Тем временем, у Вас появились новые друзья или, во всяком случае, приятели, некоторый вес и уважение в этой новой для Вас среде. Разумеется, это не высший свет, к которому Вы привыкли, но и это — тоже люди, ничем не лучше, как, впрочем, и не хуже. Да, они не изъясняются на латыни, не знают, кто такой Геродот, и никогда не читали Овидия, но и здесь встречаются душевная теплота и благородство.

Как, впрочем, интриги и подлость. Просто если бароны и графы готовы перегрызть друг другу глотки за ресурсы и владения, то эти босяки — буквально за кусок хлеба, и не от хорошей жизни. Но всё-таки, даже находясь в одинаково ужасной обстановке — одни люди оскотиниваются, а другие вопреки всем условиям остаются людьми.

Вы перенесли в своей жизни всякое — и ужасы войны, и радость благоденствия; пуховые перины и соломенную подстилку; любовь и предательство. И предпочли бы иметь дело с королём в грязи, чем с грязью в короне.

Запишите достижение « ».

Если Вы впервые очутились на этом параграфе, запишите ключевые слова «С », 10 пунктов Героизма и 10 пунктов Вдохновения. Если Вас не устраивает эта концовка, и Вы желаете другого завершения истории, переходите на параграф «0».

— Да ты молоток! — воскликнул смотрящий, хлопнув Вас по плечу и, полуобернувшись к своим, добавил: — Сразу видно — наш человек!

Вы получаете +10 пунктов Героизма и +10 пунктов Вдохновения!

Тем временем к месту подходит ещё один бродяга, который кажется Вам знакомым. Конечно, ведь Вы уже виделись с ним сегодня у замка.

— Ну что, снова здорово! Я — Годелот. Я слежу за тобой с утра и должен был удостовериться, что тебя не пасут, а то капитан Лагот иной раз косит под простака, но потом такие вещи выкидывает, что не ожидаешь. Ладно, это мы можем обсудить попозже. Тебя хочет видеть один серьёзный человек. И дважды он приглашать не будет, — поясняет он Вам.

Ну, что ж, надо — так надо — 13

Вы сейчас и сами очень нуждаетесь: неизвестно, чем окончится дело, останетесь ли Вы сегодня в живых. Никто не осудит Вас, если Вы проявите бережливость. Но понимаете Вы и то, что самое время позаботиться и о душе.

Вы получаете +1 пункт Вдохновения!

Это не вопрос расчета, это просто душевный порыв. Вы пожалели беднягу и помогли чем смогли: если эта монетка сделает ему погоду, то дай Бог. Ну а помочь всем Вы может быть и хотели бы, но это не в Ваших силах — 348

Во всяком случае, даже и невооружённым глазом видно, что это не рыба. И есть Вы это явно не собираетесь. Хотя бы и потому, что не умеете это готовить, да и не из чего. При этом существу страшно и больно. Оно отдалённо напоминает человека и, может быть, даже разумное. Зачем его мучить? Возможно, если изловить его и принести в город, то это вызовет фурор…

Но тут Вы представили себя на месте подобного создания. Вот если бы вышло с точностью наоборот — вряд ли бы Вам это понравилось. Потому — забросив удочку (эх, вот и остались Вы без крючка и без лески), Вы наблюдаете за тем, как неведомое существо стремительно уплывает по реке, предварительно нырнув и окатив Вас с головы до ног брызгом от удара своего хвоста.

Ну вот, без ухи остались, да ещё и вымокли. Впрочем, не до такой степени, чтобы прям потребовалось раздеваться и сушиться — скоро само должно высохнуть, если подождать…

…И пока Вы устало отряхиваетесь, а разум ещё не отошёл от недавно пережитых впечатлений — к Вам незаметно подкрадываются сзади и приставляют к горлу гранёный кинжал.

— Тише, тише! — успокивающим тоном произносите Вы, стараясь не провоцировать незнакомца. — Всё, что угодно, кроме богохульства, мужеложства и тоста за здравие короля Гунфрида!

В ответ Вы слышите нелитературную брань на французском, после чего вражеский лазутчик начинает Вас уводить. Что ж, пока что остаётся лишь подчиниться — 574

Вот уж нашли время для подобных прогулок. Но ведь Вы же у нас большой оригинал, не так ли?

Вы ходите по тесным и грязным улицам, привлекая к себе взгляды, вызывая подозрение и ненужные пересуды. Неевреи крайне редко сюда приходят и, в основном, по делам к ростовщику (который, впрочем, как и немногие евреи — врачи, писари и т. д. — имеет лавочку за пределами гетто, чтобы католики лишний раз не появлялись в еврейском квартале).

Соответственно, когда к иудеям заходят иноверцы — это почти всегда к беде: либо устраивают погром, либо тоже делают какую-нибудь гадость. Не всякий раз, конечно, но регулярно.

В этом тесном микромирке, где быть всегда начеку — это вопрос выживания — новости разлетаются моментально, и вскоре уже каждая собака знает, что человек в костюме шута разгуливает по улицам еврейского квартала.

Спустя некоторое время Вы замечаете пожилого еврея, который накрыл свою голову талитом, надел тфилин и ритмично раскачивается, читая Тору. Он молится и не обращает на Вас внимания, в то время как молодые мужчины уже потихонечку начинают собираться, переговариваться и следовать за Вами на некотором расстоянии.