Устранение последствий старых проблем, не только не устраняет причины этих проблем, но ещё и постоянно создаёт новые проблемы, для решения которых нужны будут новые решения. А новые решения приносят новый поток прибыли. Если простые решения по устранению причин проблем не приносят большой прибыли, то они не приносят и никакого удовольствия говорящим обезьянкам, сидящим на верху ковчега.

Каждый день, на уже изрядно дырявом дне ковчега, появляются новые дыры, которые всё сильней и сильней замедляют процесс движения вперед медленно тонущей цивилизации говорящих обезьянок. Но, несмотря ни на что, жители нижних этажей ковчега, даже стоя по пояс в воде, по привычке, продолжают откачивать воду, вместо того чтобы просто найти и заткнуть дыры. А тем временем жители верхних этажей продолжают крутить штурвал ковчега туда, куда им нужно и получать огромную прибыль от этой масштабной выкачки. Ведь их лапы всегда сухие, а сами они сидят далеко от воды.

ГЛАВА 3

Тюрьма стереотипов

С момента своего рождения, каждая говорящая обезьянка, становится заключенной в жесткие рамки тюрьмы стереотипов. Причем совершенно не важно, в какой стране, в какой семье, с каким цветом кожи и какого пола будет эта говорящая обезьянка. Абсолютно не важно, каким богам она молится и молится ли она вообще. Даже в самом свободном и цивилизованном обществе существуют границы, за которые заключенные в эту тюрьму стереотипов выходить не могут. Единственная разница заключается лишь в том, что в одной стране границы этой тюрьмы стереотипов чуть больше, а в другой они чуть меньше. Однако это ограничение свободы мысли существуют везде и за границы этой невидимой тюрьмы выходить строго запрещено.

Высокий забор из многовековых традиций, держит в заточении в невидимых клетках всё население планеты. Но уникальность этой тюрьмы заключается в том, что каждое новое поколение узников добровольно надевает на себя оковы, которые достались им от предыдущих поколений. Религиозные, национальные, сексуальные и другие социальные оковы, крепко сжимают шею практически всех жителей планеты, пожизненно заключенных в эту международную тюрьму стереотипов. Эти кандалы из прошлого, не позволяют свободно дышать, мыслить и перемещаться каждому новорожденному гражданину.

Говорящие обезьянки, которые живут в огромных мегаполисах свободных демократических стран, думают, что времена рабства давно уже прошли. Они даже не замечают, что их окружает не только высокие технологии, но ещё и не менее высокий забор тюрьмы стереотипов. Многие говорящие обезьянки считают себе свободными гражданами, у которых нет хозяина. И эти многие очень сильно ошибаются.

С рождения взрослые твердят своим детишкам, что мальчики не плачут и не сдаются, а девочки не кричат и не дерутся. Что мужья всегда любят своих жен, жены всегда любят своих детей, а дети всегда любят своих родителей. Но чуть позже, в реальной взрослой жизни, дети узнают, что и мальчики плачут и девочки дерутся. Что мужья и жены не всегда любят друг друга и своих детей, и далеко не всегда живут вместе долго и счастливо. Как только дети начинают становиться взрослыми, они уже не могут любить своих родителей и всё реже находят с ними общий язык. А всё потому, что весь тот жизненный опыт и багаж знаний, который взрослые так активно утрамбовывали в девственный мозг своих детей, в реальной взрослой жизни оказывается абсолютно бесполезным. Поэтому большинство подростков, когда они начинают постепенно узнавать правду о реальной жизни, по мере своего взросления, становятся злыми и агрессивными. Они ненавидят всех вокруг и бросаются на окружающих, а иногда даже решают покончить жизнь самоубийством. И это решение кажется вполне логичным не только с их точки зрения, но и с точки зрения здравого смысла. Их идеальный детский мир, иногда постепенно, а иногда внезапно, разрушается. А вместо него появляется жестокий и ужасный реальный мир взрослых говорящих обезьянок, заключенных в тюрьму стереотипов.

