Самые молодые души – это те, кто не может контролировать свою страстную и полную грубых желаний натуру и кому не хватает ментальных способностей. В современном мире эти души появляются в диких и малоцивилизованных расах, а также у недостаточно развитых и преступных индивидуумов в цивилизованном обществе (№ 5). Несколько более развитые и более старые души, миновавшие стадию дикарей, все еще обладают недалеким умом, лишены воображения и инициативы (№ 4). Эти два класса объединяют более девяти десятых всего человечества.

Рис. 29

Далее следуют более развитые и культурные души во всех расах, чей интеллектуальный горизонт не ограничен полностью принадлежностью к семье или нации, у кого есть идеал для совершенствования, и кто сознательно пытается его достичь (№ 3). Еще меньше число тех душ, кто обнаружил, что смысл жизни – в самопожертвовании и преданности и кто находится «на пути» и сознательно формирует свое будущее (№ 2). Подобно редким цветам на дереве человечества, существуют Адепты, Мастера Мудрости, те могущественные Старшие Братья человечества, которые являются Тенью Бога на Земле и направляют эволюцию в соответствии с Божественным Планом (№ 1).

Реинкарнация происходит в подрасах коренных рас, рассмотренных в предыдущей главе; но, прежде чем мы перейдем к ее законам, мы должны исключить из сферы их действия два класса – класс Адептов и класс тех, кто «на пути». Адепту не нужна реинкарнация. Он уже приобрел весь опыт, который может ему предложить цивилизация. Он достиг цели, пройдя через то, что сделало его человеком. Хотя он и стал «столпом в храме Бога Моего» [23] и уже «не выйдет вон», многие Адепты снова воплощаются среди людей, чтобы стать законодателями и проводниками для единения человечества с Богом. Когда возрождается Адепт, он сам выбирает, где и в какое время родиться, потому что он сам – абсолютный хозяин своей судьбы.

Те, кто «на пути», – это ученики Мастеров Мудрости, и обычно после смерти они воплощаются в течение нескольких месяцев или лет без потери своего ментального и астрального тела, как обычно происходит до нового рождения. Общий закон здесь таков, что после смерти физического тела душа в течение короткого периода времени живет на астральном плане, а затем, после расставания с астральным телом, проводит несколько столетий в мире низшего ментала. Мир низшего ментала является Нижним Небом (в теософской литературе его часто называют Деваханом), в котором желания и устремления земной жизни проживаются вновь, но теперь уже с полным осознанием долгожданного счастья. Таким образом, столетия проходят в счастливой деятельности, пока не иссякнут силы, питающие устремления, и душа сама не расстанется с ментальным телом. На этом она заканчивает свое воплощение и остается в каузальном теле со всем опытом, преобразованным в идеалы и способности. Но, поскольку ей еще предстоит потрудиться для собственного совершенствования, она воплощается вновь, обретая три новых тела – ментальное, астральное и физическое.

Исключением из этого обычного способа эволюции является ученик «на пути». Такая душа отвергает столетия счастья, которое могла бы иметь в райском мире, поскольку стремится продолжить на физическом плане работу во имя своего Учителя. Таким образом, она отвергает причитающееся ей счастье, чтобы своей работой послужить человечеству. Ее Учитель определяет для нее, где и когда она будет рождена, и она возвращается, имея астральное и ментальное тела от только что закончившейся жизни, обретая только новое физическое тело.

Законы реинкарнации, применимые к душам, которые не являются ни учениками, ни Адептами, могут быть сформулированы после того, как мы проанализируем данные, приведенные на рис. 30–33.

Рис. 30

Рис. 31

Рис. 32

Рис. 33

Эти таблицы содержат сведения о прошлых жизнях четырех типов индивидуумов [24] . Все четыре типа прожили несколько сот жизней, но в качестве примера рассматривались только недавно прожитые жизни. Эти четыре типа принадлежат к культурному классу душ, но изучение законов, управляющих их эволюцией, даст нам также некоторые факты, относящиеся к реинкарнации двух других классов – обладающих недалеким умом и недостаточно развитых.

Исходя из указанных в таблицах показателей, таких как место, время, пол и раса воплощения, а также учитывая интервал времени между жизнями, мы можем сделать следующее заключение.

1. Среди культурных душ существуют две подгруппы: в одной из них период между смертью и новым рождением в среднем составляет 1200 лет (субъекты А, В и D, рис. 30, 31 и 33), а в другой интервал между жизнями составляет только около 700 лет (субъект С, рис. 32). Души проводят период между воплощениями главным образом в нижних слоях Небесного мира – в Дэвахане, и продолжительность жизни там зависит от количества и интенсивности устремлений в течение земной жизни. В случае с недостаточно развитыми и обладающими недалеким умом душами жизнь в физическом теле в течение 60 лет создает духовную силу, которая позволит существовать в Девахане: первым – в течение промежутка от пяти до пятидесяти лет, а последним – двух-трех столетий. Если физическая жизнь оказывается короткой и смерть наступает в детстве или юности, пребывание в Дева-хане будет значительно короче, поскольку накоплено будет меньше духовной силы. Что касается большинства культурных душ, то продолжительность жизни в 60 лет может потребовать пребывания в Девахане в течение от 1000 до 1200 лет. Этот период времени зависит от количества силы, которую надо преобразовать в способности. Среди этих культурных душ, однако, существует небольшая группа, принадлежащая к типу субъекта С на рис. 32, которая, хотя и может выработать такое же количество силы устремлений, как у тех, кому требуется 12 столетий пребывания в Девахане, тем не менее способна сократить свою жизнь на небесах до семи столетий.