Шрифт:
/Викепедия/
В Сибирь Кузмича, как бродягу сослали,
Подальше, чтоб здесь не мешал!
Вот так же как мы, тогда власти не знали,
Кого им Провидец послал!
Григорий Шпынёв мещанин их Пермский,
За старца внизу приговор подписал!
Мещанин тот видно знаток был губернский
Но даже и он секрет не прознал!
Кузьмич был доволен прочтённым указом,
Этапом он в ссылку пошёл!
И подченится властям он обязан,
Хорошую школу в Перми он прошёл!
И в Томской губернии, теперь уже в, новой,
Пришлось Кузьмичу побывать!
И пусть под конвоем, с обстановкой суровой,
Глубинку России познать!
Зерцалы. Томск
Старца приписали к деревне , где он прожил пять лет. Из-за возраста старца не привлекали к принудительным работам. Старец был единственным арестантом, которого не заковали в . Источником его дохода было обучение детей (грамоте, Священному Писанию, истории), в качестве платы Фёдор Кузьмич брал только пищу, отказываясь от денег /Викепедия/
К деревне Зерцалы был ссыльный приписан,
Подальше от Томска, поменьше там глаз!
Был Кузьмичу новый адрес прописан,
Не видно, не слышно, окончен рассказ!
Один арестант в кандалы не закован,
Один на этапе свободно он шёл!
И старец вообще был за что арестован,
И кто в том скитанье угрозу нашёл!
Арестанта в Зерцалах не притесняли,
Для службы, работы он был уже стар!
Но что очень странно, его приглашали,
Он грамотеем округи всей стал!
А перед ссылкой, не мог расписаться,
И прошлое напрочь забыл!
Но стоит в свободной среде оказаться,
И знатоком он сразу прослыл!
Не просто бродил Кузьмич по округе,
Детей он наукам учил!
О нём говорили, как лучшем их друге
И он простодушно народу служил!
Наградой за труд была ему пища,
К деньгам интерес нулевой!
Был арестант совсем жутко нищий
Но стал он в округе величиной!
Келья в станице Белоярской
местный казак Семён Сидоров, видя склонность старца к уединению, построил ему -избушку в станице Белоярской Старца начали почитать за праведную жизнь, обращались к нему за советами по различным житейским вопросам. В этот же период возникает легенда о его царственном происхождении. В доме казака Сидорова, приютившего старца, появился казак Березин, долгое время служивший в , в Фёдоре Кузьмиче он опознал покойного императора;
Лет пять скитался по селеньям,
Совсем своим в народе стал!
К нему тянулись за уменья,
К вопросам он ответы знал!
При всей простоте и жажды общенья,
Укрыться пытался Кузьмич от людей!
Заметили склонность его уединенья,
Он келью свою получил от друзей!
Всё чаще и громче легенда звучала,
Что будто Кузьмич не Кузьмич вовсе был!
И надо задуматься всем для начала,
Нет не бедняк рядом с ними здесь жил!
Казак Березин служил в Петербурге,
Он видел Царя, встречался не раз!
Скиталец играет здесь с вами лишь в жмурки,
Покинул он трон, в Кузьмича обратясь!
Царь Александр I
В этот же период возникает легенда о его царственном происхождении.
в начале появилось свидетельство казака Антона Черкашина, который сообщал, что местный священник Иоанн Александровский, сосланный в Сибирь из Петербурга, также опознал в старце царя и утверждал, что не мог ошибиться, так как неоднократно видел Александра I в столице; /Викепедия/
Казак Черкашин ту тайну тоже знал,
Священник есть здесь ссыльный!
Царя он говорит не раз видал,
Кузьмич и есть тот Царь всесильный!
Царь Александр I в храме был на службе,
А службу Иоанн священник вёл!
И в храме Царь был добродушен,
Пробыл всю службу, и лишь потом ушёл!
Священник Петербургский был уверен,
Что это Царь там в келии живёт!
И твёрдым словом был рассказ заверен
Но вот к чему всё это приведёт!