Из-за чего нужно быть к себе строгим, разве это хорошо? Дело в том, что строгость к себе — это и есть истинная доброта к самому себе. Если же мы себя балуем, то на самом деле это наказание для нас. К тому же в результате этого мы требуем к себе излишнего внимания и одновременно становимся чрезмерно притязательными к другим.

Притязательность к другим приносит страдания . Так что если мы живем с кем-то, значит, по карме нам не положено жить с кем-то другим и иметь лучшие условия, чем у нас есть. Но человек зачастую готов «костьми лечь, чтобы свое доказать и свое взять». Он думает о своих близких: «Если я не научу их правильно вести себя со мной, то никогда не буду счастлив». Другой вариант притязательности: «Если я не куплю себе этот диванчик, значит, моя жизнь не удалась». Бывают разные виды притязательности.

Некоторые люди предпочитают в еде что-то изысканное, они могут исколесить весь город в поисках какого-то особенного продукта. Классический пример притязательности к обстоятельствам жизни приводится в сказке «Принцесса на горошине». Одна горошина под семью матрасами стала причиной того, что принцессе невозможно было уснуть. Это притязательность. Если человек чрезмерно беспокоится о себе, то он уже особенно не может беспокоиться о других. Притязательный человек не способен быть добрым. Он может быть добр только по отношению к себе, но это — ложная доброта, она его погубит.

Мягкое сердце

Мягкость сердца — это определенное состояние разума; ничего общего мягкость сердца с мягкостью характера не имеет. Мягкое сердце способно видеть в людях все, оно принимает удары от их характеров на себя, но не злится от этого, а терпит и делает правильные выводы. Мягкое сердце в полной мере способно продиагностировать характер любого человека.

Диагностика разума проводится по речи, а диагностика ума — по глазам. Глаза — зеркало ума, а речь — зеркало разума. Мягкость речи говорит о том, что у человека мягкое сердце и твердый разум. Мягкость глаз говорит о том, что у него нежный ум. У слабохарактерного человека, не имеющего твердости разума, сердце не бывает мягким. У него всего лишь мягкий и неустойчивый разум. Сердце же у него хитрое и злое.

Истинная мягкость сердца предполагает безгрешность . Грешный человек не в состоянии терпеть укоры в свой адрес. Как определить, насколько человек грешный? Количество грехов можно определить по тому, насколько груба речь человека, насколько жестко он разговаривает с другими. Речь может быть мягкой, а может быть слащавой, и это разные вещи. Слащавая речь говорит о склонности человека к обману, о мягкости в его разуме и характере. Мягкость речи должна быть естественной, честной — это признак непреклонного, позитивно направленного разума.

Человек, который хочет быть добрым, должен непреклонно стремиться к нежности в отношениях с окружающими людьми. Именно это необходимо в жизни всем нам для того, чтобы мы могли жить хорошо. Мы не должны тревожиться из-за того, что в жизни нам бывает слишком плохо; мы должны думать о том, несколько другим бывает плохо с нами. Тот, кто нежно заботится о других, в ответ получает нежную заботу и в результате — нежную судьбу. Благодаря заботе о других условия его жизни улучшатся как бы сами собой.

Каждому, кто стремится стать добрым, следует понять, что благополучие зависит не от квартиры, которую он имеет, не от обстановки в ней, не от количества денег. Оно зависит от того, как к нему относятся окружающие люди. Счастье человека находится в сфере глубокого, бескорыстного, любовного общения, а не в сфере удовлетворения своих потребностей за счет других. Понять это очень непросто — таков экзамен, предлагаемый нам судьбой.

Мы склонны думать, что основная проблема в нехватке денег. Нам кажется, что если денег у нас будет больше, то и жизнь наша наладится. Мы не понимаем, что если люди будут хорошо и с любовью относиться к нам, то счастье мы будем испытывать даже тогда, когда денег у нас будет совсем мало. Если человек поймет это, то прежде всего он попытается определить, что должен сам сделать для тех, кто его окружает. А для того, чтобы определить это, нужно иметь чуткое сердце, необходимо проникнуться тем, в чем нуждаются окружающие его люди.

Счастье можно обрести лишь в гармонии с окружающими. Если у человека появляются деньги, то на какое-то время он становится счастливым. Но как при этом воспринимают его окружающие? Они начинают завидовать ему. Им непременно хочется что-то получить от него, и искренность в отношениях пропадает. Чем больше денег, тем меньше становится бескорыстия. Деньги не приносят счастья и зачастую разрушают отношения между людьми. Безусловно, это не означает, что деньги не нужны.

Деньги необходимы хотя бы для того, чтобы поддерживать жизнь и способствовать прогрессу. И все-таки человек не должен думать, что деньги — это главное. Если он будет думать так, то счастье пройдет мимо. Главное — это его бескорыстное, теплое, жертвенное отношение к людям и Богу. Источником всего нашего богатства является Господь, и потому мы всегда и всем обязаны Ему. Не верите? Возможно, это трудно понять. Задумайтесь как следует и вы поймете, что каждому из нас всегда приходится выбирать: либо наша цель — деньги, либо наша цель — честные отношения с людьми и Богом.

Если человек не осознает, что из двух этих целей нужно выбрать только одну, то он вряд ли поймет, что происходит с ним в жизни. Если человек считает, что главное — это правильные отношения со своей совестью, с богом и окружающими людьми, а деньги следует поставить на второй план, значит, он находится в благости. Любопытно, что денег он в этом случае не лишается, они сами будут догонять его по жизни. Не верите? Проверьте, поэкспериментируйте: по-другому законы нравственности не изучишь.