Шрифт:
Кроме того, штат Памирского отряда был увеличен за счет команды из 13 пулеметчиков, рассредоточенных по двум постам: Хорогском и Лянгарском. Численность военнослужащих на этих постах увеличена: на Хорогском – 3 офицера, 46 (вместо 38) пехотинцев, 20 казаков; на Лянгарском – 1 офицер, 23 (вместо 12) пехотинца, 6 казаков. Ослаблен Памирский пост – 2 офицера, 29 (вместо 35 пехотинцев), 17 (вместо 18) казаков. Ишкашимский, Рангкульский и Кызылрабатский посты оставлены в прежнем составе. Впервые к отряду прикомандировывались саперы. Начальнику отряда вменялось в обязанность поддерживать связь с Ташкурганским постом, на котором находилось 16 казаков 6-го Оренбургского казачьего полка, расположенного между Памирским и Кызылрабатским постами, и «в исключительных случаях» оказывать необходимую поддержку. Начальник отряда по военной части подчинялся непосредственно начальнику штаба Туркестанского военного округа, а по управлению Памирским районом пользовался правами начальника уезда и подчинялся военному губернатору Ферганской области [47] .
47
РГВИА. Ф. 1396. Оп. 2. Д. 2166. Л. 149–153 об.
В октябре 1914 года начальником Памирского отряда назначается полковник И. Д. Ягелло [48] . Он принял командование в тяжелые годы Первой мировой войны, когда наступили трудные времена с тыловым обеспечением отряда. Доставка боеприпасов, продовольствия, фуража прекратилась, и Памирский отряд перешел на самообеспечение. Военнослужащими в Хороге были открыты мелкие кустарные предприятия – кожевенное, сапожное, ткацкое, кузнечно-слесарное и столярно-плотничье, организовано производство плетенной мебели, мыла, спичек, черного пороха.
48
Ягелло Иван Дионисиевич (1865–1942) – полковник, русский и советский востоковед, лингвист, педагог. Образование получил во 2-м военном Константиновском училище. Начальник Памирского отряда (1914–1917). Участник Первой мировой войны: штаб-офицер 6-го пехотного Либавского полка, временно командующий полком (1917). После Великой российской революции перешел на сторону Советской власти: казначей штаба Ярославского военного округа, начальник хозяйственного управления Приволжского военного округа, начальник административно-хозяйственного отдела штаба Западно-Сибирского военного округа, редактор военно-географического отделения военно-научного управления штаба Туркестанского фронта, главный руководитель объединенной комиссии по языкам. В июне 1929 г. вышел в отставку по болезни. В 1930–1933 гг. – преподаватель Военной академии им. М. В. Фрунзе. По некоторым данным, в 1933 г. был репрессирован, но умер на воле.
21 марта 1917 года полковником И. Д. Ягелло было получено сообщение о победе Февральской революции в России. 3 апреля он официально сообщил об этом всему населению края.
Во второй половине апреля 1917 года в Хороге был образован Общепамирский комитет Временного правительства, председателем которого был избран поручик А. Белов. В комитет также вошли представители местной власти.
26 июня 1917 года Туркестанский комитет Временного правительства одобрил «Временное положение об управлении Памирским районом». В соответствии с ним все гражданское население Памира и административные функции начальника Памирского отряда переходили к комиссару Памирского района, главной задачей которого являлась организация перевыборов местной администрации и создание повсеместно новых органов – «народных комитетов» [49] . Комиссаром Памирского района был назначен И. И. Зарубин [50] , прибывший в Хорог 25 июля 1917 года. За начальником Памирского отряда, которым к моменту приезда И. И. Зарубина был уже полковник В. В. Фенин [51] , сохранялись лишь обязанности непосредственного управления отрядом [52] . В должности комиссара Памирского района И. И. Зарубин пробыл до февраля 1918 года.
49
ЦГВИА. Ф. 1396. Оп. 2. Д. 2168. Л. 412–422.
50
Зарубин Иван Иванович (1887–1964) – российский и советский ученый-востоковед. Известен как основоположник научного таджиковедения и памироведения в СССР. С 1938 г. доктор филологических наук, профессор Ленинградского государственного университета, научный сотрудник Ленинградского отделения Института языкознания АН СССР. В течение 1914–1949 гг. совершал экспедиции в Таджикистан, Туркмению, на Памир с целью изучения местных языков.
