже написаны два слова: «Да» и «Нет». Теперь начните задавать различные вопросы своему бессознательному, мысленно переправляя их символу (визуальной метафоре) бессознательного. Сначала (для тренировки) простые и недвусмысленные (например, «Я мужчина?», «Сегодня вторник?» и т. п.). Постарайтесь либо дождаться ответа в виде увеличения яркости или размеров (или даже дрожания или пульсирования) соответствующего слова («Да» или «Нет»), либо инициировать его самостоятельно, подсказывая бессознательному, что ему надо делать. Добившись уверенных ответов на простые вопросы (80 % вполне достаточно), начните задавать более сложные, а потом и животрепещущие. Напоминаю, что, в отличие от сознания, бессознательная часть вашей психики располагает значительно большим запасом сведений и информации, которыми просто грех не пользоваться. Что же касается самой этой техники диалога с бессознательным, то не волнуйтесь – она получается у всех без исключения. Надо только верить и ждать – т. е. не быть упрямым козлом («Фомой неверующим») и торопыгой…

1. Выберите место, где вам никто не помешает. Возьмите лист бумаги, вверху поставьте дату и напишите: «Кто я?» Ниже запишите свой ответ на этот вопрос: ответ должен быть как можно более открытым и честным. Затем, делая периодические паузы, продолжайте мысленно зазвать себе этот вопрос и записывать ответы.

2. Сядьте и расслабьтесь. Закройте глаза. Попробуйте не думать ни о чем. Снова задайте себе вопрос: «Кто я?» и попытайтесь уловить на него ответ в форме мысленного образа. Не думайте и не рассуждайте об этом, позвольте образу самому возникнуть в сознании. Затем откройте глаза и как можно подробнее опишите этот образ; укажите также, какие чувства у вас в связи с ним возникли и какое он для вас имеет значение.

3. Встаньте так, чтобы у вас было какое-то пространство для движения. Закройте глаза и опять спросите себя: «Кто я?» На этот раз ищите ответ в движении своего тела. Доверьтесь его мудрости, и пусть движение само развивается до тех пор, пока вы не почувствуете, что оно завершилось. Если хотите, движение может сопровождаться какими-то звуками или пением. Выполнив это, опишите свой опыт.

Постарайтесь понять или хотя бы принять концепцию Другой Стороны Бытия как пространства возможностей.

Отвлечемся теперь от проблемы смысла дороги длиной в жизнь (а также от механизмов бессознательного, которые нас обслуживают, развиваясь на этом пути). И обратимся к вопросу о результатах нашей жизни – т. е. того, чего вы в ней добиваетесь. Сразу же предупреждаю: я собираюсь подойти к этому вопросу не с прагматически-житейской (достать, получить и насладиться), но с, если можно так сказать, научной социально-психологической точки зрения, базирующейся на системном подходе. Так вот, наверное, многие из вас, пусть смутно, но догадываются, что результаты нашей жизни можно подразделить на объективные – что ты сделал и получил – и субъективные – каким ты стал. Если добавить к этому еще одно измерение – внутренние результаты (для себя) и внешние (для мира), мы получим очень интересную четырехклеточную матрицу результатов человеческой жизни.

А теперь давайте проанализируем, что же у нас получилось. Для начала подумаем о том, что счастье, к которому мы все так стремимся, – это внутреннее субъективное состояние. Вы можете быть объективно и внутренне благополучны, но это ни на йоту не приблизит вас к ощущению счастья. Так, среди моих клиентов есть масса «новых русских», которые имея вовне все, о чем только можно мечтать, глубоко несчастны внутри и смертельно устали глушить свою несчастливость, тоску и страх делами, вещами, девочками, алкоголем, наркотиками и «прочими нехорошими излишествами». К сожалению, счастье – это такая неуловимо-субъективная штука, что можно запросто оказаться несчастным, добившись желаемой цели (наверное, многим из вас знакомо некое предвкушение счастья перед тем, как уже почти добились цели, – и равнодушие, а то и разочарование сразу после того, как вы ее действительно достигли: равнодушие, сопровождаемое убийственно-сакраментальными вопросами: «Ну и что?» или: «И это – все?»). И можно испытать буквально приступ счастья по совершенно пустяшному, глупому или просто аморальному поводу (например, выпив с похмелья пива или узнав, что твой соперник или недруг претерпел неудачу или, как говорится, «не промахнулся мордой в грязь»).