В настоящее время создаются программы для детей дошкольного и младшего школьного возраста, учащихся средних и старших классов: студентов, родителей с детьми и т.д. Наиболее активно стала развиваться так называемая детское направление музейной деятельности. Впервые серьезно стала рассматриваться проблема результативности музейной коммуникации, воздействие музея на различные группы посетителей, эффективность тех или иных форм.

Обозначилась потребность проявления особого типа музейного специалиста, способного, как подчеркивает З.Странский, освоить музейную реальность в ее педагогическом аспекте. Возникла потребность в интеграции музееведения с другими научными дисциплинами. Изучением этих проблем занимается музейная педагогика, изучающая закономерности, принципы, методы и формы воздействия музеев на аудиторию.

К числу наиболее значимых вопросов, которые разрабатывает музейная педагогика. Относится и проблема формирования музейной культуры посетителей. Понятие "музейная культура" в узком смысле слова определяет уровень подготовленности к восприятию музейной информации. В широком смысле слова под "музейной культурой" мы понимаем умение человека оценивать предметы музейного значения не обязательно находящегося в музее, прежде всего с общественно-исторических позиций, как частицу истории. Воспитание музейной культуры означает воспитание у человека исторического сознания, той его грани, которая выражается в умении человека оценивать предметы музейного значения как часть культурного наследия. Музей должен научить своих посетителей видеть в музейном экспонате отпечаток духовного мира, психологию людей другой эпохи.

Процесс познания в музее основан на ознакомлении с историей, культурой, искусством народов и в развитии социальных качеств. Роль этого института культуры действительно уникальна, и в этом его трудно заменить на другое учебное или культурно-просветительное учреждение. Чтобы ребенок дошкольного возраста воспринимал богатство музейной информации необходимо учить его смотреть экспозицию. Но на современном этапе в музейной педагогике методика обучения детей общению с реликвиями не достаточно разработана и носит формальный характер. Поэтому и возникла необходимость в разработке системы образования дошкольников в музеях, которая позволит приобщать детей к прошлому, настоящему и будущему своей родины, воспитывать чувство патриотизма и гражданственности.

Иванова И. Ю.

СГУ, кафедра дошкольной психологии и педагогики

Науч. руководитель: доц. Таранова Т.Н

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПРИЯТИЯ ПРОСТРАНСТВА У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА..

Человек с момента своего рождения пребывает в определенной жизненной среде, которая включает в себя довольно широкий спектр параметров, влияющих на психическое развитие и функционирование человека, сказывающееся на его индивидуально - психическом облике на формировании специфических для него стереотипов восприятия и системы отношений к действительности. Процесс восприятия происходит не только в силу действия предметов окружающего мира на наши органы чувств, а еще и в силу того, что воспринимающий человек и сам воздействуют на окружающие предметы в своей познавательной и практической деятельности. Познание человеком окружающего мира начинается с " живого созерцания " , с ощущения (отражение отдельных свойств предметов и явлений действительности при непосредственном воздействии на органы чувств) и восприятия ( отражение в целом предметов и явлений окружающего мира, действующие в данный момент на органы чувств ) . Накопление чувственных знаний о предметах окружающего ребенка мира - необходимая первая предпосылка для образования и развития восприятия пространства, которое имеет условно рефлекторную природу, а также определяется и гносеологическим аспектом, поскольку является онтогенетическим доказательством того, что познание пространства осуществляется в процессе освоения человеческого материального мира. Поэтому чувственное познание пространства расширяется пропорционально накоплению жизненного опыта и обобщению знаний о предметах внешнего мира.

Восприятие и познание окружающего среды, ее психологическая интерпретация имеют очень важное значение, т. к. С помощью этого сложного психологического процесса мы предаем смысл окружающему миру, участвуем в различных формах общественной жизни, устанавливаем межчеловеческие отношения, выбираем пространства для отдыха тела и души. И именно под воздействием этой окружающей среды развивается ребенок как личность. Еще Д. И. Фельдштейн говорил , что ребенок вступает в особые отношения с окружающей его средой, которая служит основным источником его развития, выполняя роль своеобразного пускового механизма.

Но в большинстве случаев среда, которая окружает детей и взрослых в дошкольных учреждениях, создает атмосферу учреждения с командно административной системой управления, целью которого является вооружить ребенка знаниями, умениями и навыками, а не рассматривается как средство полноценного развития личности, его базисной личностной культуры. Вследствие этого в системе образования были предприняты попытки изменения дошкольных учреждений по форме, по типу их функционирования, по содержанию, а также пересмотр своего отношения к ребенку и его жизненному пространству, которое окружает его в современных дошкольных учреждениях.

В связи с этим было выдвинуто следующие предложение, что подлинно человеческая, гуманистически организованная окружающая среда, по сути своей " вторая природа " человека, должна являться основой проявления и укрепления в сознании ребенка доверия к окружающему миру , уверенности . Жизненная среда может и должна развивать и воспитывать ребенка , служить фоном и посредником в личностно - развивающемся взаимодействии со взрослыми и другими детьми, должна обеспечить безопасность их жизни, способствовать укреплению здоровья. Преобразовательная деятельность детей в той среде должна способствовать формированию у них представлений о красоте и пользе, воспитывать эстетический вкус и потребность к творчеству.

Исходя из всего выше сказанного можно увидеть, что развитие ребенка зависит от того как его воспитывают, как организованно воспитание, где в каком окружении он растет - монотонном, однообразном, стандартном или разнообразном, неординарном, изменяющемся .

Последнее является наиболее приемлемым в сегодняшнем развивающемся мире, пытающемся любыми путями найти, организовать ту среду, в котором ребенок мог развиваться, удовлетворять свои потребности в общении с природой, обществом, сверстниками, с разнообразным миром предметов и явлений, создавая тем самым целостную картину мира. Но целостную картину мира невозможно представить без рассмотрения ее составной части - человека, который является главным действующим лицом в создании окружающей среды, которая включает в себя не только объекты и предметы духовного и материального мира, но и окружающую его природу. Именно здесь мы можем заметить первые истоки формирования человека как личности, которые представляют собой особую ценность, стремящуюся к творческому проявлению. Но в большинстве случаев мы можем видеть , что человек не рассматривается в дошкольных учреждениях как ценностный субъект и объект социально исторических отношений . Следовательно и дети не выделяют себя в окружающем мире как ценностную личность , которой может изменить окружающий мир, улучшить его. У них не создается конкретного определенного образа " Я человек ", " Я должен попытаться сделать все, чтобы этот мир стал лучше ". Поэтому мы должны сконцентрировать свое внимание на том, чтобы сформировать у ребенка определенный образ (или представления) того, что человек ценностный субъект, необходимая часть окружающего мира, чтобы педагоги вводили детей не только в мир окружающих предметов и явлений, но и в мир человека. Ведь человек - это существо, воплощающее высшую ценность жизни, существования окружающего мира, который является субъектом деятельности и культуры, выступает в единстве своих биологических, психологических и социальных свойств . В связи с этим мы хотим представить свой вариант первых шагов на пути решения столь важной задачи : программу гуманитарного уголка " Чем интересен человек " для детей старшего дошкольного возраста .