Чёрная черновая прода. Параллельная ветка развития.
Скиталец-2. В некотором царстве,
У царя Аскольда Осьмнадцатого в государстве...
1.Вступительная
2.Я совсем маленький
3.Не совсем маленький
4.Прокачка своими силами
5.Магия
6.После инициации
Глава первая, вступительная
'Час зачатья я помню неточно', ага, как пел когда-то Владимир Семёнович Высоцкий. Что, разумеется, не значит, что память моя, скажем... Несовершенна, да. Откровенно говоря, я своего зачатья и вовсе не помню. Да и не должен помнить. Да и своё раннее детство я помню лишь совсем мелкими эпизодами... Что и нормально. В общем, родился и развивался я поначалу, как самый обычный ребёнок.
А родился я на Руси. Или - в Русском секторе Тримира, как позиционируют нашу Русь Гости-бессмертные...
Итак, что же такое представляет из себя наш Русский сектор? Расскажу об этом вкратце. И, насколько это возможно, подробно. Парадокс, да?
Это, во-первых, порядка миллиона - а может, уже и двух - человек 'коренного' русского населения, не считая сравнительно невеликого с ним населения 'пришлого'. Которое, в свою очередь, делится на 'коренных' тримирцев иных государств и рас - и на Гостей, которые многих из коренных русичей уже откровенно задолбали своим неадекватным поведением... Ещё бы, ведь они-то считают наш мир Игрой - и ведут себя тут соответственно. То есть 'играются' у нас и с нами они.
Ныне у нас тут царит так называемая 'старина', приправленная ещё и 'магией'. Для нас, 'коренных', ничего необычного, но вот Гостям почему-то нравится. Экзотика-с.
Времена родоплеменных союзов на территории Руси уже канули в прошлое, и теперь наступила эпоха государств. Давненько, впрочем, уже наступила...
Князь Владимир 'Святой' здесь - волей демиургов-разработчиков игры или волей наших богов, это не суть важно, - тоже существовал и когда-то крестил Русь в православие. Предварительно её перед этим окончательно объединив. Однако уже всего через пару поколений едва ли не все русичи поголовно вернулись к родному язычеству. И к прежним своим богам.
Но некоторые 'родимые пятна' христианства на Руси благополучно остались. В частности, например, - многие привнесенные к нам православием с юга имена, которые у нас, можно сказать, прижились. Это, конечно, никоим образом не значит, что они полностью заменили имена наши исконные! Правда, 'южные' имена постепенно обрели у нас - можно легко догадаться, по чьему извращённому хотению - совершенно новый смысл...
И вот, скажем, лишь некоторые их - разработчков игры 'Тримир'?
– образчики туповатого скоморошьего жанра, столбиком:
Леонид (Лёня) - новое значение - ленивец, ленивый;
Роман (Рома) - новое значение - цыган;
Александр (Александра) - грек, грека, гречка (через А. Македонского, видимо);
Дмитрий (Митрий) - хитрый, хитрец, хитрован;
Михаил, Михайло и Потап - медведь (но только сугубо местный, наш русский медведь!);
Никита - убивец (видимо, через ненашенское имя НикитА);
Матвей - котище, это который 'суровый и брутальный', из старинного мультика;
Георгий, Егорий, Егор (Ягор) - сын Яги, русской народной героини нашей...
Впрочем, некоторые имена из 'тех', южных, в употребление всё же так и не пошли, ибо оказались у нас табуированы; как, взять хотя бы, имена богов: Константин (он же Костя, Кощей), Люцифер, Герасим, Кондратий (Кондрат), Макарий (Макар). В последнем случае имя, правда, вроде бы ещё и из Друмира, да к тому же и в женском варианте, но и его наши тогдашние старейшины всё равно 'очень не рекомендовали'.
А ещё, к примеру, есть и такое имя - Василий (греческое 'базилевс'), и новое его у нас значение - хитрый (через 'кота Базилио', видимо). Его тоже людям не дают, типа оно вроде бы сугубо 'царское' и простому люду 'не положено', но вот зато домашним питомцам кошачьего роду его очень запросто даже... Ибо ведь оно и кошачье, по мнению наших 'демиургов', - тоже.
И да - кровавых языческих человеческих жертвоприношений у нас с тех христианских пор тоже давно уже больше нет. Что князю Владимиру и христианам вообще идёт в крупный такой плюс... В общем, пришлось-таки нашим некоторым жертволюбивым 'родным' богам от них отказаться... Из чисто меркантильно-политических соображений. Отказывались-то они, разумеется, временно, но оказалось, что это навсегда.
Что же ещё можно отнести к 'родимым пятнам христианства'? Пожалуй, разве что парные браки? Будто бы в старые 'добрые' времена у нас было широко распространено многожёнство? Но вроде как оно и нынче ведь практикуется, однако уже не в прежних, конечно, масштабах. Ныне лишь менее десяти процентов от всех браков - многожёнство.
И ещё - христиане занесли к нам так называемые 'арабские' цифры! За что им отдельное большое спасибо и во весь пояс поклон. От всех купцов, школьников и 'государевых людей'. Ну и за кириллицу, пожалуй, тоже, которая оказалась гораздо удобнее прежней нашей азбуки. Гм, ну уж заодно и за календарь 'христианский' с их названиями месяцев, наверное? Впрочем, в отношении календаря - тут оценки русичей несколько расходятся. Да и 'подреформировали' его тогда малость наши предки.
А ещё - опять волей левой пятки разработчиков?
– наша земля позже не распалась на мелкие кусочки, как это случилось у них самих в 'реале'. И хоть ныне она и подразделяется на несколько княжеств, но все они по-прежнему неразрывно объединены в единую Русь! Ведь это нынче скорее губернии, а не полностью самостоятельные княжества 'реала'.