Кассуто в общем-то аккуратно показал следующую разницу в употреблении разбираемых имен в Танахе ("Теория источников и композиция книг Пятикнижия"):

1. Имя "Бог" в Танахе используется, когда следует подчеркнуть отвлеченное понятие Божества, имеющее аналоги в межнациональных кругах, тогда как Имя hавайя используется, когда следует подчеркнуть израилитские представления о Боге, когда речь идет о свойствах Бога, которые принято приписывать Ему именно в народе Израиля.

2. Имя hавайя используется, когда речь идет о народных, интуитивных представлениях о Божестве, характерных для народных масс. Имя Бог употребляется, когда речь идет о высоких материях, общих для всего человечества.

3. Имя hавайя используется, когда речь идет о ясном знании Божества, если можно так выразится, наглядном знании. Имя Бог употребляется, когда речь идет о более общем знании, более поверхностном, затуманенном.

4. Имя hавайя употребляется, когда у читателя следует вызвать ощущения величия Всевышнего. Имя Бог употребляется, когда речь идет о Божественных делах, но лишенных эмоциональной окраски.

5. Имя hавайя употребляется, когда Бг представляется персональным, в прямой связи Всевышнего с человеком и природой. Имя Бог связано с представлением о Боге, как трансцендентной сущности, находящейся над и вне этого материального мира.

6. Имя hавайя употребляется, когда речь идет о связи Всевышнего с Его народом, или о связи с патриархами народа. Имя Бог, когда речь идет о тех, кто вне народа Израиля.

7. Имя hавайя - когда речь идет о традиции народа Израиля, Имя Бог когда речь идет о международных традициях. (Маханаим " История еврейской философии")

Вся Библия свидетельствует о Боге не только как об Отце, но и о Боге Сыне. Почему же совсем в недавнем прошлом появилась организация, называющая себя "свидетели Иеговы", сторонники которой ходят по дворам, активно проповедуя ложь людям, что их Бог Сын Божий Иисус Христос Богом не является, используя при этом вместо понятного слова "БОГ" непонятное слово для людей "Иегова". Ответ может быть только один, чтобы внести неясность в сознание людей, а когда в голове людей возникнет путаница, то возникнут сомнения в их вере. А это уже дорога к неверию, дорога к дьяволу. Кто же эти новые "проповедники"? Библия говорит об этом так: "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским" (1Тим 4:1).

Что же можно сказать о новоявленных "свидетелях Иегова"? Только одно, что появление их вместе с другими признаками, указанными в Библии, доказывает нам то, что время Пришествия Господа близко. И об этом можно узнать не только по пошлости с экранов телевизоров, но и в существовании различных дьявольских сект, отвергающих Бога и искажающих Его Слово Библию.

46. Беседа с "Свидетелем Иеговы"

Члены Организации СИ (Свидетели Иеговы) в своих проповедях людям говорят, что Сын Бога, Которого люди именуют Иисус Христос, Богом не является. Ниже приводится сокращённый текст моей беседы ("ХРИСТ") с членом этой организации СИ ("ЧЛЕН СИ"). Началась беседа с обсуждения стиха Иоанн 3:16, в котором Господь сказал Никодиму, что Он является единородным Сыном Отца Небесного и предназначен Отцом для спасения людей. Слово ЕДИНОРОДНЫЙ обозначает родственность Сына с Отцом, а значит имет полноту Божественности Отца Небесного. Итак, вот их основные высказывания:

ХРИСТ: Единородный Сын означает то, что Он только один, Которого родил Бог.

Весь вопрос в том, как понимать то, что Бог родил. Как может Бог родить Своего Сына? У людей это совершает женщина, но Бог не имеет пола. Как же Бог рожал ?

ЧЛЕН СИ: Матфея 1:2 "Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова" и т.д. Иегова является Отцом Иисуса Христа, потому что Он Его создатель. Родить в отношении Бога означает "дать жизнь","создать" и т.д. Поэтому "единородный" не говорит о том, что Иегова "рожал" Иисуса, а означает то, что Иисус первое творение Бога.

ХРИСТ: В Библии при сообщении мужа указывается при этом жена (женщина), но у Бога нет жены. Так что Бог родил Сына Своего. Слово ЕДИНОРОДНЫЙ обозначает только одно: Толковый словарь Ушакова онлайн: "ЕДИНОРОДНЫЙ, единородная. Единственный у родителей (о сыне или дочери)". Толковый словарь Ожегова онлайн: "ЕДИНОРОДНЫЙ. Единственный у родителей (о сыне, дочери)." Все, кто знает русский язык, понимает это только так.

ЧЛЕН СИ: Иисус не может быть единственным Сыном Бога. Иегова не рожал, а дал жизнь: 1- Иисусу Христу; 2- ангелам; 3- людям.

ХРИСТ: Слово ЕДИНОРОДНЫЙ и РОДЫ- родственные слова. В русском языке всегда

они связаны с пониманием рождения сына или дочери. Если Вам это непонятно, то необязательно это узнавать у меня. Можете узнать у любого прохожего.

ЧЛЕН СИ: Речь не о том, что Бог рожал, а о том, что Иисус первое творение Бога.

ХРИСТ: Вопрос мой о рождении Сына Божьего оставим пока до объяснения Вашего

понятия слово ТВОРЕНИЕ Сына Божьего. Объясните тогда как Вы понимаете

творение Единородного Сына Божьего. Людей Бог сотворил из земли, а как Бог сотворил Сына Своего Единородного: из чего и каким образом Бог это сделал???

ЧЛЕН СИ: Вопрос: как Бог создал Ангелов, ведь они тоже духи? Вы не верите, что Иегова Бог "Всемогущий"?

ХРИСТ: Конечно верю, так как Сын Божий и Дух Святой являются от Бога творением Его Сущности, но в Библии только о Сыне сказано как Единородном. Вы мне не по нашему вопросу беседы отвечать стали, свернув на ангелов. А они то причём здесь? Бог говорит людям ( Евр. 1:5-10): "Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном? Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии. Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь. А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего -- жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих. И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса- дело рук Твоих"