– А как же насчёт… – я не знаю, как начать. – Ну, ты помнишь наш маленький заплыв в начале года?

– Конечно, помню.

– А… ты помнишь… ты говорил мне о Рите в бикини?

– А как же! Никогда не видел никого прекраснее! Это одна из миллионов вещей, которые я в ней обожаю.

– Да-да, Джефф, хорошо, – я вздыхаю, понимая, что происходит. Когда ты изменяешь семена, если ты делаешь это правильно, ты не только изменяешь то, что ты видишь в своём партнёре в данный момент. Ты также меняешь свои воспоминания о том, каким видел его раньше. Сейчас Джефф думает, – и в некотором смысле он прав – что всегда считал фигуру Риты совершенной. Исправление семян работает настолько мощно, что меняет даже то, какими они были.

Единственная проблема состоит в том, что мне никогда никто не верит. Люди даже не помнят о проблеме, которая у них была до тех пор, пока мы не поговорили об исправлении семян!

Ну что ж, это побочный эффект приятной во всём остальном работы – видеть, как люди получают всё то, чего хотели.

Этот вопрос мне задала Мэри в Сан-Диего, когда я навещал свою мачеху, а заодно посетил несколько уроков анатомии, чтобы усовершенствовать свои уроки йоги. Конечно, сначала я стараюсь свести её вопрос к простой мысли, чего же она хочет.

– По сути, Мэри, твой муж полностью поглощён собой и даже не замечает, что во время разговора говорит только он, или же не думает, что тебе тоже есть что сказать. Поэтому он и перебивает тебя, когда ты говоришь. Если мы поработаем над перебиванием, это вернётся к нему и даст ему знать, что он слишком зациклен на себе. Итак, можем ли мы сказать одним предложением, что ты хочешь, чтобы твой муж перестал перебивать тебя?

– Да, – говорит она спокойно. – Конечно, я хочу, чтобы ты знал, что я его очень-очень люблю, и мне действительно интересно то, что он говорит. Просто мне хочется, чтобы он был внимательнее к тому, что я бы иногда тоже хотела что-нибудь сказать.

– Вот и ладно, – говорю я. – Давай начнём с «Четырёх видов еды».

– Еды? – спрашивает она.

– Да! Древние книги Тибета рассказывают о четырёх разных видах пищи – четырёх различных типах питания, в которых мы все нуждаемся, чтобы быть здоровыми и счастливыми.

– Какие же? – спрашивает она, явно заинтригованная тем, к чему всё это ведёт.

– Хорошо, вот одна из версий этой четвёрки. Первой идёт так называемая «осязаемая» пища, то есть просто обычная еда, которую можно откусить и прожевать, например, кусок яблока. Нам однозначно требуется физическое питание как горючее для поддержания функций нашего организма.

Второй вид питания – это сон: лишите человека сна больше, чем на день или два, и он сойдет с ума. Тело и ум определённо требуют регулярного сна.

Третий вид питания – это надежда, и древние книги описывают это следующим образом. Лошадь потерялась посреди пустыни Сахара и несколько дней бродила в поисках воды. Она уже почти умирала от жажды, как вдруг почувствовала запах воды. Лошадь из последних сил взобралась на холм и у его подножия увидела оазис с прелестным маленьким озером.

Смысл тут вот в чём: неважно, как долго она шла – она дойдёт до воды внизу. Видя воду, которая её спасёт, она уже не умрёт. Её тело может быть разбито, но надежда подкрепит её, чтобы пройти последнюю сотню метров. Надежда даёт ей силы продолжать путь. Так происходит и со всеми нами.

Мэри минутку размышляет и кивает.

– Должно быть, мы никогда не думали подобным образом, но надежда действительно является видом пищи, – размышляет она.

– А теперь четвёртый вид питания, – говорю я. – Это просто непрерывные мгновения концентрации. В эти мгновения мы словно расцветаем или растворяемся в чём-то, в нас пребывает глубокий мир и спокойствие. Слушаем ли мы внимательно песню, читаем с наслаждением книгу или находимся в объятиях своей половины.

И когда нас вырывают из такого момента глубокой концентрации, когда перекрывают эту питательную трубочку, потому что появляется начальник с дополнительной работой, или кто- то из детей начинает плакать, тогда мы по-настоящему страдаем и душой, и телом. Человек, которого постоянно прерывают, становится таким же раздражительным, как и тот, который не спал несколько дней.

– Вот что я хочу сказать, – подвожу я итог. – Тебе действительно необходима возможность закончить то, что ты говоришь, прежде чем муж тебя перебьёт. И речь идёт не о хороших манерах, это в самом деле важно для твоего физического и умственного здоровья.

Мэри снова кивает. Всё правильно, и она снова поднимает на меня глаза, в которых я вижу вопрос.

– Мы все так поступаем, – продолжаю я. – Мы все виноваты в том, что перебиваем других. Мы можем дискутировать на работе или отвернуться во время обеда, чтобы отправить сообщение по телефону, и, конечно, мы пишем слишком много электронных писем и смс. Имеет значение даже то, насколько шумные у нас шаги, насколько тихо мы закрываем за собой дверь. Имеют значение высота, тембр и громкость нашего голоса, когда мы говорим что-то другому человеку.