«Установка – это состояние готовности человека совершить что-либо, предрасположенность к активным действиям в определенной ситуации» [2, с. 26].

Сущность характера. В переводе с греческого «характер» означает «печать», «чеканка». Говоря «это характерно для него», мы подразумеваем, что определенные действия, поступки человека являются для него типичными, внутренне закономерными. Характер человека накладывает определенный отпечаток на его поведение и взаимоотношения с другими людьми. Характер человека затрагивает интересы других людей, существенно сказывается на их настроении и потому определенным образом оценивается ими. «Характер человека – совокупность его относительно устойчивых свойств, которые проявляются в действиях и поступках» [2, с. 15]. Характер определяется тем, что человек делает, как он это делает и какие цели при этом ставит.

Типы и черты характера. Характер человека представляет собой единство индивидуального и типического. Типичные черты характера являются продуктом общественно-исторических условий. Каждая эпоха, каждая культура порождает свои характеры. Вместе с тем характер как индивидуальная особенность личности порождается своеобразными ситуациями, в которых проходит жизнь человека, его воспитание и самовоспитание. Черты характера – это свойства и устойчивые отношения человека. В большинстве своем они формируются в детстве и сохраняются в течение всей жизни. Черт характера человека довольно много. Психологи выделяют среди них две основные группы: 1) черты, в которых проявляются отношения человека к окружающему миру, другим людям, самому себе; 2) волевые черты, определяющие умение и готовность управлять своим поведением.

В зависимости от развития волевых черт выделяют слабые и сильные характеры. Тип характера предполагает определенное, достаточно устойчивое сочетание черт характера. Известный швейцарский психолог К. Г. Юнг (1875–1961) выделил два основных типа характера: экстраверты (от лат. extra – вне, снаружи и verto – обращаю) и интроверты (от лат. intro – внутрь и verto – обращаю). Они различаются преобладающей направленностью на внешний или внутренний мир человека (табл. 1).

Таблица 1

Пути формирования характера. Характер основывается на природных задатках человека, но формируется в обществе под влиянием конкретных жизненных обстоятельств. О человеке с достаточно твердым, сильным и волевым характером обычно просто говорят, что он имеет характер. Твердый характер позволяет человеку стать самостоятельной личностью. Такая личность ставит перед собой четкие жизненные цели и задачи, осознанно и ответственно относится к себе и другим людям. Характер, по мнению многих ученых, начинает формироваться уже на первом году жизни человека. К двум-трем годам ребенок имеет уже достаточно выраженный характер. Однако это не означает, что характер ребенка полностью сформировался – в дошкольном возрасте его основы только закладываются. Здесь особенно важно влияние родителей, семьи, других взрослых людей. Если ребенок испытывает положительное, благоприятное, эмоциональное воздействие значимых взрослых, его основные потребности полностью удовлетворяются, то с раннего детства начинают формироваться положительные черты характера. В школьном возрасте формирование характера человека продолжается в процессах воспитания и самовоспитания. Обычно закрепляются те формы поведения и качества личности, проявление которых получает положительное подкрепление со стороны окружающих людей. В процессах взросления, самовоспитания и самоформирования характера человек избавляется от «детских» черт, например, безответственности, эгоцентричности, капризности, и приобретает новые, положительные черты характера. Основу и силу характера составляют волевые качества человека. Чертами характера могут также становиться и привычки, которые появляются у человека в процессе жизнедеятельности и порой закрепляются. Каждый человек – хозяин своей судьбы, так как он сам определяет свои поступки, может влиять на свои привычки, формировать свой характер.

Темперамент, его роль в жизни человека. «Темперамент (лат. temperamentum – соразмерность, соотношение) – это совокупность индивидуальных особенностей, которые придают своеобразие поведению и деятельности человека, характеризуют степень его жизненной активности» [2, с. 19]. Выдающийся русский физиолог, лауреат Нобелевской премии И. П. Павлов (1849–1936) подвел научную базу под классические четыре типа темперамента, названные еще древнегреческим врачом Гиппократом. В основе темперамента лежит тип нервной системы, который передается по наследству от родителей к детям. И. П. Павлов и его ученики выделили три основных свойства нервной системы – силу, уравновешенность и подвижность возбудительного и тормозного процессов – и четыре основных типичных их сочетания: 1) сильный, уравновешенный, подвижный – сангвиник; 2) сильный, уравновешенный, инертный – флегматик; 3) сильный, неуравновешенный – холерик; 4) слабый – меланхолик.

Если сравнивать характер и темперамент человека, то можно выделить следующие основные различия. Темперамент является врожденным, а характер – приобретенным. Темперамент определяется биологическими особенностями организма, а характер – социальной средой, воспитанием и самовоспитанием. В различных социальных условиях у людей формируются разные типы характера, в то время как о типах темперамента этого сказать нельзя. Типы и свойства темперамента обычно не описываются терминами «хороший» или «плохой», тогда как типы и черты характера поддаются такому описанию.

Самопознание личности. Самопознание можно понимать как нацеленность человека на познание своих физических и духовных возможностей, своего места среди людей. Результатом самопознания является выработка системы представлений о самом себе, или «образа Я». Я-образ – это устойчивое представление человека о самом себе, о том, какими свойствами он обладает, как выглядит со стороны, как ведет себя. Центром самосознания личности выступает «Я-концепция», которую исследовал известный американский психолог, видный представитель гуманистической психологии К. Роджерс (1902–1987). «Я-концепция» – относительно устойчивая система представлений человека о самом себе, состоящая из различных «Я-образов»:

«Я-актуальное» – внутренний мир человека в том его виде, в котором он существует в данный момент времени;

«Я-идеальное» – совершенная, высшая характеристика человека в плане того, каким он хотел бы себя видеть;

«Я-реальное» – представление человека о том, какой он на самом деле;

«Я-воображаемое» – какой человек в своих мечтах;

«Я-физическое» – представление человека о собственных физических качествах, внешнем облике;

«Я-ожидаемое» – представление человека о том, каким его воспринимают окружающие;