Вопрос: За что Бог карает женщину бесплодием?

Ответ: Мужчина наказывается бесплодием за безответственность, женщина — чаще всего за жестокость, за сухость в поведении.

Все наши органы имеют непосредственную связь с характером. Доброта — это врожденное качество характера женщины. Если женщина имеет детей, значит, она в какой-то степени добрая. Придатки (женские гормональные органы) нормально функционируют только при наличии этого качества характера. Если женщина доброты не имеет, то их гормональные функции будут расстроены. Если женщина ведет себя жестоко, то по этой причине ее яичники будут иметь сниженную активность, и она не сможет рожать детей. Жестокость — вот одна из главных причин бесплодия. Другие причины — сухость, холодность в характере — тоже приводят к нарушениям гормональных функций, однако самая веская причина — жестокость. Жестокая женщина не достойна быть матерью. Какой смысл жестокой женщине становиться матерью, что хорошего выйдет из этого для нее и для ее будущих детей? Природа все эти вещи предусмотрела, ее не обмануть.

Вопрос: Есть женщины, которые очень жестоки со своими детьми, издеваются над ними, но тем не менее дети у них есть. Почему?

Ответ: Это происходит вследствие того, что человек имеет свободу выбора. К моменту рождения ребенка эта женщина еще не была настолько жестокой, чтобы не иметь возможности рожать детей. Но затем, в какой-то момент ее жизни, на нее начала действовать плохая карма, и она, не выдержав экзамена судьбы, испортилась и стала очень жестокой. В то же время это говорит и о плохой карме ее ребенка. Жестокая женщина не может забеременеть, потому что у нее в уме не вырабатывается сила, необходимая для того, чтобы дать жизнь другому существу. Жестокий человек не способен дать жизнь никому, точно так же, как жадный человек не может никому дать рубль. Если же женщина вынашивает плод, это означает, что она сострадает душе, ждущей рождения, испытывает добрые чувства к тому существу, которое находится в ее чреве.

Вопрос: Каковы причины бесплодия у мужчин?

Ответ: Бесплодие у мужчин является следствием безответственности. У безответственного мужчины половые функции очень снижены, и он не может зачинать детей. Ответственность подразумевает способность защищать жену и детей. Поэтому женщины и не любят мужчин со слабостями, интуитивно понимая, что такой мужчина не сможет стать опорой в жизни.

Вопрос: Я знаю мужчину, который хорошо относится к жене, но он тем не менее не может иметь детей. Как это объяснить?

Ответ: Этот означает, что он отрабатывает свою прошлую карму. То есть он был безответственным человеком в прошлом. Эту карму он уже частично отработал, поскольку у него есть жена. Если бы он был совершенно безответственным, то не смог бы даже жену завести. Жена есть, но ребенка он еще не заслужил. Придет время — заслужит. Ответственный человек, который любит свою жену, но не может зачать ребенка, может взять его из детдома, и судьба предоставит ему возможность найти хорошего ребенка, такой человек получает ребенка и жену. При этом Веды считают, что этот ребенок по судьбе действительно его. Не обязательно ребенок должен родиться в семье; если человек берет ребенка из детдома, то этот ребенок — его, так как это — личность, связанная с ним по судьбе.

Вопрос: Женщина, сделавшая аборт, совершает грех. А может ли она отработать его?

Ответ: Конечно. Любой грех можно отработать. Веды говорят, что самый лучший способ отрабатывать грехи — это постигать высшую истину, постигать свою духовную природу. Нужно задаваться вопросами: а вечен ли я? Существует ли Бог? Постигая это, человек искренне совершает молитву и быстро отрабатывает грехи.

Грехи отрабатываются также благодаря пожертвованиям, совершаемым в благости: кормление нищих, совершение добрых дел, принятие аскез, то есть ограничение себя в чувственных удовольствиях. Человек, который стремится к бескорыстию и не привлекается материальными удовольствиями, испытывает духовное счастье.

Что такое духовное удовольствие? Это — ответ на наше бескорыстие. Каким удовольствием — духовным или материальным — является, например, улыбка другому человеку? Бескорыстная, возвышенная улыбка является духовным удовольствием. Если человек не хочет ничего низменного, то счастье он будет испытывать, активизируя свои высшие психические центры.

Веды говорят, что каждый человек обязательно получит в жизни столько счастья, сколько положено ему по судьбе. Но если человек совершает бескорыстные поступки, то он получит неизмеримо больше счастья. Если кто-то, будучи женатым человеком, совсем не обращает внимание на красивых девушек вокруг, то со своей женой он получит столько счастья, сколько не смог бы получить со всеми этими девушками. Веды говорят, что честный человек счастья получает не меньше, более того, если он делает добрые дела, то дополнительно получает новое счастье, которого раньше еще не заслуживал. Человек, не совершающий добродетельных поступков, не удостаивается этого нового счастья. Тот же, кто совершает добрые дела, получает его. А тот, кто самоотверженно и бескорыстно любит Бога, получает вечное счастье — отправляется в духовный мир.

Вопрос: Мой знакомый — человек очень добрый, заботливый, он любит свою жену и детей, уделяет им внимание и оказывает материальную поддержку, но при этом он пьет, подрывая свое здоровье и нанося душевные раны своим близким. Как вы прокомментируете это?

Ответ: С одной стороны, человек заботится о своих близких, приносит деньги, совершает по отношению к ним хорошие поступки, а с другой, — пьет. В жизни чаще всего бывает, что в человеке борются два начала. С одной стороны, он делает добрые дела, а с другой, — имеет какие-то пагубные привычки, лишаясь той добродетели, которую заслужил. Будет ли у него счастье, нет ли — все зависит от того, что в нем пересилит. Если пьянство пересилит, значит, он окончательно испортится. Пересилит добродетель — перестанет пить. Что-то должно с ним произойти, не может быть, чтобы он всегда оставался таким. Эта ситуация говорит о том, что в нем идет борьба.

Вопрос: Сейчас много разговоров на тему эвтаназии. Может ли добрый человек, желая избавить другого от мучений, помочь ему умереть?

Ответ: Веды говорят, что мы не вправе решать: жить ли кому-то или умирать, потому что, живя, человек отрабатывает свою карму. То, что человек страдает, еще не означает, что это для него плохо. Мы должны стремиться избавить человека от страданий, но при этом не должны лишать его жизни, потому что жизнь — это благо, которое дает личности возможность действовать. Никто никого не имеет права лишать жизни. Когда человеку придет время умирать, он умрет естественным образом. Но глупые люди думают, что, помогая кому-то уйти из жизни, они избавляют его от страданий. На самом деле, если человека убьют до того, как закончится отведенное ему для жизни время, он останется жить рядом с этими людьми в теле привидения и не покинет их до тех пор, пока не подойдет положенный срок. Убивая, они становятся убийцами, и за это им придется страдать, несмотря на то, что они считают, будто сделали это из гуманных побуждений. Незнание правил не избавляет от ответственности.