Шрифт:
Остатки дворца Мазепы, срисованные голштинским дворянином, генерал-лейтенантом Фридрихом Вильгельмом фон Бергольцем во время путешествия императрицы Елизаветы в Киев. Национальный музей Швеции в Стокгольме.
Русские войска, как описывает автор «Истории Русов», войдя в Ромны, «руйновали свою невинную братію, Роменцевъ, прямо, какъ непріятелей своихъ. Жилища ихъ были раззорены и сожжены, скотъ отогнанъ и розданъ по арміи, какъ добычный, и все приведено въ запустеніе».
Это тоже соответствует реальности. Так, генерал Аларт 19 декабря 1708 г. сообщал Петру I о деяниях своих вояк в Ромнах: «… Все домы во всем городе разграблены, и ни ворот ни одних не осажено, ни главного караулу не поставлено, и ни малого порядку для унятия грабежу не учинено, и все салдыты пьяны… Також они сей город в 4-х или 5-ти местах зажгли» [24] .
Цитируемое вами («Вступленіе Шведовъ въ Малоросію ни мало не похоже было на нашествіе непріятельское, и ничего оно въ себе враждебнаго не имело…») тоже имеет документальную основу. Когда шведы «пришли в большое село с 188 домами, которое носило название Отюша (Черниговщина. — Авт.), были все крестьяне дома, так же и в нескольких других по дороге перехоженных селах, и всюду селяне на приход короля подавали ему хлеба, соли и яблок» [25] . «Так дошли мы к селу Райгород, — писал Д.Крман, — откуда открытыми равнинами попали к очень длинному селу Лукнив (Черниговщина. — Авт.). Его жители угостили своего воеводу и короля хлебом и солью, рыбой, медом и сыром. Король Карло, уважая народный обычай, искренне принял эти дары и перед глазами гостителей отломал хлеб и ел, закусывая другими дарами этой страны» (ПБП. — С.41).
24
Письма и бумаги Петра Великого. — Т.8. — Вып.2. — С. 1031–1032.
25
ЗНТШ.
– 1909. — Т. 92. — Книга VI. — С. 76.
24 октября 1708 г. в Посольськой канцелярии житель села Шептаков (Черниговщина. — Авт.) Роман Якимович сообщил на допросе: «И некоторые де из них, шведов, стали на дворе ево, Романове, послали ево, Романа, покупать вина, которое в том же селе продают» (ПБП. — Т.8. — Вып.2. — С.867).
Сердюк Корней Семененко сообщал в декабре на дознании, что «на продажу мужики возят» хлеб шведам [26] .
«Лошади в шведцком войске сыти, — говорил 8 декабря 1708 г. атаман Сенчи К. Сергеев, — однако многие лошади у них побрали и продают (!) народу по таляру и по полуталяру и по золотому украинскому» [27] . Известный нам Д. Крман все время рассказывает, что он купил у крестьян то-другое.
26
ПБП. — Т.8. — Вып.2. — С.1051.
27
ПБП. — Т.8. — Вып.2. — С. 980.
Мы видим, что летописец ничего не нафантазировал: шведы не отнимали, а покупали вино, продукты у селян, продавали им коней! Они действовали как союзники! То, что гетман позже организовывал пополнение припасов в подведомственных ему полках, — нормальное явление тех дней. Такие мероприятия существовали при обеспечении походов и т. п.
Я понимаю, Пармен, что для вас «История Русов» — не очень удобный источник. Там слишком много жестокой правды о Батурине. Поэтому вы и стараетесь «унизить» это произведение. Я же полагаю, что человек, написавший этот труд, слишком отвлекся на Новгород-Северский, Батурин, Ромны, Гадяч не случайно, потому как имел в своем распоряжении этот «кричащий» материал о 1708 г. Интересно, что один из наиболее вероятных авторов «Истории Русов» Андриян Иванович Чепа (1760–1822), служа в канцелярии малороссийского генерал-губернатора П. Румянцева, собрал 14 больших томов исторических материалов. Дворец генерала, кстати, и сейчас расположен в Вишеньках (это за 35 км от Батурина!). Там снимали фильм «Молитва о гетмане Мазепе».
(Я был там и подискутировал с Ю. Ильенко о режиссерском замысле, но этот человек даже поленился прочитать мою книгу… Фильм тяжело смотреть, поскольку в нем больше амбиций режиссера, длиннот, красочных сцен, растяжек, шизофринящно-кричащих непонятно о чем гетмана и царя, нежели добротного исторического зрелища).
Заканчивая это письмо, я хотел бы отметить, что последние разделы «Истории Русов» представляют собой несомненную ценность как исторический источник. «Его (автора. — Авт.) информации о событиях XVIII ст., в отличие от мистифицированных выдумок о давних временах, довольно достоверны», — пишет авторитетный украинский историк, доктор исторических наук Наталия Яковенко [28] . Поэтому не случайно она очень часто ссылается на «Историю Русов» (Нариси Історії. С. 318, 412, 413, 414, 415, 506, 527, 525).
28
Яковенко Н. Нариси історії середньовічної та ранньомодерної України. — К. критика, 2005. — С.415.
По вопросу Мазепы я с ней могу спорить, но здесь она полностью права!
Письмо ЧЕТВЕРТОЕ. И. Мазепа и Карл XII опередили А. Меншикова по зверствам и убийствам?
Поведение шведских союзников гетмана И. Мазепы в 1708–1709 гг. на территории Гетманщины оказалось недавно в центре внимания многих российских средств массовой информации. Разоблачительные статьи-близнецы с набором одних и тех же фактов кочуют из одного издания в другое. Все они, как правило, — агрессивная реакция на указ Президента Украины Виктора Ющенко «Об отмечании 300-летия событий, связанных с военно-политическим выступлением гетмана Украины Ивана Мазепы и заключением украинско-шведского союза» (9 октября 2007 г.).
«Вроде и не оккупантами (шведы. — Авт.) они были, а добрыми и достойными освободителями Украины от гнета москалей! — иронизирует в своей статье „Как шведы украинцам независимость несли“ Виктор Шестаков. — Что же это за освободители такие?» (Еженедельник «2000», «Свобода слова» № 47, 23–29 ноября 2007 г.). Далее он живо описует их зверства, от которых становится не по себе. Фактически слово в слово пересказывают приведенные автором источники, но со своими комментариями, Валентин Ковальский, Виктор Анисимов, Андрей Арешев, Сергей Лозунько и другие.
Но более всех преуспели в этом «деле», конечно, вы, господин Пармен Посохов.
«…По числу зверств Карл с Мазепой уже опередили Александра Даниловича (Меншикова. — Авт.).
– пишете вы в статье „Еще раз про Батурин“. — Откуда 8000 (жертв. — Авт.)? Посчитаем еще раз! 1000 в Зенькове, 5000 в Опошне, и 2000 получается в Веприке. Подданных гетмана. Петровских солдат, насколько мне известно, Карл не казнил. А вот Мазепа разошелся не на шутку.