21 января – один из самых сильных дней в году для заговоров от рака. Этот заговор хорош тем, что после излечения опухоль не возобновится. Читают на воду и умывают ею больного. Читают так:

Пейте молодые побеги ели сибирской с медом, а также отвар из цветов шиповника коричневого. Читайте по зорям вот эту молитву на воду и умывайтесь этой водой.

Если ваше сердце колет и болит, попейте чай из цветов фиалок. Как только вы пропьете его в течение недели, то обнаружите, как вам стало легко дышать, как будто ваше сердце заново народилось.

Многие знают, что мастер может болезнь одного человека перенести на другого. То же самое касается и порчи. Обычно переклад делают на человека, носящего такое же имя, как и клиент колдуна. Отчитывают перенесенные болезни и порчи в свой день. Если лечат мужчину, то в мужской (понедельник, вторник, четверг), если женщину – то в женский (среда, пятница, суббота). Однако учтите, что день, в который будет проводиться обряд, не должен быть первым и последним днем месяца. Итак, возьмите нож и начертите им вокруг себя круг, держа левую руку на сердце. Затем встаньте в круг и прочитайте двенадцать раз подряд особый заговор, не сбиваясь и не запинаясь. Левую руку по-прежнему держите на сердце, в правой же зажмите нож и вытяните ее перед собой.

Заговор следующий:

Заговор читают 23 января над утренней водой, которой затем умывают больного. Делают это в первое после праздника Крещения воскресенье. Заговор следующий:

Считалось, что в этот день случаются нехорошие морозы – холод навевает нечистая сила, которую выгнали из домов, хлевов и со дворов, но напакостить людям ей хочется. Часто такие морозы приводили к болезням – зимним лихорадкам, трясовицам, трясуницам, трясухам. Болезнь эта могла проявляться по-разному, но сопровождалась ознобом, судорогами. Представляли ее в облике девушки, женщины, девы-трясовицы или женщины в черной одежде. Лечили эту болезнь таким образом.

Выводили больного на зарю и, глядя на воду в миске, говорили: «Заря-зарница, красная девица, избавь раба Божьего (имя) от матухи, от знобухи, от летучки, от жетучки, от Марьи Иродовны и от всех двенадцати девиц-трясовиц».

Затем крестообразно смахивали хворь со лба, подбородка, щек, трижды плюнув через левое плечо. Водой умывали больного. Лихорадку выводили при помощи сильных неприятных запахов, поскольку считалось, что она не любит нехорошего духа. От лихорадки окуривали больного оленьим рогом, гнездом ремеза, сушеными щучьими жабрами, мелкой рыбой, раком возможно большего размера. Чаще всего перед больным ставили сковороду с горячими углями и положенным на них куском гнезда ремеза, поскольку оно обладало «бальзамическим» запахом. Иногда больного заставляли вдыхать дым от зажженного в черепке конского копыта или сажали в дым, когда топили овин. В некоторых областях самым верным средством считалось попарить больного в бане, которая топилась по-черному – он должен был лежать там без движения и молча, чтобы лихорадка приняла его за мертвого и ушла.

В этот день хорошо лечить молитвами рожу и рожистые воспаления; заговаривают от полового бессилия; болезни детородных органов и болезни почек.

С помощью этого заговора мне удалось вылечить многих людей. После проведения обряда почки, на радость больному человеку, приходят в норму и даже встают на место (в случае с блуждающей почкой).

Дождитесь полнолуния, уложите больного вниз лицом и благословите его со спины. Затем вытяните над его спиной руку и сожмите пальцы в кулак. Водите над спиной больного кулаком, постепенно, с каждым словом, разжимая его так, чтобы, произнеся последнее слово заговора, вы водили над спиной обратившегося к вам человека открытой ладонью. Слова заговора следующие: