На самом деле мне было не тяжело встать, и садился я без какого-то облегчения, но то как я это делал, придавало мне вид старой развалины, и не только внешнее - думаю, своим поведением я сам настраивал свой организм на ложное чувство тяжести, и в итоге на приближение старости.

Так же к старости приводит не только такая казалось бы мелочь в поведении, но и так же и разные способы и привычки "облегчить себе жизнь". Например, поднимаясь со стула придать себе ускорение, оттолкнувшись от колен руками, если сидел на полу - то отталкиваясь от пола. Или например при завязывании шнурков или одевании обуви задрать ногу повыше, будто стало трудно наклоняться; дело в том, что потом и правда станет сложно наклоняться если привыкнуть к подобному способу обуться - вот так и начинается путь к старости. Этот путь складывается из множества мелочей, которые по отдельности вроде бы и не страшны, но в сумме приводят к тому, что начинаешь чувствовать себя как старый и уставший человек. Мне кажется, что это всего лишь поведение, с которым человек постепенно отожествляется настолько, что действовать по другому уже не в состоянии - вот в чём проблема "старости". Я вижу решение этой проблемы в осознанных действиях, в наблюдении за собой, в отказе от начинания упрощать свою жизнь - тело должно умеренно работать и действовать, иначе оно изнежится и станет обузой для разума.

Часто поражаюсь людским обычаям и предрассудкам; если коснуться любого неординарного события в жизни человека, любого важного или не очень события, то мы всегда сталкиваемся с какими-то правилами, обычаями, общепринятостями и т.д. ... Зачастую все действия человека не имеют никого логического или рационального объяснения, а если спросить у него, почему он действует именно так, а не иначе, человек сильно удивится: "так положено", или "так заведено", "все так делают"... Когда дело касается различных обычаев, объяснить и обосновать пользу от своих действий вряд ли кто-то сможет. Я уже говорил на различные темы, и говорил про обычай рубить ёлку в свой дом на встречу нового года, но скажу об этом ещё раз, т.к. мне абсолютно непонятно, откуда пошла эта привычка, и какую пользу и рациональность она несёт.

Почему не выращивать ёлки для чистоты воздуха и зеленого покрова планеты, почему их выращивают для того, чтоб очередной обыватель в очередной свой праздник, поставил ее на неделю в свой дом, а потом выбросил на свалку? Почему бы не платить деньги для того чтобы вырастили следующую елку, не срубая эту? Их же все равно растят, но для какой-то ерунды; почему не растить их с пользой для планеты, почему человек может только рушить и уничтожать, вместо развития и созидания? Где разум людей? Ради чего рубить и таскать в дом ели - ради того чтоб тупоголовые дети обывателя водили хоровод вокруг срубленного дерева? А тупоголовые, потому что этот обыватель вкладывает в головы своих детей всю свою глупость и никчёмность, все свои предрассудки и бездумность - и потом гордится тем, что создал свою семью, еще одну ячейку общества. Еще один гнилой кусок в общем пироге невежества и дебелизма.

'Родители, учителя, соседи, друзья - все постоянно формируют вашу жизнь, ее стиль. Если вы посмотрите внутрь своего ума, вы найдете там много голосов: ваш отец говорит, ваш дед говорит, ваша мать, ваш брат, ваши учителя, ваши профессора. Но одного вы там не найдете - это ваш голос. Ваш голос полностью подавлен другими голосами.

Слой за слоем - и вы теряете след даже вашего собственного голоса вашего собственного существа, вашего собственного лица. Так много масок...

Когда маленький ребенок приходит в мир, он просто чистая дощечка. Вы немедленно начинаете писать на этой доске, даже не заботясь о его разрешении. Вы делаете его христианином, вы делаете его индуистом, вы делаете его магометанином, вы делаете его всем, чем хотите, и вы не понимаете, что сознание нельзя скроить по моде, в соответствии с определенным образцом. В конечном счете, в результате всех ваших усилий и намерений получается лицемер, человек, который знает, что он делает что-то, но не вкладывает в это сердце. Он становится фальшивым, он становится рабом всех тех, кто его окружает. Не только живые, но и мертвые порабощают вас.

Утверждение Енго: 'Просветленный человек наслаждается совершенной свободой в активной жизни'.

Он не раб любой традиции, любой культуры, любой цивилизации. Он живет в соответствии со своей собственной спонтанностью, в соответствии со своим собственным сознанием.

И это одна из проблем: просветленный человек обречен на непонимание, потому что весь мир полон рабов. Они не понимают язык свободы.

Это все равно, что продавать очки в мире слепых. Даже если у них будут очки, они будут бесполезны - люди слепы, они не видят.

...

Человек свободы обречен на осуждение рабами, потому что рабы не могут согласиться с тем, что они рабы. Поэтому каждый, кто становится просветленным и человеком свободы, становится опасным для миллионов эго. Его свобода, которая летает в небеса с распростертыми крыльями, осуждается теми, кто искалечен, кто пойман в клетку. Клетка может быть из золота - очень драгоценная, удобная, хорошее убежище, но радость летать на собственных крыльях в небе, бесконечном, без барьеров и границ, гораздо более ценна, чем любая золотая клетка.

Енго говорит: 'Просветленный человек наслаждается совершенной свободой в активной жизни'. Он не ограничен никакой моралью, не ограничен никакими правилами, не ограничен никакими привычками, не ограничен никаким обществом, никакой цивилизацией, никакой культурой, никаким образованием. Он остается истинным и честным по отношению к самому себе. Он не заботится, не идут ли его действия против общества, не идут ли его действия против писаний. Все, что он совершает - это его собственный спонтанный ответ. У него нет других обязательств. Он не может быть христианином или мусульманином, иудеем или джайном. Он может быть только человеческим существом без всяких оков.