Пятое. Если вам очень трудно сосредоточиться на своём сердце, на Высшем, то вы должны попытаться все свои каналы восприятия этого мира «наполнить» чем-то высшим. Вы можете включать музыку, но только не рок-музыку, а классическую музыку (Баха, Рахманинова), очень спокойную, комфортную. Вы можете зажигать палочки благовоний, использовать ароматические масла. Но самый большой канал восприятия у нас зрительный, вот поэтому и нужен алтарь, как фокус, чтобы зрительный канал восприятия «наполнить» чем-то более высоким.

Медитация – это латинское слово. Глагол meditari означает в переводе с латинского «обдумывать, мысленно созерцать, вырабатывать идеи».

Что же такое медитация? Есть очень много определений в интернете, разные учителя учат методикам медитаций. И под словом медитация подразумеваются абсолютно разные вещи. Я дала своё определение медитации. Оно звучит так: медитация – это высшая степень концентрации, сосредоточения.

Когда вы начинаете заниматься медитацией, вы должны понимать, что ваша жизнь полностью изменится. Если вы занимаетесь истинной медитацией, то вы как бы переключаете всё своё сознание на другой мир.

Мы находимся в физическом мире. И этот физический мир имеет разные вибрации в зависимости от места. Если вы, например, находитесь в Москве, там один уровень вибраций. Если вы, например, живёте в Риге, у вас уже другой уровень вибраций. Если вы живёте где-нибудь в деревне, у вас совсем другой уровень вибраций. Каждое место отличается по своим вибрациям от других мест. И когда вы начинаете медитировать, вы изменяете свои вибрации.

Наше физическое тело и наши тонкие тела имеют определённый уровень частоты вибраций. Клетки всё время как бы пульсируют, они живые – как сердце бьётся, также клетки бьются. И в зависимости от вашего внутреннего состояния, от места, где вы находитесь, от ваших условий, от вашей пищи, которую вы едите, эти вибрации будут абсолютно разные. Тогда, когда вы начинаете медитировать, вы изменяете свои вибрации. Когда вы изменяете свои вибрации, вы начинаете «выпадать» из общего вибрационного поля, в котором вы находитесь.

То есть, если вы только начинаете медитировать, если вы плохо медитируете, неправильно медитируете, иногда медитируете, то это не скажется ни на окружающей обстановке, ни на вас. Если же вы начинаете очень серьёзно заниматься медитацией, то ваши вибрации начинают меняться. Медитация – это как йога, это жизнь. Это совершенно другой образ жизни. Вы или медитируете, или не медитируете. Вы или устремляетесь к Богу, или вы не устремляетесь к Богу. Но если вы не устремляетесь к Богу, вы не можете медитировать. Таким образом, если вы регулярно медитируете в определённом месте, вы изменяете вибрации этого места. Если вы изменяете вибрации этого места, что происходит?

Например, есть у места вот такой уровень вибраций (см. фото: Т.Н.Микушина рисует горизонтальную линию). А вы начинаете медитировать. И вы потихонечку, постепенно начинаете из этого уровня «выпадать». Вы меняете вибрации пространства. Что начинает происходить? Внешние силы, которые находятся вокруг, начинают пытаться вас вернуть обратно на этот средний уровень сознания (на фото: стрелки). Это же логично, это физика. Допустим, если мячик погрузить в воду, он выпрыгивает. Также и здесь: когда ваши вибрации повышаются, всё вокруг начинает пытаться вас поставить на место. Для того чтобы понять, о чём я говорю, нужно это почувствовать.

Обратимся к лекции, которую прочитала Анни Безант (1847 – 1933) в 1912 году. Анни Безант, напомню вам, возглавляла Теософское общество Англии после Елены Петровны Блаватской. Она читала в Лондоне лекцию, которая называется «Введение в Йогу» [3] . Лекция достаточно объёмная, в ней не одна, а четыре лекции.

В этой лекции Анни Безант говорит о том, в частности, что есть два Пути. Есть Путь Правритти Марга и Путь Нивритти.

Правритти Марга – это Путь Выступления, на котором находится огромное большинство человечества. На этом Пути «желания не только полезны, но и необходимы. И чем больше желаний у человека на этом пути, тем это полезнее для его эволюции. Они представляют собой те мотивы, которые толкают человека к деятельности. Где они отсутствуют, там возникает застой. Человек становится инертным».

Путь Нивритти – это Путь Возврата. «На Пути Возврата желание прекращается; вместо него возникает самоопределяющаяся воля. Последнее желание человека, вступившего на Путь Возврата, – это работать в согласии с Волей Всевышнего. Он приводит свою волю в гармонию с Верховной Волей, отказывается от всех личных, отдельных желаний… Желание на Пути Выступления становится Волей на Пути Возврата; душа в гармонии с Божественным действует согласно с Законом».