Решил то, что познал, изложить простым и понятным языком. В этих коротких, но насыщенных, главах речь пойдёт о сути мироздания, жизни и предназначения человека.
Книга Ведания
Автор: Светомир (Пасичник Д.В.)
Глава 1
Сказ сей диковинный поведает человеку немудрёному о таинстве сути его великой. И коли прочтена была первая строка, то и осилены будут грядущие на благо читающего.
Знаешь ли ты, друг мой, что жизнь эта не первая и не последняя у тебя, хоть ты мог слышать иное от людей несведущих? Ты рождался, жил и умирал множество раз, обретая опыт материальный для духа своего вечного. Ты существо духовное, прибывшее в мир сей красочный для путешествия нового да с задачами особенными, хоть и непомнящее ни себя, ни рода своего древнего. И я был таким, как ты когда-то, да пробудился дух мой и поведал мне о жизни светлой без границ. И твой дух теперь пробудится!
Жизнь твоя, хоть и трудна и беспросветной кажется порой, да всё ж имеет оконце светлое, к чему стремится дух твой, в оковы бытия заточенный. И в помощниках у тебя есть духи рода твоего сильного, коих многие ангелами-хранителями кличут. В жизни между жизнями друзьями вы являетесь. Есть и другие, воплощённые советники да соратники, с коими из жизни в жизнь ты плечом к плечу движешься по пути, в междумирьи проложенному. И пусть порой одиночество опечаливает сущность твою, ты никогда не бываешь один - всегда есть те, кто думает о тебе, сочувствует, сопереживает и всесильно поддерживает. Помни всегда об этом!
Ты не всегда был таким бессильным. Суета мирская да лож царьская отобрали силу и память твою да поработили волю. Умеренный труд развивает, а чрезмерный - убивает. Коли нет сил и времени на мысли светлые о бытии да предназначении своём, то и жизни нет, а то, что есть - существованием тяжким зовётся. Томится дух тогда во тьме, а без него в человеке звериное начало проявляется. Затмевают тогда разум мысли злые да алчные и жизнь кажется адом. Одни в нищете крутятся, другие же злато копят путём неправедным. Но и злато не счастливит их, а висит камнем на шее, отягощая бытие живущего трудностями житейскими да болезнями скверными. А ведь не это выбирала душа их перед воплощением, а жизнь, полную надежд и свершений! Были времена, когда люди помнили жизни свои былые и обладали дарами чудесными, творили чудеса дивные да жизнью своей наслаждались. Память эта, как и умения диковинные, хранятся в книге, что душою зовётся. Это сокровище всегда с тобой, хоть и скрыто до поры от тебя, но может быть открыто.
Мир сей бескрайний, где воплотился ты в который раз, разумом великим сотворён и разумом незримо управляем. Каждое существо живое, будь то деревце, насекомое, животное или человек создано было духами великими, частью которых, и ты являешься. Умы учёные, но неразумные, могут считать иначе, искажая картину бытия по неведанию своему, не понимая, что и они дети Духа Великого, коего мы Создателем али Творцом нарекаем. Другие же, знатоками Бога себя кличущие, небылицы о нём и бытии его рассказывают да в книгах священных, а по сути пустых, пишут, людей с толку сбивая и уводя от главного. А главное в том, что дух каждого из нас, как и существ попроще, частью Бога неделимой является. Люди же у Создателя на особом счету, силой наделены немерянной и творить подобно Ему могут мыслью своей безграничной, коли дух свой пробудить сумеют.
Многие считают, что увидеть Бога невозможно, но это не так. Тот, кто имеет глаза, видит его каждое мгновение, хоть и малую его часть. Мир материальный, что окружает вас, как и тело ваше, частью тела Бога является. Но это лишь малая часть его, как и ваше тело, что малой частью существа вашего является. Другая же часть, незримая, но важная - духом зовётся. И если тело бренно, рождается и умирает, то дух - вечен! И коли представить дух Бога как древо великое, то в этом древе каждому живому существу место своё найдётся - кто малой клеточкой внутри листика, кто листиком, а кто и веткой является. Всё едино и у каждого есть своё место и Назначение. Зримое с незримым связь тонкую имеет и влияние друг на друга оказывает!
Глава 2
Велик да многообразен мир, в котором воплотились мы. Многим кажется, что Силы разные правят в нём - то светлые, то тёмные, да условно деление то, ибо добро и зло суть проявления одной силы, лишь с разным умыслом. Сила та Светом Первородным зовётся, и каждая живая тварь во Вселенной из света того состоит да светом тем управляет в меру своих возможностей. Мир плотный, как мы, люди, его ощущаем, на деле тем же светом является да разум наш чудное перевоплощение творит, наделяя его особыми свойствами.
Каждый человек обладает даром Мысли, величайшим из всех инструментов, и волей, кои вместе позволяют управлять Светом Первородным, созидая или разрушая. Но нет ничего дурного в разрушении, ведь без него нет созидания. И неправы те, кто твердят, мол это от Бога, а то - от дьявола, ибо всё от Бога! И ежели возмутился ты, друг мой, от данного утверждения, далее, в речи моей, найдёшь обоснование.
Всё в мире имеет смысл и трудится на благо общего - развития Вселенной во всех планах бытия. Бог не есть Абсолют, как утверждают некоторые, он стремится к развитию и в стремлении своём проходит этапы разные, от ошибок поучительных до озарений радостных. И каждый из нас в том действе прямое участие принимает. Наши мысли становятся его мыслями, а его мысли - нашими.
Изначально, дух каждого из нас к свету стремится, но воплощаясь в мирах плотных, мы получаем задачи разные, дабы воспитать суть свою в проявлениях всевозможных. Можно достичь успеха в развитии одной или другой стороны бытия, но не будет то развитие полным до той поры, пока существо наше не познает все грани своего существования и не научится удерживать свои силы в равновесии. Предназначение каждого из нас зависит от совокупности знаний, полученных в прошлых воплощениях. Коли перевешивает чаша души в одну сторону, будет дана жизнь, в которой человек должен воспитать иную, дабы уравновесить чашу. И будет человек воплощаться из жизни в жизнь, пока не уравновесит все свои проявления, проходя разные испытания житейские. Так станет он на ступеньку ближе к Богу, взрастит дух свой, да получит возможности новые. И нет предела развития нашего, каждый из нас может стать тем, кого мы сейчас Создателем, Творцом или Богом нарекаем.