Главную ловушку нашего Импульсивного Я, благодаря чему ему удается так эффективно противодействовать нашим попыткам меняться и достигать новых целях можно описать одной фразой из культового фильма Гая Риччи «Револьвер»:

“Самая главная его разводка заключалась в том, чтобы ты поверил, что он это ты”

Именно из-за этого мы раз за разом попадаемся на его уловки, так как считаем, что оно это и есть “я”. И главное, что вам необходимо исследовать в себе, читая это главу – это ваше Импульсивное Я. Необходимо научиться слышать внутри себя его голос, понимать его намерения и мотивы, смотреть, что оно предлагает вам. И после этого можно будет сделать свободный выбор в пользу того, что для вас действительно важно.

У вас могло сложиться впечатление, что Импульсивное Я – это какая-то злая сила, которая обитает внутри вас и серьезно нацелена на то, чтобы испортить вашу жизнь. Но на самом деле это не так. Импульсивное Я искренне заботится о нас и хочет для нас только хорошего (в своем понимании этого). Оно как чрезмерно заботящийся родитель, который хочет, чтобы у его ребенка в жизни все было хорошо и поэтому постоянно контролирует все, что он делает и вмешивается в его жизнь.

В связи с этим важно для начала увидеть свое Импульсивное Я, «включить свет» и понять разницу между собой и им. Необходимо изучить его как можно глубже и подробнее, чтобы понять, что им движет, к чему оно нас склоняет, что, по его мнению, представляет для нас угрозу. После этого уже можно переходить к «переговорам» – показать нашему Импульсивному Я, что достижение целей никак не угрожает нашему непосредственному выживанию и разрушит нашу эмоциональную стабильность.

Такое разное Импульсивное Я

Современная культура сформировала идеальный образ человека с развитой силой воли. Это эдакий «Железный человек», который всегда активен, постоянно работает и самосовершенствуется, борется со своими страхами, желаниями, эмоциями и побеждает их. Умеет заставить себя делать то что ему не нравится ради своей цели. Его невозможно сбить с истинного пути.

Ему обычно противопоставляется «Лузер» – человек пассивно сидящий на диване и смотрящий телевизор, ни к чему не стремящийся, ничего не достигший, постоянно жалующийся на жизненные несправедливости. Он не может совладать со своими сиюминутными хотелками и желаниями, не может заставлять себя, пассивно плывет по реке жизни, как некий неопределенный предмет в проруби.

Эти образы так ярко вплелись в наше сознание, что мы уже не можем представить себе человека с развитой силой воли без всех этих атрибутов. И традиционно развитие силы воли понимается как превращение себя в такого «железного человека».

Но, обратите внимание на одну важную вещь. Что по-вашему объединяет эти два образа: «Железного человека» и «Лузера»?

Они оба лишены выбора. Например, «железный человек» не может просто посидеть вечером перед телевизором – это «не сила воли», он не может сдаться, подчиниться и т.д., точно также как и Лузер не может сделать обратного. Ни один из них не свободен, не управляет своей собственной жизнью, каждый является заложником определенной жизненной модели, управляется ей.

Первый образ, представленный выше можно описать как Героя. Герой приносит свою жизнь в жертву ради интересов общества. Он скачет впереди войска на белом коне, зовя всех в атаку, является примером самопожертвования, подчинения дисциплины. За этим образом стоит общество, которое хочет, чтобы мы соответствовали его стандартам и играли по его правилам. Этот образ исходит извне.

Второй образ исходит изнутри и связан с нашим выживанием как биологического существа. Отсюда происходит желание ничего не делать и ничего не менять, не тратить энергию понапрасну, не рисковать. Ведь у нас уже все есть для того чтобы жить. Зачем рисковать этим?

Жизнь большинства людей – постоянная борьба между этими двумя образами. Образом успешного героя, соответствие которому требует общество и желанием экономить энергию, находиться в комфорте и не напрягаться. Наша целостность оказывается разбитой на части. Мы делаем усилия и наклоняем маятник в одну сторону, в результате этого он через какое-то время отклоняется в другую.

Обратите внимание, что это не борьба Волевого и Импульсивного Я. Это скорее борьба внутри нашего Импульсивного Я, стремящегося к выживанию. На одной чаше весов наше биологическое выживание и для этого лучше не высовываться, экономить энергию и не идти на риск. На другой чаше – наше выживание как социального существа, то есть сохранение нашего позитивного образа в глазах других людей, наше психологическое выживание.

Внутри Импульсивного Я постоянно идет борьба между этими двумя силами, которые можно охарактеризовать так же как: «Ты должен» и «Я хочу».

В основе «Ты должен» лежит потребность каждого человека в социальном самоутверждении и признании со стороны других людей. Если попробовать нарисовать портрет того, кто живет на 100 % в согласии с голосом «Ты должен», то у нас получится человек имеющий точное представление о своих целях и готовый план их достижения, все свое свободное время он посвящает исключительно полезным вещам и самосовершенствованию. Это человек с железной дисциплиной и огромной силой воли. Каждое его действие подчинено своду четких правил и законов, позволяющих ему двигаться к целям. Такой человек добивается в жизни таких результатов, о которых другие могут только мечтать: деньги, высокое положение в обществе, мастерство в своем деле, уважение и почет окружающих и т.д. Но есть и негативные последствия. Большинство «долженствований» навязывает нам общество. Даже сама формулировка «Ты должен» свидетельствует о том, что это слова извне, а не изнутри. Такой человек должен постоянно следить за изменениями в обществе и подстраиваться под них. В итоге он теряет способность к спонтанности, редко переживает сильные и яркие эмоции. В его четком и выверенном плане не остается места для чуда, для приключения или неожиданности, он практически не испытывает настоящей радости. То есть он становится «идеальным» человеком, но «теряет себя», утрачивает свою уникальность.

С другой стороны, находится «Я хочу» – которое требует жить максимально радостно и насыщенно, получать удовольствие от каждого мгновения, ничем не жертвовать и ни под кого не подстраиваться, в общем – «жить в кайф». Человек живущий на 100 % в соответствии с «Я хочу» выглядит очень спонтанным, его действия непредсказуемы и меняются в зависимости от настроения и желания. Он живет так как хочет, не заботясь о мнении других и достижении положения в обществе. Лозунгом такого человека могли бы быть слова: «Жизнь дается нам один раз и ее нужно прожить в удовольствие!». В чем же заключаются негативные последствия? Поскольку такой человек не особо озабочен общественным мнением и положением в обществе, общество также относится к нему. Из-за его спонтанности и непредсказуемости ему никто не доверяет, на него нельзя положиться. В итоге он остается один. Поскольку большинство желаний человека так или иначе связано с обществом, у него остается все меньше возможностей для их реализации, так как ему обычно нечем платить этому обществу. Его желания сиюминутного счастья зачастую влекут за собой негативные последствия в будущем.