Пока юные говорящие обезьянки наслаждаются детством, они даже и не подозревают о том, что они тоже являются заключенными, в этой скрытой от глаз тюрьме стереотипов. Их жизнь прекрасна и наполнена счастьем, радостью и наслаждением. Но как только дети узнают о том, что вся их жизнь лишь нелепая декорация, созданная их любящими родителями, на смену счастью и радости приходят меланхолия и грусть. Но самое ужасное во всей этой ситуации заключается в том, что правду дети узнают не от своих родителей, которые так много твердили о честности и любви, а от совершенно посторонних людей.

Поэтому после такого неожиданного удара в спину, любовь и честность навсегда исчезает из сердец юных пленников, а в их юных головах появляются мысли о побеге из этой ужасной тюрьмы стереотипов. Но все их попытки сбежать из одной тюремной камеры ведут их в следующую тюремную камеру с другими заключенными. Они пробуют сбежать снова и снова и самым отчаянным и активным говорящим обезьянкам, рано или поздно, это всё-таки удается.

Но даже эти отчаянные, вырвавшиеся на свободу счастливчики уже не могут жить как свободные люди. Они так долго были заключены в тюрьме стереотипов, что уже не могут жить без оков, поэтому они снова сами, добровольно, надевают на себя оковы и возвращаются в привычную для них тюрьму стереотипов. Такие заключенные, вырвавшись на свободу, осознают, что вместе со свободой они получают ответственность за то, что происходит в их жизни и это пугает их. Поэтому, большинство заключенных, даже не пытаются сбежать из этой необычной тюрьмы. Заключенным в тюрьме стереотипов не нужно думать и не нужно ничего решать. Им всегда скажут, когда нужно есть и когда нужно спать. Им не нужно ничего планировать. Всё уже давно решено за них. А ответственность за ужасную жизнь эти заключенные всегда могут переложить на плечи жестоких и невидимых стражников тюрьмы стереотипов. Поэтому большинство заключенных добровольно решают провести всю жизнь в тюрьме стереотипов, ведь это намного проще, чем быть свободными.

ГЛАВА 4

Табуны диких табу

Несмотря на активное развитие науки и техники, на просторах современного общества, всё еще живут и активно размножаются, всевозможные виды диких табу. Эти дикие табу, собираются в огромные табуны и носятся по каменным джунглям мегаполисов, сметая на своем пути железную логику, и превращая в пыль бетонную рациональность. Национальные табу, религиозные табу, сексуальные табу, гендерные табу и многие другие, более редкие виды диких табу, спокойно живут и активно размножаются прямо под носом у очень высоких технологий. Этих табу развелось так много в обществе, что профессора в университетах даже занялись классификацией этих диких табу. Так что, совсем скоро, говорящие обезьянки смогут учить своих детенышей алфавиту по названиям табу. На каждую букву в алфавите будет нарисовано соответствующее табу. Это поможет новым поколениям говорящих обезьянок еще сильнее полюбить все эти многочисленные табу. Дети будут окружены книжками с табу с самого рождения. Ну, разве это не прекрасно?

Но самое ужасное заключается в том, что всем этим многочисленным и совершенно диким табу, совершенно не грозит вымирание. Они питаются глупостью и ерундой с плодородных ветвей быстрорастущей цивилизации говорящих обезьянок. Поэтому, табу не умрут от голода, ведь глупости и ерунды в обществе всегда более чем достаточно. Говорящие обезьянки кормят диких табу уже множество тысячелетий, поэтому они так сильно привыкли ко всем своим любимым табу, что уже просто не могут представить свою жизнь без них. Поэтому даже в самых высокоразвитых странах всё еще живет множество диких табу и всё еще не хватает рационального мышления, здравого смысла и логики. А всё потому, что, когда дикие табу едят глупость и ерунду, они вытаптывают молодые побеги рационального мышления, здравого смысла и логики, которые медленно пробиваются сквозь толстый и твердый слой многовековых традиций.