У жителей города, как мне кажется, были схожие забавы: летом многие ходили в сопки и собирали кедровые шишки, грибы и ягоды, практически все отдыхали на городском пляже, зимой собирались у самой большой сопки со скальным выступом и катались кто на санях, кто на лыжах,

а кто и просто на картонке. У этой скалы есть своя история, своя сказка, которую часто рассказывали детям для устрашения, чтоб не гуляли где нельзя без взрослых. Суть истории заключалась в том, что из этой скалы выходил тигр и нападал на людей. И мы действительно верили и боялись подходить к этой скале без сопровождения взрослых.

Основная достопримечательность маленького городка – мемориал боевой славы землякам, погибшим на фронтах Великой Отечественной войны.

Он расположен на самой высокой точке города, откуда открывается великолепная панорама и каждый, словно птица в небесах, может наблюдать за маленькими людьми, занимающимися своими повседневными делами. Выбор места с таким захватывающим видом для установки мемориала подчеркивал великие подвиги, которые совершили наши отцы, деды и бабушки, чтобы мы с вами могли жить на русской земле, гордо говоря: «Мы – РУССКИЕ, и земля эта наша по праву рождения и пролитой крови наших предков». На постаменте – надпись: «Никто не забыт. Ничто не забыто. Твой подвиг бессмертен».

В городе были созданы все условия для труда и культурного отдыха населения, учебы и воспитания детей и подростков. Работали Дом культуры, музей, городской парк культуры и отдыха, где постоянно звучала музыка и можно было приятно провести вечер после тяжелого рабочего дня.

Я ходил в детский сад и никогда не плакал, когда меня туда приводили: у меня были друзья с нашего двора, и, самое главное, я влюбился в девушку, которая была старше меня лет на десять, подругу старшей сестры, а из детского сада можно было убегать в расположенную рядом школу, где она училась. Совершенно не понимая, что могу мешать ей общаться со своими сверстниками, я прилепился к ней, как банный лист, и она со временем привыкла к этому. Ей было забавно со мной общаться, наверное, поэтому она разрешала мне быть рядом с ней даже во время общения со своими друзьями. Единственное мое разочарование и ее спасение – это крик моих родных: «Сережа, ты где?». Хотя все прекрасно знали, где я и с кем, особо никто не волновался и не торопился к ней на выручку. Вероятно, ее родители были даже рады тому, что рядом с их дочерью есть такой кавалер, при котором она и ее приятели всегда вели себя должным образом. В то время по городу гулять было совершенно нестрашно, люди были добры и отзывчивы, все друг друга знали и уважали.

В нашем городе (не могу точно вспомнить – каждую неделю или раз в месяц) проходили субботники, но совершенно определенно скажу, что все жители города – от мала до велика – принимали в них участие: убирали улицы, занимались покраской бордюров, мелким ремонтом, собирали мусор, листья, выполняли иную работу по благоустройству. Субботники навсегда врезались в мою память. Я никогда не отлынивал от помощи своим родным в уборке дворовой территории. Благодаря этому во мне воспитали с детства любовь к труду и чистоте. Для некоторых представителей молодого поколения, которые не знают, что такое субботник, поясню – это добровольный организованный бесплатный труд на благо общества в свободное от работы время, в выходной день, в субботу, откуда и произошло название этого мероприятия. Часто в субботниках участвовали комсомольцы, пионеры, октябрята и, конечно же, их родители.

Владимир Маяковский в поэме «Хорошо» о субботнике написал следующее:

Холод большой.

Зима здорова.

Но блузы

прилипли к потненьким.

Под блузой коммунисты.

Грузят дрова.

На трудовом субботнике.

Мы не уйдем,

хотя

уйти

имеем

все права.

В наши вагоны,

на нашем пути,

наши

грузим

дрова.

Можно

уйти

часа в два, —

но мы —

уйдем поздно.

Нашим товарищам

наши дрова

нужны:

товарищи мерзнут.

Работа трудна,

работа

томит.

За нее

никаких копеек.

Но мы

работаем,

будто мы

делаем

величайшую эпопею.

Мы будем работать,

все стерпя,

чтоб жизнь,

колеса дней торопя,

бежала

в железном марше

в наших вагонах,

по нашим степям,

в города

промерзшие

наши.

«Дяденька,

что вы делаете тут,

столько

больших дядей?»

– Что?

Социализм:

свободный труд

свободно

собравшихся людей.

От субботника никто не отказывался, это было все равно что сказать в открытую: я – тунеядец, лентяй и прохиндей. Прохиндей, кстати, – любимое словечко моего крестного, он часто по поводу и без повода любит его употреблять. А если честно, никто даже и подумать не мог, чтобы отлынивать, когда общим делом заняты все друзья и знакомые.

Сейчас субботник – это что-то фантастическое, нереальное для нынешнего восприятия. Нет того энтузиазма, что был у моих родителей и других людей во времена моего детства, нет той чистоты людской… Сейчас, размышляя над этим, мне кажется: может, это не доброта людская исчезла – исчезла сама «русская душа», а с ней и порядок, и спокойствие за будущее. Сейчас за чистоту наших дворовых территорий и улиц мы должны благодарить приезжих разнорабочих из бывших стран Союза, СНГ и теперь уже ближнего зарубежья. И на языке крутится только один ответ или вопрос: до чего же мы докатились?! И как долго мы будем вести себя у себя дома как гости? Вспомните известное выражение: «Спасение утопающих – дело рук самих утопающих»!!!

Во время моего проживания в Бикине не было безработицы. Все, что я могу вспомнить, – это постоянное развитие города, его предприятий. Наиболее крупными являлись лесопильный завод, трикотажная фабрика, мясомолочный комбинат и хлебозавод, были также и предприятия поменьше. На улицах города встречалась китайская техника, в частности подъемные краны для строительства многоэтажных домов. Молодежь каталась на мотороллерах и мопедах.

Как многодетная семья, мои родители получили две квартиры, примыкающие одна к другой на лестничной площадке. Мы имели все необходимое, холодильник всегда был забит продуктами, все были одеты-обуты по сезону. Мы не были иждивенцами на шее у государства. Конечно, государство помогало (в то время у наших граждан было множество льгот), но и мои родители зарабатывали достаточно, что, в свою очередь, гарантировало нам, их детям, безбедную жизнь и достойное воспитание.