В книге раскрывается собственный опыт автора в духовных практиках, таких как медитация, осознанные сновидения, радиэстезия. Автор, имея высшее медобразование, убедилась, что, используя только лекарственные средства, невозможно вылечить хронические болезни, так как очень важно психическое состояние. Без единства с душой невозможно почувствовать настоящую радость жизни. Однако важно, чтобы тело материальное было орудием души, а не наоборот!Завершает книгу дневник в стихах: "В поисках любви, в поисках света, в поисках Бога"
Предисловие автора
В течение пяти лет своего Духовного Пути я не предпринимала никаких попыток опубликовать что-либо из того, что со мной произошло и что мне открылось.
К своей известности или неизвестности за эти годы я научилась относиться равнодушно и поначалу считала, что литературы, которая пытается обучать людей космическим законам, достаточно много, и еще одна книга, например моя, ничего нового не внесет. Тем не менее, я часто с благодарностью вспоминаю авторов книг, которые дали толчок моему духовному развитию или являлись моей поддержкой на том или ином этапе. Именно благодаря писательнице Травинке я взяла первый раз в руки гаечку на ниточке, имитировавшую маятник экстрасенса. Именно книги Лазарева, особенно его «Диагностика кармы», заставили меня искать причины своих и чужих болезней не в физическом, а в тонком теле. Это, в первую очередь, привело меня к мысли о необходимости раскаяния у ног Творца, тогда как ни проповеди православных христиан, ни проповеди евангелистов до сих пор не убедили меня в разрушительной силе моих грехов, накопленных в этой жизни, не говоря уже о грехах прошлых воплощений.
Теперь я думаю, что было бы, если бы эти авторы отказались написать о своем духовном опыте. Что было бы сейчас со мной. Возможно, мой организм не выдержал бы жизни, не очищенной от самых тяжелых грехов, жизни, продолжающейся с нарушениями основных космических законов. Возможно, к этому времени уже некому было бы писать эти строки. И долг перед моими потенциальными читателями, вставшими на Путь познания Духа, с новой и новой силой заставляет меня сделать все возможное, чтобы издать материал, который кому-то хоть и может показаться нереальным, тем не менее, в нем нет ни капли вымысла. В этой книге мой дневник и мои стихи.
Признаюсь, в 2001 году первую часть рукописи «Духовное пробуждение» я показывала в двух издательствах Санкт-Петербурга. В одном мне был ответ, что все написанное мною иррационально, в другом – не ответили вовсе. И это были издательства эзотерической литературы. Я, честно говоря, не понимаю, как вообще эзотерическая литература, а тем более все то, что еще никем не описало, может быть рациональной с точки зрения нашего физического мира. Именно поэтому наша наука так безнадежно зашла в тупик, отвергая все трансцендентальное, как иррациональное, несмотря на все новые и новые факты, подтверждающие реальность паранормальных явлений. Я не перестаю надеяться, что количество фактов паранормальных явлений когда-то вызовет качественные изменения в науке. Возможно, и благодаря моей книге.
Духовное пробуждение
Гостила истина в Тибете
Из Атлантиды взяв разбег,
Гостила истина в запрете
И ждала двадцать первый век.
Ее любили в Гималаях
Всегда ласкали, берегли
И вот до самого Алтая
Побеги истины дошли.
Ах, эти сказочные горы,
Их посещает Шамбала
И всем, сломившим их затворы,
От вечной истины хвала.
Если бы пять лет назад гадалка нагадала мне то, что на самом деле произошло за эти годы, возможно, я бы не смогла поверить.
Пять лет назад я была потерявшим себя человеком. Возможно, со стороны это не было заметно, так как я по инерции работала в поликлинике, заботилась, как могла о муже и детях. На это уходило почти все мое время. Но когда выпадали свободные часы, они не приносили мне ни отдыха, ни радости. Я вдруг поняла: все, что я раньше любила, перестало вызывать у меня какие-либо чувства. Ни трепет, ни запах, ни красота весеннего леса не находили отклика в моем сердце. Я бралась читать книги о различных теориях по очищению, лечебному голоданию, раздельному питанию, но все эти теории тоже очень быстро перестали меня интересовать. Все чаще приходили на ум строчки, написанные мною в юности;
Зачем нам жить, зачем терпеть страданья,С какою целью, с пользой для когоНам вечно жить в предсмертном ожиданьи,Бороться с ленью, делать лишь добро?А жизнь, казалось, еще больше стремилась подчеркнуть мои сомнения.
Я снова и снова становилась жертвой агрессии окружающих меня людей. Хотелось заставить себя ответить такой же грубостью на грубость и даже ударить собеседника. Но губы отказывались говорить матерные ругательства, руки отказывались ударять, и только слезы текли в ответ с каждым разом все сильнее и дольше.
Наверное, тогда родились эти строки:
Сколько можно терпеть эту мерзкую грязь,Сколько можно терпеть эти грубые руки,Сколько можно хранить эту скользкую связьИ себя обрекать на бесцельные муки.Сколько можно любить просто цвет твоих глаз,Просто голос без слов, просто запах от кожи,Я хочу, наконец, чтобы Бог меня спас,Я хочу разлюбить все на свете, быть может.Может, лучше всего свою душу продать,Видно эта душа слишком роскошь большая,Я мечтала ее тебе даром отдать,Но она для тебя совершенно чужая.