В древности не только на Руси, но и во многих других странах существовал обычай называть ребенка порядковым номером по его рождению. Поскольку многодетных семей было немало, человек с именем Девятой тоже не был редкостью. В наше время от того имени остались фамилии Девятов, Девятелин, Девяткин, Девятко, Девятков, Девятнин, Девятых.

В написаниях русских фамилий варианты, где чередуются г/х, – не редкость, так же как «оканье» и «аканье». Так что Дегтярев, Дегтярёв и Дехтярев, Дехтярёв – фамилии «родственные». Тем более, что разговорный вариант слова дегтяр (‘человек, делающий деготь’) – дехтярь. Встречаются и бессуффиксные фамилии: Дёготь, Дегтярь, Дехтярь.

Правда, на Севере дехтярем называют дятла. И если принять за основу это значение слова дехтярь, то в ряд «однофамильцев» войдут: Дятлин, Дятлов, Дятлович, Дятловский.

Демидов, Деомидов, Дёмин, Демешкин, Демичев – вроде похожие фамилии. С первыми двумя все ясно: прародителя звали Демидом (в святцах Диомид), от греческого ‘мысль Зевса’.

Могут к этому ряду примкнуть и Дёмины: Дёма – производная форма от имени Диомид. Но если дело происходило на тверской земле, то там дема – обманщик, плут. Демить значило ‘лукавить, кривить душой’. Немало Деминых, Демешкиных, Демакиных, Демаковых, Демановых, Деменковых, Демешевых, Демешко, Дёминовых, Демиховых, Дёмкиных, Демковых, Дёмушкиных, Демченковых, Демчинских, Демчуковых, Дёмшиных, Демыкиных, Демянцевых получили свою фамилию от клички, данной за действия, мягко говоря, негативные. Более того, в старину говорили: «Дёмины, Демешкины ребята – черти, бесенята». Не исключено, что предки их водились с нечистой силой. Если, конечно, они из Твери.

Фамилия пошла от имени Демьян, производной формы от Дамиан, что в переводе с латыни ‘к Дамии или богине Боне принадлежащий’; другие источники связывают это имя с греческим словом ‘покровитель’. К «однофамильцам» Демьяненко относятся: Демьянец, Демьянков, Демьянов, Демьянович, Демьянский, Демьянченко, Демьянчук, Демьянюк.

Дерун и дерунья – так в Новгородских землях называли нерях, на которых одежда, что называется, «горит», да и сами они ее дерут, оттого она скоро изнашивается. Там же можно было услышать: перчик (или хрен, или табак) – дерунок, т.е. ‘крепкий, едкий, жгучий’. Костромичи деруньей именовали буран, вьюгу, метель, что логично – тоже ведь дерет и лицо, и одежду. Получается, что Дерун, Дерунов, Дерунков и Метелин, Метелицын, Вьюгин, Вьюжин – «однофамильцы».

Деряба – крикун, драчун, забияка. Но и вздорный сварливый человек запросто мог стать Дерябой, поскольку очень уж надоедал окружающим своим несносным характером (деряба – тот, кто царапается, дерет ногтями). В Курске и Тамбове это шероховатый, шершавый, то есть применительно к человеку – ‘неуживчивый, агрессивный’. Стоит вспомнить и сохранившееся до наших дней слово дерябнуть – ‘выпить водки’.

Сейчас трудно установить, какое из значений прозвища Деряба послужило в том или ином случае источником фамилий: Деребин, Деряба, Дерябин, Дерябич, Дерябичев, Дерябкин, Дерябнин, Деряпкин, Дерягин, Дерябьев, Дерябников. Первые подобные фамилии появились в XVI–XVII вв.

Десятик – ласково называли в семье десятого ребенка. Поскольку детей в семьях наших предков было немало, имя это было достаточно распространено. От него возникли фамилии: Десятерик, Десятериков, Десятик, Десятиков, Десятин, Десятинов, Десяткин, Десятников, Десятов.

Диво дивное – ‘чудо’. Тот, кто умел совершать чудеса, в старину звался не только колдуном, кудесником, но и дивеем. Так что Дивеев, Дивин, Дивов, а также Колдун, Колдунов, Кудесников, Кудесов, Чародеев – в определенной степени «однофамильцы».

Бытовало и имя Кудеяр, означавшее ‘сильнейший из чародеев’. Значит, и фамилия Кудеяров сродни Дивееву и прочим вышеперечисленным. Но надо принять во внимание то, что имя Кудеяр было и у татар.