Святитель Иоанн Златоуст отмечает: «Не питай ненависти к человеку, делающему тебе зло… Не проклинай обижающего тебя; иначе причинишь вред себе и плода лишишься… Ты скажешь: „Но как это возможно?“ Ты видишь, что Бог для тебя сделался человеком, что Он так уничижил Себя и так много пострадал за тебя, и еще ли спрашиваешь и недоумеваешь, как можешь ты прощать обиды равным себе? Не слышишь ли, что говорит Он на Кресте: Прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23: 34).

Когда апостолы обратились ко Христу с просьбой показать им, как нужно их молиться Он научил их молитве «Отче наш», в которой есть такие слова: И остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим (Мф. 6: 12). То есть «прости нам наши прегрешения так же, как и мы простили тех, кто причинил нам вред». Христос после этих слов добавил: Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 6: 13–14).

Какой человек мог бы сказать о себе, что он не согрешил перед Богом? У всех нас есть грехи, долги пред нашим небесным Отцом. И если мы хотим, чтобы Господь простил нам наши долги, мы должны, в первую очередь, первыми простить наших братьев.

Святитель Иоанн Златоуст обращается ко всем нам: «Тебя сделал Он судьею в прощении твоих грехов: мало ты простишь – мало и тебе будет прощено; много простишь – много и тебе будет прощено. Если простишь искренно и от чистого сердца – так же и Бог тебя простит. Если, простив врагу, ты еще сделаешь его своим другом – так же и Господь поступит с тобою».

Господь мог бы прощать нам наши грехи и без того, чтобы мы прощали ближних. Но он хочет соединить всех нас узами любви. Бог есть Любовь, и тот, кто не имеет в себе любви, не может пребывать рядом с Богом ни в этой жизни, ни в будущей. Такой человек сам себя наказывает. Напротив, тот, кто исполняет слова Господа, легко прощает и научается любви ко всем людям без различий. Действительно, «блажен человек, который всякого равно любить может», как говорит преподобный Максим Исповедник.

Он же нас сподвигает: «Возлюбим друг друга и будем возлюблены Богом. Будем долготерпеливы друг к другу, и Он будет долготерпелив к грехам нашим. Не будем воздавать злом за зло, и Он не воздаст нам по грехам нашим. Ибо прощение прегрешений наших обретем в прощении братиям. Милость Божия к нам сокрыта в сострадании нашем к ближним… Вот, Господь даровал нам способ спасения и дал нам власть быть чадами Божиими. Отныне спасение наше уже в нашей воле».

Конец ознакомительного фрагмента.