Шрифт:
Боевые успехи англов сопровождались колонизацией Лотиана. Прежнее мнение, что она имела широкий размах и что англы ввели новые формы поселения и землепользования, в последнее время опровергнуто. Древнейшие английские топонимы с окончаниями (ing)ham, (ing)ton, wic, bod, worth малочисленны и, с некоторыми исключениями, прикованы к долинам Туида и Тивиота и южному берегу залива Форт. {85} Впрочем, их присутствие может означать не вновь созданные чисто английские поселения, а переименование уже существовавших сел бриттов, которые попали под власть Нортумбрии. К тому же и кельтские названия уцелели в большом количестве (в Среднем Лотиане — 35%, в Западном —70%). {86} На холме близ Данбара археологами раскрыты фундаменты двух деревянных дворцов, сооруженных один над другим. Первый, датируемый VI в., был сожжен и в середине VII в. заменен вторым, похожим по плану. Очевидно, первый дворец принадлежал вождю бриттов, второй — английскому тэну. {87} Следы пожара подразумевают насильственную смену владельцев, но использование сходных строительных приемов на старом месте наводит на мысль о восприятии англами кельтских традиций.
85
HAS, pp. 5–6, 110.
86
Nicolaisen W.F. «Celts and Anglo-Saxons in the Scottish Border Counties: the Place-Name Evidence»// SS, VIII, 1964, pp. 141–71.
87
Medieval Archaeology, X, 1966, pp. 175–6.
Гипотеза об основании англами в Лотиане больших компактных поселений и раннем применении ими двуполья и трехполья тоже не доказана. Скорее всего, в юго-восточной Шотландии преобладали малые и средние селения и простые формы землепользования, которые уступили место двуполью и трехполью лишь в X в., если не позже. {88} Необходимо учитывать также, что в Шотландии ведущей отраслью хозяйства даже в самых плодородных районах было скотоводство, как и у северных англов Нортумбрии.
88
Thirsk J. «The Common Fields»// Past and Present, XXIX, 1964, pp. 3–29; Dodgshon R.A. «The Nature and Development of Infield-Outfleld in Scotland»// Transactions of the Institute of British Geographers, LIX, 1973, pp. 1–23.
Сражаясь с кельтами, англы многое у них перенимали, в том числе христианство. Хотя крещение Нортумбрии было начато кентерберийской миссией в 620-е гг., {89} ее постигла неудача. Тогда в 635 г. король англов Освальд, который воспитывался на Айоне, пригласил айонского монаха Эйдана стать епископом Нортумбрии. На острове Линдисфарн Эйдан построил монастырь, вскоре превзошедший по значению Кентербери. За Линдисфарном последовали другие великие аббатства Англии и Шотландии: Уитби, Уэрмут и Джерроу (где писал Беда), Мелроз (откуда вышел Катберт, позже канонизованный как патрон Нортумбрии) и др. Слияние кельтского и английского художественных стилей выразилось в таких изумительных творениях, как Линдисфарнское и Эхтернахское Евангелия и пятиметровый Ратуэллский крест, который поныне высится в шотландском графстве Дамфрис. [19]
89
Bede, op. cit., II, 20; Anglo-Saxon Chronicle // EHD, I, p. 149.
19
Эти произведения кельто-нортумбрийского искусства относятся к концу VII — первой половине VIII в.
Исследования последних лет показывают, что в эпоху раннего Средневековья воздействие англов на ход истории Шотландии было не столь широким, как ранее представлялось. Некоторая англизация кельтской Шотландии — дело более поздних времен.
6. Скандинавы
В конце VIII в. в поисках новых земель и добычи скандинавы устремились к берегам Британии. Их первый набег на Линдисфарн упоминается под 793 г., {90} но еще раньше удар был обрушен на Шетлендские и Оркнейские острова. В начале IX в. пришельцы полностью подчинили их, сломив сопротивление местных пиктов, и опирались на северные острова при последующих морских экспедициях в юго-западном направлении — к Гебридам и Ирландии. {91} Шотландские берега подвергались нашествиям скандинавов раньше и дольше, чем любая другая часть Европы — с конца VIII до второй половины XIII в.! Плавание из Бергена или Тронхейма до Шетлендских островов занимало всего один или два дня, и именно норвежцы представляли главную угрозу для пиктов и скоттов (в Англии это были датчане).
90
Annals of Clonmacnoise // ESSH, I, p. 2SS.
