В течение длительного периода своего действия правовая регламентация браков самым болезненным образом вторгалась в судьбы нескольких поколений поляков и россиян, получая особый резонанс в зависимости от эпохи, региона, социального слоя. Хотя в нашем распоряжении нет надежной статистики, можно без колебаний утверждать, что потомки смешанных браков составляли абсолютное большинство православных поляков Империи, превосходя по численности добровольно перешедших в православие католиков.

При всей огромной значимости вероисповедной принадлежности для национального самоопределения следует иметь в виду, что последнее обуславливалось также целой совокупностью жизненных обстоятельств — местом жительства, характером образования, профессиональной средой, климатом в семье и т. д. Складываясь благоприятно для формирования польского самосознания, они вполне могли нейтрализовать ассимилирующий потенциал православного исповедания. И, наоборот, принадлежность к католической церкви не обеспечивала автоматически польского самосознания. Подобно русским немцам («русским» не в плане подданства, но

прежде всего с точки зрения национально–культурной ориентации), жизнь в Империи, безусловно, формировала и русских поляков. Во многих случаях национальные корни переставали оказывать определяющее влияние на образ мыслей. Полузабытая традиция, впрочем, при известных обстоятельствах обретала второе дыхание, как это было, например, в переломные 1917–1918 гг.

1 На важность и неразработанность темы указывал недавно З. Опацкий: Przeglad Historyczny, 1997, № 2, s. 360.

2 Российское законодательство Х-ХХ веков, т. 6: Законодательство первой половины XIX века. М., 1988, с. 333; С. С. Клокоцкий. Брак / Энциклопедический словарь Брокгауз и Ефрон, т. IVa. СПб., 1891, с. 570.

3 Historia Kos'ciola w Polsce, t. 2, cz. 1: 1764–1918. Poznari; Warszawa, 1979, s. 549–550.

4 ПСЗ. l-есобрание, t. XVIII, 13(24).02.1768, № 13071. СПб., 1830, с.456–457.

5 ПСЗ. 1-е собрание, т. ХХ, 7.06.1776, № 14477. СПб., 1830, с. 392–393; № 15088, 20.11.1780, с. 1016.

6 С. Сестренцевич — Богуш. Дневник Сестренцевича, первого митрополита всех римско–католических церквей в России, ч.1. СПб., 1913, с.91.

7 ПСЗ. 1-е собрание, t. XXVII, 16.10.1803, № 20987. СПб., 1830, с.932; Historia Kosciota w Polsce, t. 2, cz. 1, s. 550.

8 ПСЗ. 2-е собрание, t. V. Отделение 2. 30.09.1830, № 3969. СПб., 1831, с. 89.

9 ГА РФ, ф. 109, оп. 6, 1 эксп., 1831 г., д.158, л. 1–1 об, 2 об, 8.

10 S. Kowalska — Glikman. Malzeristwa mieszane w Krolestwie Polskim. Problemy asymi-

lacji i integracji spolecznej / Kwartalnik Historyczny, 1977, № 2, s. 320. Ср.:

R. W. Woloszynski. Polacy w Rosji 1801–1830. Warszawa, 1984.

11 Русский биографический словарь. [Т.9]. СПб., 1903, ст. 190–192; W. Bort-

nowski. Powstanie listopadowe w oczach Rosjan, s. 25.

12 S. Kowalska — Glikman. Malzeristwa mieszane…, s. 321–322.

13 Белоруссия в эпоху феодализма…, т. 4, с. 103.

14 С. Ф.Рубинштейн. Хронологический указатель указов…, с. 382.

15 ПСЗ. 2-е собрание, т. VII. 23.11.1832, № 5767. СПб., 1833, с.855–858.

16 Граф А. X. Бенкендорф о России в 1831–1832 гг. / Красный архив, т.3, 1931,

с. 149; А. П.Щербатов. Генерал–фельдмаршал князь Паскевич…, т.4, приложе-

ния, с. 41.

17 ПСЗ. 2-е собрание, тЛХ, отд.1, 22.05.1834, № 7113. СПб., 1835, с. 395;

21.08.1834, № 7355, с. 829–831.

18 Н. Dylqgowa. Pokorni czy niepokorni? — Z zyciorysow biskupow polskich /