Святость – смиренность истине.

Любовь – сплочение, укрепляющее все благое.

Перечисленное является частицами меры существования человеческого, а мера существования не отделима от человека, чтобы он существовал и не вредил существованию своему. Потому, что существование человеческое без меры существования, будет развиваться ни во благо своего существования.

Существование, потерявшее меру своего существования, потеряет все наиважное для своего же существования; поэтому, потерять меру существования– значит, потерять все то, на чем основано все наиважное и благое для существования.

Так как:

Кто осознал утробу существования,

тот же осознал прекрасность существования.

Кто осознал прекрасность существования,

тот же осознал меру существования.

Кто осознал меру существования,

тот же осознал смысл истока духовности своей.

Кто осознал смысл истока духовности своей,

тот же осознал смысл существования своего.

Кто осознал смысл существования своего,

тот же осознал существующую суету

и утробу суеты под небесами.

Кто осознает все сказанное, тот осознает: что существование во благо существования, без добра, веры в Создателя, смиренности истине и любви, без меры существования не возможно. Потому, что мера определяет все, и мера является основой всего созданного, ничто не создавалось без меры, ибо через нее выявляется все прекрасное для существования. Так как, все существующее не само по себе появилось, а сотворено Господом и всему дана мера своего существования.

Человеком рожденному много благого приносит: умение видеть и представить, осознать и осознанное проанализировать. Без сказанного невозможно достичь, приобрести что-либо важное для существования, так как мера существования – это умение, сотворенное от умений.

Суета – начало всего суетного, ибо не вечно все то, что сотворено для утешения несовершенных материальных желаний и умений, не вечно и несущее много ненужного для существования.

Умение осознавать и анализировать, осознание меры существования, помогут человеку достичь всего благого для существования, то есть истока духовности. Что касается духовности, приобрести ее только человеческими возможностями невозможно, так как человеком рожденные не от деяний своих будут спасены и не от достижений корней добра и зла, а будут спасены через милость Господа.

Что касается человеческих возможностей – это осознание меры существования и истока духовности, что утешит Создатель наш милостью своею по завещанию.

Что зависит от человеческих возможностей – это то, о чем говорили:

« Это помышление о борьбе,

которую должен вести

на земле родившийся человек »

Так как это та жизнь, о которой Моисей учил народ, пока жив был, говоря:

« Избери себе жизнь, чтобы жить ».

Что касается завещанного для человеком рожденных, сказано:

« Ибо вам открыт рай,

насаждено древо жизни,

предназначено будущее время,

готово изобилие, построен город,

приготовлен покой, совершенная благость

и совершенная премудрость.

Корень зла запечатан от вас,

немощь и тля сокрыты от вас,

и растление бежит в ад в забвение.

Прошли болезни, и в конце

показалось сокровище бессмертия ».

Кто осознал существование и меру существования, тот увидел, что значит существование, окруженное суетой, и следовательно у существования был бы конец.

Кто осознал все благое в существовании, тот увидел, что суета рождается под небесами из-за потери добра, истока духовности, святости и любви, то есть меры существования. Без меры существования человек не может победить суету. Для человеком рожденных очень важно осознать Создателя существования и само существование, проанализировать и увидеть видимое через слово Создателя так, как есть и происходит под небесами.

Хочу отметить, что каждого человека никто не обязывает достичь наивысших достижений в знании, но также никто и не позволяет ему отрицать истину; для человека важно быть послушным учителям истины и отойти от всякого зла. Подчеркиваю, что не легкий труд и большая ответственность для человеком рожденного состоит в том, чтобы быть учителем истины, то есть разъяснять людям о происходящем под небесами. Для человека, конечно же, желательно понять и достичь смысл происходящего, но сказанное не только от человеческих возможностей зависит. Потому, что для несовершенного человека недостижимо осознать и увидеть все происходящее под небесами, а вся немощность от суеты, несмиренности и от непоследовательности истине. Все из-за того, что человеком рожденный принял плод, с которого познавалось добро и зло, после чего был наказан, а это наказание перешло в будущие поколения.

Надо отметить, что наказание настолько серьезное будет длиться до того дня, пока не будет преодолено в жизни все ненужное, и то, если Господь позволит. Оглядываясь назад и видя пережитое, и исходя из состояния и возможностей несовершенного человека, если не сам Создатель наш – Спаситель наш, то невозможно было бы после такого падения подняться и самому человеком рожденному спасти свое существование, что и видно из прошлых тысячелетий.

Потому и сказано:

« Я стер злое и сотворил доброе.