91
Heimskringla// ibid., pp. 332–3.
В анналах и христианской литературе викинги предстают свирепыми и кровожадными разбойниками, разрушителями церквей и гонителями христиан. Частично это соответствует истине. Так, в 806 г. они дотла разорили Айону и умертвили шестьдесят восемь монахов, после чего обитель была временно перенесена в Ирландию (Келлс). {92} , [20] Однако в равной или даже большей мере они были мирными колонистами — скотоводами, рыболовами и купцами. В IX–X вв. тысячи норвежцев осели на островах Шотландии, где во множестве встречаются географические названия с элементами (bol)stadr, setr, byr (жилище, деревня) и т. д. На северных островах, где земли более благодатны, чем в Норвегии или западной Шотландии, скандинавские топонимы образуют до 99% от общего числа; на Люисе, самом большом острове Гебрид, — почти 80%. К югу они заметно редеют. На Оркнейском и Шетлендском архипелагах пикты были совершенно ассимилированы и следы норвежской культуры и языка (Norn) сохранились доныне, но на Гебридах обычаи скоттов устояли и в конце концов взяли верх. Гэльский язык содержит всего лишь полсотни слов норвежского происхождения. {93}
92
Annals of Ulster // ibid., pp. 258–9.
20
Скорее всего, несравненное Келлское Евангелие (ок. 800 г.) было полностью или частично создано на Айоне, откуда его перевезли в ирландский Келлс спасшиеся от викингов монахи.
93
Nicolaisen, «Norse Settlement in the Northern and Western Isles»// SHR, XLVIII, 1969, pp. 6–17; HAS, pp. 6–7, 16–7, 111–13,118.
Кроме островов поселения викингов тянулись узкой полосой вдоль побережья самой Шотландии на крайнем севере и западе — в Кейтнессе, Сатерленде и Россе. Норвежцы избегали удаляться от моря вглубь страны, не прельщаясь даже лучшими условиями. Нет никаких признаков их постоянного обитания в прибрежных районах северо-востока (восточнее Инвернесса), более доступных и плодородных, что можно объяснить решительным противодействием коренных жителей. Проникновение викингов на юго-запад, в Гэллоуэй, вероятно, было более поздним (X в.) и опосредованным (из Ирландии или Мэна). {94}
94
Idem, «Norse Place-Names in South-West Scotland»// SS, IV, 1960, pp. 49–70.
Археологическое изучение норвежских селений Ярлсхоф, Фресвик, Андерхулл и др. показало их мирный, незащищенный характер, хотя есть и обратные примеры — Юдол на острове Норт Юист. Норвежцы жили в длинных (до 25 м) домах с тремя помещениями, одно из которых предназначалось для скота. Толстые каменные стены строились с изгибом для защиты от ветров. По данным раскопок, колонисты занимались в основном разведением скота и ловом рыбы. Зерновое хозяйство было ограниченным. На южных Гебридах, между островами Гига и Колонсей, обнаружено несколько пар весов и монеты, датируемые 808–854 гг. Здесь мог находиться центр транзитной торговли между Ирландией и севером. Но, в отличие от Ирландии, местных ресурсов недоставало для основания городов, за исключением одного Керкуолла (в сагах Kirkjuvagr) — главного города Оркнейских островов. {95}
95
HGS, pp.40–2.
В политическом отношении завоеванные острова представляли собой группу разрозненных владений, принадлежавших «королям» и ярлам из местной знати, которые так или иначе зависели от норвежской короны. В 853 г. возникло «королевство» викингов вокруг Дублина, затем — на острове Мэн. Гебриды, захваченные в 860-е гг. Четилем Плосконосым {96} , оставались под норвежским владычеством до 1266 г.
Прежде чем подойти к концу в XIII столетии, эпоха викингов оставила на шотландских землях прекрасные образцы культурного наследия: в зодчестве (церковь с круглой кельтской башней на острове Эгилсей, романский кафедральный собор в Керкуолле), исторической литературе («Сага об Оркнейцах»), {97} поэзии и музыке (гимн Св. Магнусу Оркнейскому «Nobilis, humilis»), прикладном искусстве (знаменитые шахматные фигуры из моржовой кости и китовых зубов, найденные на Люисе) и др.
96
Landnamabok // ESSH, I, p. 346.
97
Orkneyinga Saga: The History of the Earls of Orkney. Trans. Palsson H. & Edwards P. L., 1978.