51
Фенин Валериан Викторович (1875–1933) – полковник. После Великой российской революции в ноябре 1917 г. вместе с 32 офицерами и солдатами Памирского отряда, несогласными с политикой большевиков, эмигрировал в Индию. В 1929 г. в Багдаде (Ирак) основал «Русский дом».
52
ЦГВИА. Ф. 1396. Оп. 2. Д. 2168. Л. 412–422.
Начальники Памирского (в 1892–1893 гг. – Шаджанского) отряда (поста):
1892–1893 гг. – капитан П. А. Кузнецов;
1893–1894 гг. – капитан В. Н. Зайцев;
1894–1895 гг. – капитан А. Г. Скерский;
1895–1896 гг. – капитан Н. А. Сулоцкий;
1896–1897 гг. – капитан В. В. Эггерт;
1897–1899 гг. – штабс-капитан К.-Э. К. Кивекэс;
1899–1900 гг. – капитан Н. С. Аносов [53] ;
1900–1901 гг. – подполковник М. С. Бадрицкий;
53
Аносов Николай Семенович, с 1915 г. – генерал-майор. В 1920 г. за контрреволюционную деятельность расстрелян по решению Чрезвычайной комиссии Петрограда. Реабилитирован Главной военной прокуратурой РФ в 1993 г.
1901–1902 гг. – капитан К.-Э. К. Кивекэс;
1902–1903 гг. – капитан А. Е. Снесарев;
1903–1905 гг. – подполковник М. М. Арсеньев;
1905–1908 гг. – подполковник К.-Э. К. Кивекэс;
1908–1911 гг. – подполковник А. В. Муханов;
1911–1912 гг. – полковник А. В. Муханов;
1912–1913 гг. – капитан Г. А. Шпилько;
1913–1914 гг. – подполковник Г. А. Шпилько:
1914–1917 гг. – полковник И. Д. Ягелло;
1917–1918 гг. – полковник В. В. Фенин.
Морально-психологическая поддержка российских воинов
Духовный фактор в охране рубежей России
С учреждением в 1893 году ОКПС завершилась военная организация пограничной охраны Российской империи. Каждому военному формированию тогда соответствовал определенный церковный праздник. В качестве храмового праздника пограничной стражи избрали Введение во храм Пресвятой Богородицы как ближайший к дню основания корпуса – 21 ноября (4 декабря по н. ст.). Тем самым завершилась духовная организация пограничной охраны России. В этот день пограничники посещали богослужение, устраивали смотр личного состава. Позволялись и развлечения: показ гимнастических упражнений, ставили «живые картины» (т. е. сценки из жизни пограничников, проводили игры), пели песни, танцевали.
После присоединения Средней Азии к Российской империи ее бескрайние просторы начали осваивать представители русского и других православных народов. Поэтому здесь в крупных населенных пунктах, где были расквартированы российские воинские части, стали возводиться и православные храмы.
Первая церковь пограничниками была возведена в военном городке 31-й Амударьинской бригады, в Патта-Гиссаре. Своей оригинальной архитектурой сложенная из жженого красного кирпича эта церковь стала украшением гарнизона. Одновременно она вмещала 1500 молящихся. На строительство храма деньги выделило Военное ведомство. Возводилась церковь по типовому проекту военных храмов, утвержденному Строительной комиссией в 1901 году (архитектор Ф. М. Вержбицкий). Согласно проекту, храм в плане имел очертания православного креста. К прямоугольному молельному залу, заполненному светом и воздухом, на востоке примыкал алтарь с высоким двухцветным сводом, с проемами на барабане в виде фонаря, а на западе – паперть и притворы. Строгий военный храм украшали восьмигранная колокольня в виде пирамиды, звонница с арочными просветами и золоченый купол над алтарем, кокошники на притворах. 19 ноября 1905 года храм торжественно освятили во имя Святого благоверного князя Александра Невского. Это была первая построенная церковь на участке Амударьинской бригады. Вторая церковь была построена в 1907 году в Сарайском отделе (ныне военный городок Пянджского погранотряда).
Священники и псаломщики при Амударьинской бригаде приносили большую пользу в деле поддержания в войсках пограничной стражи веры, благочиния, мужества и самопожертвования. Ввиду отдаленности постов, в 1909 году для бригады была приобретена походная церковь во имя Святого Александра Невского. Священники посещали самые дальние отделы и посты. Им приходилось преодолевать сотни километров дорог, сталкиваться с различными трудностями в пути, порой рискуя жизнью, но они по совести выполняли свои обязанности.