"Товарищи, разрешите мне поднять еще один, последний тост. Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа, и, прежде всего, русского народа. Я пью, прежде всего, за здоровье русского народа потому, что он является наиболее выдающейся нацией из всех наций, входящих в состав Советского Союза. Я поднимаю тост за здоровье русского народа потому, что он заслужил в этой войне общее признание как руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны. Я поднимаю тост за здоровье русского народа не только потому, что он - руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение. У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-42 годах, когда наша армия отступала, покидала родные наши села и города Украины, Белоруссии, Молдавии, Ленинградской области, Прибалтики. Карело-Финской республики, покидала, потому что не было другого вы хода. Иной народ мог бы сказать правительству: вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой.

Но русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии. И это доверие русского народа советскому правительству оказалось той решающей силой, которая обеспечила историческую победу над врагом человечества - над фашизмом. Спасибо ему, русскому народу, за это доверие!

За здоровье русского народа!"

Помнит ли еще об этом мир спасенный?

Такой вопрос особенно уместно поставить сегодня, когда без чести и совести подвергаются ревизии итоги Второй мировой войны. В первые же послевоенные годы мировая "демократическая и коммунистическая общественность" была не на шутку встревожена новым сталинским акцентом в области национальной политики. По гласному и негласному завещанию Ленина имя русского народа разрешалось упоминать только в контексте критики его "великодержавного шовинизма".

Сталин нарушил коминтерновское табу.

И то, что такое нарушение было не случайным, подтвердилось в его краткой программной речи на "XIX" съезде партии (октябрь 1952 г.). Из нее выпал ритуальный момент большевистской традиции - напоминание о верности делу Ленина.

Вместо него прозвучал призыв восстановить в глобальном масштабе попранное буржуазией право на национальную независимость и национальный суверенитет. И в самом деле - Наша планета Земля движется вокруг Солнца и вращается вокруг собственной оси. А земная ось совершает, в свою очередь, движение по круговому конусу, возвращаясь каждый раз в исходное положение приблизительно через 26 тыс. лет. Период прецессии земной оси подразделяют на 12 частей и все эти части - их называют (звёздными) эпохами - соотносят с 12 знаками Зодиака, т. е. с именами известных созвездий: Козерога, Стрельца, Скорпиона, Весов, Девы, Льва, Рака, Близнецов, Тельца, Овена, Рыб, Водолея. Наша жизнь протекает сейчас на отрезке времени, который знаменует собой переход от эпохи Рыб к эпохе Водолея. Древние боги, подарившие людям знание об этих эпохах, не указали, однако, исходную точку отсчёта, отправляясь от которой можно было бы сказать, что вот сегодня заканчивается одна эпоха, а завтра начинается другая. Древние боги, они же герои и пророки, поступили дальновидно, оставив на исторической шкале времени места для будущих героев и пророков, обретающих священное право на открытие каждой новой эпохи. Я предсказываю, что наступающей эпохе Водолея будет присвоено имя сталинской эпохи и останется за ней навечно. Свыше двух тысяч лет человечество находилось под влиянием мифа о богоизбранном народе. Все социальные и природные преступления, совершаемые от имени этого народа, считались оправданными, так как за ними стояла воля ветхозаветного бога. А как можно было протестовать против этой воли, если она узаконивалась библейскими канонами?!

Сталин первым, в преддверии новой эпохи, разработал и внедрил в жизнь установку, согласно которой перед судом людским и Божьим должны быть равны все, без всяких исключений. Именно тут кроется основная причина лютой ненависти к Сталину со стороны "богоизбранных".

"Сталин, - как гласят летописные документы, - знал, за что его ненавидят. Каждый жест его руки выражал угрозу. Случайно в конвульсии поднятый палец на ложе смерти заставил шарахнуться его сотоварищей по руководству и застыть в минутном испуге. Она, вернее, их нечистая совесть, пригвоздила их на месте, а поднятый палец агонизирующего владыки был хуже, чем ременный бич гуртовщика для коварного стада"2. В этих летописных материалах очень точно передаётся психологическая атмосфера, в которой жили "соратники". Только с ними нельзя согласиться - с высказыванием о "случайно поднятом пальце".

У Сталина даже в самую последнюю предсмертную минуту не могло быть случайных жестов. Поднятый кверху палц, указание на меняющееся по отношению к небесному своду направление земной оси в связи с наступлением эпохи Водолея Сталинской эпохи. Кто усомнится в данном утверждении, пусть вспомнит про большой географический гюбус, стоявший в его кремлёвском кабинете. Сталин подходил к нему всякий раз тогда, когда надо было сверить с осевым вектором эпохи свои установки в политической, военной и идеологической деятельности.

А его эпоха требовала от него ответов на три жизненно важные вопроса:

1) что есть марксизм;

2) что есть ленинизм;

3) что есть гитлеризм.

Он показал, что ответы на все три вопросы лежат в одной плоскости - в плоскости отношения Запада (так называемого мирового сообщества) к славянству, к русскому народу, к России.

Вот что писала в траурные мартовские дни 1953 года югославская газета "Борьба": "Мало кому удавалось противостоять диктату и авторитету Сталина. Сталин похоронил ленинизм в 1930-х годах, марксизм - ещё раньше. Но тем не менее Югославия, выстояв в полемике и конфронтации со Сталиным, считает его великой исторической личностью, оказавшей существенное влияние на политическое развитие не только СССР, но и всего мира". Так и есть на самом деле. Газета забыла только добавить, что в 1940-х годах Сталин похоронил гитлеризм. Де-факто он подготовил почву для осознания того, что марксизм, ленинизм, гитлеризм - одного поля ягода. Сравнительный анализ ряда принципиальных для дела революции положений, высказанных Марксом, Лениным, Гитлером, не оставляет никаких сомнений в наличии у них единой основы.

Маркс в статьях 1841-1849 и 1853-1857 годов: "Россия стала колоссом, не перестающим вызывать удивление. Россия - это единственное в своём роде явление в истории: страшно могущество этой огромной империи в мировом масштабе...". "В России, у этой варварской расы, имеется такая энергия и активность, которых тщетно искать у монархий более старых государств". "Славянские варвары природные контрреволюционеры". (После этого высказывания идёт рекомендация: вести с ними "борьбу не на жизнь, а на смерть", подвергнуть "беспощадному террору").

Маркса всецело поддерживал Энгельс. "Ни одна революция в Европе и во всём мире, - писал он, - не сможет достичь окончательной победы, пока существует теперешнее русское государство" (см. кн. "К. Маркс и революционное движение в России", М., 1933, с. 15).

Ленин о конкретном применении доктрины марксистского интернационализма в политике, проводимой по отношению к русскому народу: "... Интернационализм со стороны угнетающей или так называемой "великой" нации (хотя великой только своими насилиями, великой так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически. Кто не понял этого, тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу, тот остался, в сущности, на точке зрения мелкобуржуазной и поэтому не может не скатываться ежеминутно к буржуазной точке зрения" (ПСС, т. 45, с. 359). (Логика высказывания вождя мирового пролетариата подводила к выводу, что русский рабочий должен отказаться от своей национальной принадлежности, чтобы не стать врагом самому себе).