Шрифт:
БывАет и такАя «суетА» в семьЕ, когдА мужчИна хвАлится пЕред своЕй женОй
(а если подОбное бывАет у жЕнщин, то это нАмного хУже), что он - «кормИлец», что он зарабАтывает и обеспЕчивает сЕмью, один «тЯнет лЯмку», да и с умОм у негО нАмного «лУчше», чем у женЫ и т.д., обижАя до глубинЫ душИ тУ, котОрая… «пАшет» за троИх, обеспЕчивая теплО и уют в дОме.
ВозмОжно, и есть в том какАя-то дОля «прАвды», но… комУ такАя «прАвда» нужнА и какОй от неЁ прок?!
Ибо, скАзано о женЕ, что онА - «немощнЕйший сосУд», всегдА ждУщий внимАния, забОты, душЕвного теплА и любвИ от лЮбящего мУжа .
И если мУжчина хвАлится, пусть дАже и заслУженными и явными преимУществами, всё равнО такОе отношЕние тЯжким брЕменем ложИтся на жЕнское сЕрдце, когдА онА слЫшит и вИдит подОбное, что муж «лУчше, умнее и вЫше» женЫ, и онА завИсит от негО, а, знАчит, емУ… не рОвня.
Так кАк же и по какОму «сценАрию» стрОить с ним дальнЕйшие отношЕния, и… нАдо ли их, вообщЕ, стрОить?!
Ибо, возникАет вопрОс : «Так кто же я, твоЯ женА и помОщница твоЯ от БОга или… тупАя и беспрАвная рабЫня?! Что же тепЕрь? И мне начинАть пЕред тобОй опрАвдываться и докАзывать, что и у менЯ есть в этом мИре какАя-то ценА, да и… есть ли, вообщЕ, во всём этом смысл, и любИм ли мы друг дрУга?!!!»
Все эти разговОры и тяжЁлые размышлЕния на подОбные тЕмы ни к чемУ хорОшему не привОдят.
И если мы, бУдучи глупЫ, пытАемся показАть и доказАть, что «купИли» еЁ любОвь за дЕньги, котОрые принОсим в дом, то ПисАние об этом свидЕтельствует, что… «ПОСТУПаЮЩИЙ ТАК, БуДЕТ ОТВеРГНУТ С ПРЕЗРеНИЕМ…».
Ибо, истинно, ЛЮБоВЬ… не покупАется и не продаЁтся ни за какИе блАга и богАтства!!!
ЛЮБоВЬ мОжно «купИть»… тОлько за отвЕтную ЛЮБоВЬ, ибо, ОнА - не товАр, и товАром быть не мОжет!!!
НАСТОяЩАЯ ЛЮБоВЬ и СПОСоБНОСТЬ ЛЮБиТЬ - ДАР НеБА ЧЕЛОВеКУ, ДОСТоЙНОМУ ЭТОГО СаМОГО ДРАГОЦеННОГО ДаРА средИ всех ДАРоВ БоЖЬИХ, что есть во ВселЕнной!!!
ГЛАВА 5
ЛЮБоВЬ (БОГ) НЕ ГОРДиТСЯ
«БлажЕнны непорОчные в ПУТи, ходЯщие в ЗАКоНЕ ГоспОднем»
ДрагоцЕнный мОй, читАтель!!!
Мы с тобОй подошлИ вплотнУю к одномУ из важнЕйших прИнципов ЛЮБВи, котОрый звучИт так : «ЛЮБоВЬ не гордИтся»!
ЗнАя, что «Бог есть ЛЮБоВЬ», эту фрАзу мы мОжем предстАвить, как «Бог не гордИтся»!!!
Это нас рАдует и приЯтно удивлЯет, ибо, ВсЕмогУщий Бог, ТворЕц НЕба и ЗемлИ, ОтЕц всегО сУщего, ДыхАнием ЖИзни КотОрого всё живЁт и существУет, ЕдИнственный во ВселЕнной ИстОчник и РаспорядИтель ЖИзни, ИстОчник всех истинных Благ и БогАтств ВселЕнной, ЕдИнственный и Истинный Смысл БытиЯ на сАмом дЕле явлЯется… сАмой скрОмной и крОткой ЛИчностью, КотОрая никогдА и нигдЕ не «выпЯчивается», не «мозОлит» глазА, никомУ и ничегО не диктУет, ни у когО не станОвится на путИ, а если это иногдА и случАется, то лишь тОлько для тогО, чтобы показАть СвоИм «дЕтям»… дорОгу к СвЕту и СпасЕнию!!!
Сам ГоспОдь Бог чрезвычАйно скрОмен и коммуникАбелен в общЕнии!
В Нём нет и «тЕни» гОрдости, бОлее тогО, Он ненавИдит гОрдость в лЮдях и превозношЕние человЕка над человЕком.
Ибо, гОрдость привОдит человЕка к концентрАции на своЁм эго, разрывАет и разрушАет мЕжчеловЕческие свЯзи и отношЕния, взаИмопомОщь, поддЕржку, довЕрие и… ЛюбОвь, встаЁт «стенОй» мЕжду ЧеловЕком и БОгом, разделЯя «потребИтель» с «ИстОчником» и… «отключАя» человЕка от БОга, ИстОчника «водЫ живОй», ввергАя егО в пАгубную иллЮзию сАмознАчимости, сАмолюбовАния, духОвную «слепотУ», падЕние, внУтреннее гниЕние и… разрушЕние, и, как абсолЮтно логИчный результАт, - смерть.
Сам ТворЕц крАйне негатИвно отнОсится к гОрдости, как таковОй, и к гОрдым лЮдям в осОбенности, о чём и свидЕтельствует ПисАние : «БОГ ГоРДЫМ ПРОТиВИТСЯ, а смирЕнным даЁт благодАть».
А если Сам ГоспОдь Бог, «СовокУпность Всех СовершЕнств», гОрдым протИвится, то, тем бОлее, им протИвится… далекО не совершЕнный человЕк из-за грехОвности, порОчности и крАйней испОрченности своегО сЕрдца, котОрые он «успЕшно» унаслЕдовал от этого мИра , сам втАйне претендУя…на то же сАмое.
Что же есть «гОрдость» как таковАя?!
Если мы внимАтельно присмОтримся к фрАзам «ЛЮБоВЬ не превознОсится» и «ЛЮБоВЬ не гордИтся», то замЕтим весьмА сущЕственную рАзницу мЕжду нИми.
И если человЕк похвалЯется (превознОсится над другИми) чЕм-то, лИбо тАйно или явно гордИтся, то в обеих слУчаях он… превознОсится над блИжним, т.к. чЕм-то пытАясь вЫделится, старАется показАть своЁ превосхОдство над блИжним.
ОднАко, в пЕрвом слУчае он мОжет и не считАть себЯ вЫше другОго, а мОжет прОсто хвалИться, как мАленький ребЁнок, без осОбой в том корЫсти, вОвсе не желАя показАть себЯ вЫше тех, кто рЯдом.